Nurani: Jurnal Kajian Syariah dan Masyarakat
NURANI merupakan jurnal kajian syari'ah dan masyarakat yang diterbitkan oleh Fakultas Syari'ah Universitas Islam Negeri (UIN) Raden Fatah Palembang.
Jurnal NURANI terbit dua kali dalam setahun yaitu bulan Juni dan Desember. Jurnal NURANI pertama kali terbit pada tahun 2001 dengan Surat Keputurusan Rektor IAIN Raden Fatah.
Pengelola menyambut baik kontribusi dalam bentuk artikel dari para ilmuwan, sarjana, professional, dan peneliti dalam disiplin syari'ah dan kemasyarakatan untuk dipublikasikan dan disebarluaskan setelah melalui mekanisme seleksi naskah, telaah mitra bebestari, dan proses penyuntingan. Besar harapan kami, artikel-artikel yang terbitkan oleh Jurnal NURANI dapat memberikan kontribusi yang nyata dan berdampak secara luas pada perubahan paradigma positif mengenai syari'ah dan kemasyarakatan.
Jurnal NURANI melakukan publikasi karya ilmiah berpegang teguh pada nilai-nilai dan etika publikasi ilmiah serta seluruh proses didalamnya dikelola secara profesional dan akuntabel. Jurnal NURANI berkomitmen akan memberikan sanksi secara tegas apabila selama proses publikasi terdapat hal-hal yang menyalahi aturan dalam etika publikasi serta norma-norma akademik.
Articles
7 Documents
Search results for
, issue
"Vol 14 No 2 (2014): Nurani"
:
7 Documents
clear
<![CDATA[DINAMIKA PEMBAURAN HUKUM ISLAM DI PALEMBANG: MENGURAI ISI UNDANG-UNDANG SIMBUR CAHAYA ]]>
<![CDATA[Muhammad Adil]]>
<![CDATA[ Nurani: Jurnal Kajian Syari'ah dan Masyarakat Vol 14 No 2 (2014): Nurani ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/nurani.v14i2.110
<![CDATA[Abstract: Jurisprudence is one of the disciplines that become facts of history in appreciating the local culture. In this context, true Islamic law should be interpreted as a process, not a product monumental. Islamic law has characteristics very different from the law in the sense of modern jurisprudence. Islamic law was developed based on the revelation, in addition to human thought and also colored by local feature in addition to the universal characteristics. This article will discuss the dynamics of assimilation of Islamic law in Palembang with a case study Undang-Undang Simbur Cahaya.ملخص: الفقه هو واحد من التخصصات التي تصبح حقائق التاريخ في تقدير الثقافة المحلية. وفي هذا السياق، ينبغي تفسير الفقه صحيح لأن عملية وليس منتج ضخمة. الفقه أو الشريعة الإسلامية لها خصائص مختلفة جدا عن القانون بالمعنى الفقهي الحديث. وقد وضعت الشريعة الإسلامية على أساس الوحي، بالإضافة إلى الفكر البشري والملونة أيضا ميزة المحلية بالإضافة إلى خصائص عالمية. هذه المادة سوف تدرس ديناميات استيعاب الشريعة الإسلامية في دراسة حالة باليمبانج باليمبانج القانون العرفي. Kata Kunci: undang-undang simbur cahaya, hukum adat.]]>
<![CDATA[KEDUDUKKAN ASHABAH DALAM KASUS ‘AUL MENURUT IBNU ABBAS ]]>
<![CDATA[Yusida Fitriyati]]>
<![CDATA[ Nurani: Jurnal Kajian Syari'ah dan Masyarakat Vol 14 No 2 (2014): Nurani ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/nurani.v14i2.106
<![CDATA[Abstract: Residuary heirs are groups that are not specified portion size. The impact of this provision, there is no residuary get the final after being given to the heirs ashab furudh. Case ‘aul accords to Ibn Abbas because when there is no shortage of treasures then ashab furudh impure group that will be shared at the end. Ashabul impure furudh this is a group that on other occasions either be a residuary. This article wants to know the position of the case of a residuary 'aul according to Ibn Abbas and investigated the reasons of the opinion of him.ملخص: ورثة تكميلي هي المجموعات التي لا يتم تحديد حجم الجزء. تأثير هذا الحكم، وليس هناك تكميلي الحصول نهائي بعد أن تقدم لبقية الورثة الأشهب. القضية وفقا لابن عباس لأنه عندما لا يكون هناك نقص في الكنوز ثم المجموعة الأشهب نجس بقية من شأنها أن تكون مشتركة في نهاية المطاف. الصحابة من بقية هذه ليست مجموعة نقية في أوقات أخرى يكون راحة جيدة تكميلي ريث دون أصدقاء وبقية هناك أصدقاء. الكتابة هي معرفة موقف في حالة تكميلي المتبقية وفقا لابن عباس والتحقيق في أسباب رأي ابن عباس.Kata Kunci: Ashabah, ‘Aul]]>
<![CDATA[DINAMIKA PENGUATAN FUNGSI PUTUSAN MAHKAMAH AGUNG SEBAGAI LEMBAGA PERADILAN DI INDONESIA ]]>
<![CDATA[Holijah Holijah]]>
<![CDATA[ Nurani: Jurnal Kajian Syari'ah dan Masyarakat Vol 14 No 2 (2014): Nurani ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/nurani.v14i2.111
<![CDATA[Abstract: The constitution guarantees the independence of judicial power is for power. The Supreme Court is one of the legal institutions that hold judicial functions and other functions of which are functions of supervision in the form of repressive surveillance authority. Need an optimal effort in the various components of the legal system as well as increasing awareness of the law in each of the affected communities to strengthen the Supreme Court. Dynamics strengthening the Supreme Court as a law enforcement and justice agencies in Indonesia in an attempt to guarantee the implementation of an independent judiciary, free from the influence of other powers to organize courts to uphold law and justice.ملخص: يضمن الدستور استقلال السلطة القضائية عن السلطة. المحكمة العليا هي واحدة من المؤسسات القانونية التي تحمل الوظائف القضائية وغيرها من المهام منها مهام الإشراف في شكل من أشكال السلطة القمعية المراقبة. تحتاج إلى جهد الأمثل في مختلف مكونات النظام القانوني وكذلك زيادة الوعي للقانون في كل من المجتمعات المتضررة لتعزيز المحكمة العليا. ديناميات تعزيز المحكمة العليا باعتبارها إنفاذ القانون وأجهزة العدالة في إندونيسيا في محاولة لضمان تنفيذ نظام قضائي مستقل، وخالية من تأثير القوى الأخرى لتنظيم المحاكم لدعم القانون والعدالة.Kata kunci: konstitusi, mahakamah agung, kekuasaan hakim]]>
<![CDATA[KONSEP ‘URF DALAM PANDANGAN ULAMA USHUL FIQH (TELA’AH HISTORIS) ]]>
<![CDATA[Muhamad Harun]]>;
<![CDATA[Fauziah Fauziah]]>
<![CDATA[ Nurani: Jurnal Kajian Syari'ah dan Masyarakat Vol 14 No 2 (2014): Nurani ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/nurani.v14i2.107
<![CDATA[Abstract: Historically, the building of Islamic law shows a decision of law of a new case (nazilah). This decision is not absolute based on al-Qur’an or hadis, but it is based on this condition itself. Ijtihad happened not only after Rasullah’s era, even it also happened in Rasullah’s era. One of the instruments of istinbath of law in ijtihas is ‘uruf. The discussion of ‘uruf seems interesting to be discussed if it is faced toward question, when the ‘uruf actually exists either structurally or in the form of con-create concept. In other words, “ which group that formulates ‘urf concept becomes a theory of istinbath of law. Even though this paper is a new start of research, but it tries to find the answers by using historical approach. ملخص: فىالتارخ حفظ الآحكام الإسلاميه تظهر نتجةالكم حول مسئلة حديثة (نز يلة) ليس فقط يعتمد على نص القرآن أو الحديث مطلقاولكنيعتمد على هذاالواقع، الإجتهاد لايقعفقط بعد وفاته صلىالله عليه وسلم بل أثناء حياته نفسه، ومن عثاصرالإستنباط الحكم فىالإجتهاد هىالعرف، الحوارعن العرف يزداد جذياكم اعتقده الكاتب إذاوجه أمام السؤل متى وجودالعرف سواء كان نظماأم منهاجا واقعيا. يالعبارة الآخرى: اى فرقة التى تجعل نظرية العرف تكون نظرية استنباط الحكم، هذه الرسالة مهماالبحث الآ ول يجرب للبحث عن جواب ياستخد ام تقريب التاريخ.Kata Kunci: ‘Urf, Ushul Fiqh]]>
<![CDATA[MADRASAH DAN TRANSMISI ILMU PENGETAHUAN DALAM PERADABAN ISLAM ]]>
<![CDATA[Rusmala Dewi]]>
<![CDATA[ Nurani: Jurnal Kajian Syari'ah dan Masyarakat Vol 14 No 2 (2014): Nurani ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/nurani.v14i2.112
<![CDATA[Abstract: Education is a milestone in the progress of civilization; a nation would be stronger if the education is well managed. Vice versa, the decline or collapse of a nation will be started if the management of the nation's education was not good. Islamic civilization setback daulah Abbasid era in Baghdad, one of the Reasons was the destruction of educational centers that carry the development of science.ملخص: التعليم هو حجر الزاوية في تقدم الحضارة. فإن الأمة تكون أقوى إذا تمكنت التعليم أيضا. بالعكس، ومن المقرر بدء تراجع أو انهيار للأمة إذا كانت إدارة التعليم في البلاد ليست جيدة. نكسة الحضارة الإسلامية دوالها العصر العباسي في بغداد، كان واحدا من أسباب تدمير المراكز التعليمية التي تحمل تطور العلم.Kata Kunci: madrasah, peradaban islam]]>
<![CDATA[ISTINBAT HUKUM ISLAM PERSPEKTIF AZ ZAHIRI ]]>
<![CDATA[Romli SA]]>
<![CDATA[ Nurani: Jurnal Kajian Syari'ah dan Masyarakat Vol 14 No 2 (2014): Nurani ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/nurani.v14i2.108
<![CDATA[Abstract: Ibn Hazm (994 M-1086 M) is a controversial moslem scholar in the field of fiqh. One of his method of istinbat in law is zahiri. It focuses the interpretation at “nash” an the basis of the meaning at text. This method is principally similar to those used by other moslem scholars in his time. The difference is that the reasons used. In short, Ibn Hazm and other moslem scholars try to understand the religious matters an the basis of zahiri method or well-know as bayani pattern.ملخصابن حزم (AD 994 AD-1086) مثير للجدل في مجال الفقهاء : أسلوب واحد لصياغة القانون هو الظاهري. أنه يركز على تفسير "النصوص" في المعنى الأساسي في النص. هذه الطريقة مشابهة خاصة لتلك المستخدمة من قبل غيره من العلماء في عصره. والفرق هو أن أسباب استخدامها. باختصار، ابن حزم وغيرهم من العلماء محاولة لفهم أمور الدين هي أساس طريقة الظاهري أو نعرف جيدا ما تفسير النمط. Kata kunci: metode zahiri, istinbat, hukum Islam]]>
<![CDATA[ISLAM AND SCIENCE: CONTEMPORARY INDONESIAN PERSPECTIVE ]]>
<![CDATA[Rusdi Zuber]]>
<![CDATA[ Nurani: Jurnal Kajian Syari'ah dan Masyarakat Vol 14 No 2 (2014): Nurani ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/nurani.v14i2.109
<![CDATA[Abstract: Kaitan antara Islam dan Sains tidak lepas dari proses kemajuan dan kemunduran sains dalam peradaban Islam. Umat Islam mulai mempelajari atau melakukan penafsiran ilmiah sejak generasi pertama sampai abad ke-lima hijriyah hingga menjadikan masyarakatnya sebagai pelopor Ilmu pengetahuan. Berbanding terbalik dengan kondisi dewasa ini dimana teologi modernisme yang merupakan mainstream pemikiran paradigmatik manusia moderen yang mempunyai misi membebaskan manusia dari dogmatika nilai agama yang membelenggu kemerdekaan dan kreatifitas manusia dalam merespon kehidupan dunia. Tulisan ini akan mengkaji hubungan Islam dengan Sains dalam perspektif keIndonesiaan.ملخص: العلاقة بين الإسلام والعلم لا يمكن فصلها عن عملية التقدم والتراجع العلم في الحضارة الإسلامية. بدأ المسلمون الذين يدرسون أو القيام التفسير العلمي منذ الجيل الأول إلى القرن الخامس هجري إلى جعل المجتمع بوصفه رائدا للعلوم. يتناسب عكسيا مع الوضع الحالي الذي لاهوت التفكير السائد الحداثة وهو نقل نموذجية للإنسان الحديث التي تتمثل مهمتها في تخليص البشرية من قيود القيم الدينية العقائدية حرية الإنسان والإبداع في الاستجابة لحياة العالم. وهذه الورقة دراسة العلاقة بين الإسلام والعلوم نيس في المنظور.Kata kunci: sains, muslim Indonesia.]]>
