Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2019 - 2024
0.61
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Ulul Albab: Jurnal Studi dan Penelitian Hukum Islam EQUILIBRIUM Laa Maisyir Jurnal Ekonomi Islam El-Barka: Journal of Islamic Economics and Business
Nurdin, Muhammad Syarif
Unknown Affiliation
Arts Humanities Economics, Econometrics & Finance Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Social Sciences

Published : 4 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 4 Documents
Search

 1 
Sertifikasi Produk Halal oleh BPJPH DIY dengan Pendekatan Ekonomi Politik Perspektif Maqasid Syariah Nurdin, Muhammad Syarif; Rahman, Yusdani
EQUILIBRIUM Vol 9, No 1 (2021): EQUILIBRIUM
Publisher : Prodi Ekonomi Syariah Pascasarjana IAIN Kudus

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21043/equilibrium.v9i1.9783

Abstract

This research aimed to observe how the model of halal certification of BPJPH DIY from maqasid syariah with the political-economic approach. This study is field research with the political-economic approach and consisted of four informants with data collection techniques through interview and documentation tracing. The data analysis included data condensation, data presentation, and conclusion. Based on the results of the research in the field, it was found that the model of halal certification by BPJPH DIY in the implementation of halal certification had a task to accept the registration and issue the halal certification. Meanwhile, the implementation of halal standardization still used the reference of SJH LPPOM MUI. The cost for halal certification for the category of SMEs will be the responsibility of the state. In addition, there were two posts of payment account: BPJPH and LPH (LPPOM).  As seen from a political-economy approach, the existence of BPJPH has brought the interest of ideology, power, and economy. The business actors consider that BPJPH halal certification is in two-way form, both in the administrative process and certification cost. In the perspective of maqasid sharia, to secure the value of human life, society, and the environment is fulfilled; meanwhile, to secure human him/herself has not been fulfilled yet.
Halal Certification in Used Goods Products in the Perspective of Islamic Law Suhri Hanafi; Muhammad Syarif Nurdin
Ulul Albab: Jurnal Studi dan Penelitian Hukum Islam Vol 5, No 1 (2021): Vol. 5, No. 1, Oktober 2021
Publisher : Sultang Agung Islamic University

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30659/jua.v5i1.16051

Abstract

This study aimed to assess the halal certification of utilized goods from the perspective of Islamic law. It is qualitative field research. The purposive sampling technique was used to gather two informants for this study. The primary data used in this study were from the results of interviews with research subjects. Meanwhile, the secondary data were secondary sources of books, journals on halal products, and other books relevant to the study issue. In-depth interviews and tracking documentations were employed to gather the data. Data analysis involved data condensation, data presentation, and conclusion drawing. Based on the field study results, halal certification on utilized goods is intended to provide benefits by emphasizing precautionary principles. Furthermore, numerous phases of time are applied to utilized goods before they are required to be labeled halal. They have to follow the halal procedures referred to the LPPOM MUI halal assurance system to receive a halal certificate. According to a review of Islamic law, halal certification on utilized goods follows the principles of Islamic law stipulation, which is to provide benefits. The benefits are generated at the hajiyat (secondary) level. Furthermore, the Islamic law's conformity to halal certification of utilized goods is indicated in the fulfillment of basic principles of Islamic law. They are the principles of justice, legal certainty, practicality, monotheism, freedom, and gradual law stipulation.
Konsep Produksi dalam Perspektif Baqir Shadr Muh. Syarif Nurdin
El-Barka: Journal of Islamic Economics and Business Vol 2, No 1 (2019)
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/elbarka.v2i1.1626

Abstract

Abstract: The purpose of this study is to; 1) knowing the concept of production according to Baqir Sadr, 2) knowing Baqir Sadr's criticism of the concept of production of capitalism. The type of research used is library research or library research that examines the concept of production in the view of Baqir Sadr with the literature relating to the object of study. The results of the study show that the thing that makes the concepts of production of capitalism, socialism, and Islam different is due to the motives of the actors in this case the producers in achieving their goals which are influenced by the economic doctrine they adhere to. To develop production, there are two tools that can be taken, namely intellectual means as paradigama which are used as a way of life for each producer so that they will shape their ethics and morality in production. The second is a legal facility which is a facility that is used as a rule in production which consists of maximizing the use of land into productive land and eliminating usury practices in production where the use of interest is included. Baqir Sadr's criticism of the concept of production of capitalism is the maximum benefit. So that production is only based on demand which is influenced by purchasing power. While high purchasing power is only possessed by a certain group, making the poor have no influence in determining the demand for certain commodities. الملخص: : لغرض من هذا البحث هو: 1) معرفة مفهوم الإنتاج برآي باقر الصدر ، 2) معرفة نقد باقر الصدر لمفهوم الإنتاج للرأسمالية.المستخدم في هذاالبحث هو بحث المكتبة أو بحث المكتبة الذي يدرس مفهوم الإنتاج من وجهة نظر باقر الصدر مع الأدبيات المتعلقة بموضوع الدراسة. تظهر نتائج الدراسة أن الشيء الذي يجعل مفاهيم إنتاج الرأسمالية والاشتراكية والإسلام مختلفة هو دوافع الجهات الفاعلة في هذه الحالة المنتجون في تحقيق أهدافهم التي تتأثر بالمذهب الاقتصادي الذي يلتزمون به. لتطوير الإنتاج ، هناك أداتان يمكن اتخاذهما ، وهما الوسائل الفكرية مثل النموذج الذي يستخدم كوسيلة للحياة لكل منتج حتى يتمكنوا من تشكيل أخلاقياتهم وأخلاقهم في الإنتاج. والثاني هو مرفق قانوني وهو مرفق يستخدم كقاعدة في الإنتاج والذي يتكون من تعظيم استخدام الأراضي في الأراضي المنتجة والقضاء على ممارسات الربا في الإنتاج حيث يتم تضمين استخدام الفائدة. نقد باقر الصدر لمفهوم إنتاج الرأسمالية هو أقصى فائدة. بحيث يعتمد الإنتاج فقط على الطلب الذي يتأثر بالقوة الشرائية. في حين أن القوة الشرائية العالية لا تملكها إلا مجموعة معينة ، فإن جعل الفقراء ليس لهم أي تأثير في تحديد الطلب على سلع معينة. Abstrak: Tujuan penelitian ini adalah untuk; 1) mengetahui konsep produksi menurut Baqir Shadr, 2) mengetahui kritik Baqir Shadr terhadap konsep produksi kapitalisme. Jenis  penelitian yang digunakan ialah penelitian pustaka atau library research yang mengkaji konsep produksi dalam pandangan Baqir Shadr  dengan literature-literatur yang berkaitan dengan obyek kajian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa hal yang membuat konsep produksi kapitalisme, sosialisme, dan Islam berbeda disebabkan oleh motif pelaku dalam hal ini produsen dalam mencapai tujuannya yang dipengaruhi oleh doktrin ekonomi yang dianutnya. Untuk mengembangkan produksi maka ada dua sarana yang dapat ditempuh yaitu sarana intelektual sebagai paradigama yang dijadikan way of life bagi setiap produsen sehingga akan membentuk etika dan moralitasnya dalam berproduksi. Yang kedua adalah sarana hukum yang merupakan sarana yang dijadikan sebagai aturan dalam produksi yang terdiri dari pemaksimalan penggunaan tanah menjadi tanah produktif dan  penghapusan praktik riba dalam produksi dimana penggunaan bunga termasuk didalamnya. Adapun kritik Baqir Shadr terhadap konsep produksi kapitalisme adalah keuntungan maksimum. Sehingga produksi hanya didasarkan pada permintaan yang dipengaruhi oleh daya beli. Sedangkan daya beli yang tinggi hanya dimiliki oleh sekelompok tertentu membuat orang miskin tidak mempunyai pengaruh dalam menentukan permintaan komoditas tertentu. 
Perbankan Syariah: Studi Perbandingan Pandangan Antara Nejatullah Siddiqi dan Afzalur Rahman Sirajuddin Sirajuddin; Muhammad Syarif Nurdin
LAA MAISYIR: Jurnal Ekonomi Islam Vol 4 No 1 (2017)
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/lamaisyir.v4i1.4978

Abstract

Tujuan Penelitian ini adalah mengetahui dan menganalisis pandangan Nejatullah Siddiqi dan Afzalur Rahman tentang perbankan syariah, sert mengetahui persamaan dan perbedaan pandangan kedua tokoh dalam memandang perbankan syariah. Metode yang digunakan adalah kualitatif dengan obyek penelitian pustaka (library research),  sumber data terdiri dari; melalui studi kepustakaan, pendekatan penelitian yang digunakan adalah sosio historis, teknik analisis yang digunakan adalah deduksi dan komparasi. Hasil pembahasan menunjukkan pertama, Nejatullah Siddiqi dan Afzalur Rahman dengan tegas menolak bunga dan menjadikan mudharabah sebagi solusi pengganti bunga. Kedua, Nejatullah Siddiqi dan Afzalur Rahman secara umum memiliki kesamaan pandangan mengenai perbankan syariah yakni proses peralihan pranata bunga ke pranata bagi hasil dan penekanan penanggung kerugian pada pemodal. Adapun perbedaanya terlatak pada cara pandang penolakan bunga dan pengambilan keuntungan dalam pinjaman jangka pendek. Ketiga, analisis mengenai pemikiran Nejatullah Siddiqi dan Afzalur rahman, dalam analisis pandangannya tentang perbankan syariah, Nejatullah Siddiqi lebih menekankan pada pendekatan ekonomi makro, sedangkan Afzalur Rahman lebih menekankan pada pendekatan fiqhi. Menurut penulis, pinjaman yang bersifat kebajikan tidak diperbolehkan pengambilan keuntungan sedangkan pinjaman yang bersifat utang piutang diperkenankan pengambilan keuntungan. Pemikiran Nejatullah Siddiqi dan Afzalur Rahman tentang penanggungan kerugian pada pihak pemodal saja cenderung stagnan pada pemikiran empat mazhab dan seharusnya penanggungan kerugian ditanggung bersama antara pemodal dan peminjam.
Co-Authors Rahman, Yusdani Sirajuddin Sirajuddin Suhri Hanafi