Rosdiana Rosdiana
Faculty Of Sharia And Law State Islamic University (UIN) Of Syarif Hidayatullah Jakarta

Published : 8 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 8 Documents
Search

Membangun Karakter Mulia pada Anak: Pertimbangan Pengenalan Hukum Islam Semenjak Dini Rosdiana Rosdiana
Raheema Vol 2, No 2 (2015)
Publisher : PSGA LP2M IAIN Pontianak

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (391.369 KB) | DOI: 10.24260/raheema.v2i2.533

Abstract

This writing elaborates the introduction of Islamic Law towards children as an attempt to build a noble character on them. The noble character or “akhlaq” in Islam is a result of implementing process in sharia (ibadah and muamalah) based on the strong foundation known as “aqidah” in Islam. Furthermore, all of the sharia stipulation grounded on the implementation of akhlaq and noble character. The relevance of the Islamic Law introduction and the character building is able to integrated through religion education taught by parents, school, and society. Moreover, religion education is considerably inadequate if it only concerns on the cognitive aspect, it also needs to learn about the emotional intelligence of the children. Thus, the importance of children understanding on Islamic Law is performed that the children could have a self-awareness towards the globalization, they could differentiate the right and wrong, and be able to make a great decision in their life, family, even society. Besides, the problems of religion education which tends to be more theoretic cannot be effective enough to be a ground of character building. So, Islamic Law for more mature children needs to be introduced through strengthening the right religious education. This writing, psychologically and philosophically, would like to address the significant point of introducing the Islamic Law to children. Therefore, parents and other environments have a great role in giving the examples about the studied materials.
Tindak Pidana Mempekerjakan Anak Menurut Undang-Undang Nomor 13 Tahun 2003 Tentang Ketenagakerjaan: Analisis Putusan Mahkamah Agung Nomor 293/ K/Pid.Sus/2018 Fithania Wahyu Fitria Saputri; Rosdiana Rosdiana; Mohamad Mujibur Rohman
JOURNAL of LEGAL RESEARCH Vol 4, No 1 (2022)
Publisher : Faculty of Sharia and Law State Islamic University Syarif Hidayatullah Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15408/jlr.v4i1.23788

Abstract

This study explains how Law Number 13 of 2003 on Employment makes child labor a crime. It also looks at Supreme Court Verdict Number 293 K/Pid.Sus/2018, which was made by the Supreme Court in 2018. Qualitative methods are used in this study, which takes a look at the case from a constitutional (statutory) point of view (case approach). On the basis of Law Number 13 Year, 2003 on Employment and Manpower, employers aren't allowed to hire children. Some people say that children between the ages of 13 and 15 can do light work, but they can't do anything that could harm their health or development in any way. The threat of punishment for people who do things that are illegal There are rules about how to get a job in Law Number 13 of the Year 2003 about Manpower, which you can find in Articles 181, 183, and 182. (1). People who work for the Supreme Court think about things that aren't related to law when they make decisions about Supreme Court No. 293 K/Pid.Sus 2018. That is because it was revealed at the trial that the child witnesses didn't have any problems with their bodies, minds, or social lives. Indonesia's law on employment was used to look at Supreme Court No. 293/K/Pid.Sus/2018, and it was found to be in line with the law.
Efektivitas Pelaksanaan Mediasi Dalam Penyelesaian Perkara Perdata Di Pengadilan Negeri Jakarta Selatan (Analisis Peraturan Mahkamah Agung Nomor 01 Tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi Di Pengadilan) Satria Ramadhany; Rosdiana Rosdiana; Syafrudin Makmur
JOURNAL of LEGAL RESEARCH Vol 2, No 3 (2020)
Publisher : Faculty of Sharia and Law State Islamic University Syarif Hidayatullah Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15408/jlr.v2i3.17611

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui efektivitas dari pelaksanaan mediasi dalam penyelesaian perkara perdata di Pengadilan Negeri Jakarta Selatan setelah diterbitkannya Peraturan Mahkamah Agung (Perma) Nomor 01 Tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi di Pengadilan. Penelitian ini merupakan jenis penelitian kualitatif dengan menggunakan pendekatan hukum empiris. Teknik pengumpulan data pada dilakukan dengan menggunakan cara wawancara, dokumentasi dan observasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tingkat keberhasilan dari pelaksanaan mediasi dalam penyelesaian perkara perdata di Pengadilan Negeri Jakarta Selatan setelah diterbitkannya Peraturan Mahkamah Agung (Perma) Nomor 01 Tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi di Pengadilan masih kurang maksimal. Keberhasilan mediasi di Pengadilan Negeri Jakarta Selatan hanya sekitar 4% sampai 5% perkara. Peran mediator dalam pelaksanaan mediasi di Pengadilan Negeri Jakarta Selatan, sudah maksimal untuk mengupayakan perdamaian yang diamanatkan oleh Peraturan Mahkamah Agung (Perma) Nomor 01 Tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi di Pengadilan. Kata kunci: Efektivitas, Mediasi, Pengadilan Negeri Jakarta Selatan 
Peran Anggota DPR Perempuan dalam Upaya Pengarusutamaan Gender pada Fasilitas Publik Pengaturan Lahan Parkir Berbasis Gender di Kota Depok Lia Fauziyyah Ahmad; Rosdiana Rosdiana; Atep Abdurofiq
JOURNAL of LEGAL RESEARCH Vol 4, No 1 (2022)
Publisher : Faculty of Sharia and Law State Islamic University Syarif Hidayatullah Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15408/jlr.v4i1.17847

Abstract

This study aims to determine the role of women DPRD in overseeing parking policies between women and men and to understand the impact of the role of women DPRD on public facilities in gender mainstreaming efforts in Depok City, especially in hospitals, shopping centers, and Depok City Hall in 2019 The parking lot policy as gender-responsive is a strategic step to seek gender mainstreaming. The research method used in this study uses a sociological empirical approach through empirical or non-doctrinal legal research with qualitative data, which observes policies and is analyzed through application to concrete events. Through a study of parking area policies in Depok City, it is corroborated by the results of interviews with female DPRD members in Depok City for the 2019-2024 period, visitors, and parking managers in Depok City. The results of the study indicate that the role of women's DPRD is considered capable of maintaining gender-responsive stability and achieving equitable justice for the community, both men and women.
Legitimacy on Inter-Faith Marriages: An Analysis of the Role of Religious Councils on the Legal Policy in Indonesia Rosdiana Rosdiana; Ummu Hanah Yusuf Saumin; Masayu Mashita Maisarah
AHKAM : Jurnal Ilmu Syariah Vol 19, No 1 (2019)
Publisher : Universitas Islam Negeri Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15408/ajis.v19i1.11710

Abstract

The legal vacuum for of inter-faith marriage is one of the unresolved issues in Indonesia, especially with regard to civil rights. Indonesia’s Marriage Law No. 1 of 1974 has not accommodated the legal policy of marriage between different religions. Moreover, there are some different views between religious leaders on the permissibility of the inter-faith marriage. This study attempts to analyse the relations between Indonesia’s Religious Councils and the legal policies on inter-faith marriages. Data was collected through observation and semi-structured interviews with the representatives of Indonesia’s religious councils from six religions. It finds that Indonesia’s Religious Councils have no role by any means in the formation of legal policies related to inter-faith marriage in Indonesia since the Marriage Law had been created before the Religious Councils established. Regarding the legitimacy of inter-faith marriage, the religious leaders offered conflicting statements. Several religious leaders still decided to stay with the prohibition of interfaith marriage based on the popular religious traditions and the constitutional realm. Albeit religious leaders favour or disfavour inter-faith marriage, the practice is still widely flourished and rapidly increased. This observable fact should be an important reason for the Constitutional Court either to grant or deny the practices of inter-faith marriage in Indonesia. Terkait hak-hak sipil, terdapat kekosongan  landasan hukum dalam kasus perkawinan beda agama di Indonesia. Undang-Undang Perkawinan Indonesia No. 1 Tahun 1974 tidak mengakomodasi kebijakan hukum perkawinan beda agama. Selain itu, ada perbedaan pandangan antara para pemimpin agama tentang diizinkannya pasangan dari agama yang berbeda, misalnya dalam hal peninjauan materi Pasal 2 ayat (1) UU Perkawinan. Oleh karena itu, penelitian ini menganalisis hubungan antara Dewan Agama Indonesia dan kebijakan hukum tentang pernikahan antar agama. Sumber data penelitian ini adalah observasi dan wawancara semi-terstruktur dengan perwakilan dari Dewan Agama Indonesia dari lima agama yang diakui di Indonesia. Penelitian ini menemukan bahwa Dewan Agama Indonesia tidak memiliki peran apa pun dalam penentuan kebijakan hukum pernikahan beda agama. Hal ini  karena UU Perkawinan telah dibuat sebelum adanya Dewan Agama. Dalam topik legitimasi  pernikahan lintas agama, para pemimpin agama menyatakan pernyataan yang bertentangan. Sejumlah pemimpin agama masih memutuskan melarang  pernikahan antar agama berdasarkan tradisi keagamaan populer dan ranah konstitusional sedangkan bebera  lainnya memberikan sebaliknya. Meskipun belum ada kesepakatan  para pemimpin agama tentang  pernikahan antaragama, praktik ini masih terjadi bahkan meningkat pesat. Fakta ini harus menjadi alasan penting bagi Mahkamah Konstitusi untuk memberikan atau menolak praktik pernikahan antaragama di Indonesia. 
Understanding the Rights of Wife in The Law Number 1 of 1974 About Marriage Among the Terrorist Wives in Central Java Rosdiana Rosdiana; Hotnidah Nasution
Jurnal Cita Hukum Vol 8, No 1 (2020)
Publisher : Fakultas Syariah dan Hukum, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15408/jch.v8i1.14432

Abstract

AbstractThe terrorist or ex-terrorist wives in Solo Central Java have experienced diverse conditions after their husband officially becomes a terrorist prisoner. The Rights of Wife in Law No. 1 of 1974 about Marriage among terrorist wives in Solo have sharpened the analysis on how their level of perception of the wife rights that regulated by Law No. 10 of 1974. This study aims to reveal the reality of cases that take place with terrorist wifes related to the fulfilment of their rights as a wife regulated by law, and to categorize their marital status related to the validity in a positive law (whether the marriage is registered or not in The Office of Religious Affairs/KUA). Besides, this paper also wants to explore the terrorist wife’s understanding who are legally married in KUA regarding their rights which are highly protected by the law. This research uses a qualitative method which aims to find concept and theory, and library research by applying the empirical or sociological legal approach. Data used are Primary Data, namely the terrorist prisoner’s wives in Solo Central Java, and secondary data from the Marriage Law (Law No. 1 of 1974), Compilation of Islamic Law (KHI), books, journals, articles, doctrine of legal experts, and the result of other papers and research related to the problem that become the subject in this research discussion. After analyzing and interpreting the existing data, it can be concluded that the terrorist prisoner wives in Solo Central Java have a fairly good understanding of their rights as wives regulated in Law No. 1 of 1974. If there are rights that unfulfilled by the husband, they will accept as sincerity attitude towards the husband status who becomes a prisoner. Keywords: Understanding, wife's rights, Terrorist Prisoner’s Wives AbstrakPara istri teroris atau mantan teroris di Solo telah mengalami kondisi yang beragam setelah suami mereka secara resmi menjadi tahanan teroris yang telah tinggal di penjara. Hak-Hak Istri dalam UU No. 1 tahun 1974 tentang Perkawinan di antara istri-istri teroris di Solo telah mempertajam analisis tentang bagaimana tingkat persepsi mereka tentang hak-hak istri yang diatur oleh UU No. 10 tahun 1974. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap kenyataan dari kasus-kasus yang terjadi dengan istri-istri teroris terkait dengan pemenuhan hak-hak mereka sebagai seorang istri yang diatur oleh hukum, dan untuk mengkategorikan status perkawinan mereka terkait dengan validitas dalam hukum positif (apakah pernikahan terdaftar atau tidak di Kantor Urusan Agama (KUA)). Selain itu, makalah ini juga ingin mengeksplorasi pemahaman istri teroris yang menikah secara resmi di KUA tentang hak-hak mereka yang sangat dilindungi oleh hukum. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif yang bertujuan untuk menemukan konsep dan teori, dan penelitian kepustakaan dengan menerapkan pendekatan hukum empiris atau sosiologis. Sumber data yang digunakan adalah Data Primer, yaitu istri-istri tahanan teroris di Solo, dan data sekunder dari UU Perkawinan (UU No. 1 tahun 1974), Kompilasi Hukum Islam (KHI), buku, jurnal, artikel, pandangan ahli hukum, dan hasil tulisan dan tulisan lain yang berkaitan dengan masalah yang menjadi subjek dalam diskusi penelitian ini. Setelah menganalisis dan menafsirkan data yang ada, dapat disimpulkan bahwa para istri napi teroris di Jawa Tengah memiliki pemahaman yang cukup baik tentang hak-hak mereka sebagaimana para istri diatur dalam UU No. 1 tahun 1974. Jika saja ada hak yang tidak dijamin oleh mereka untuk kewajiban yang tidak terpenuhi oleh suami, maka itu disebabkan oleh sikap ketulusan mereka terhadap status suami yang menjadi tahanan.Kata Kunci: Pemahaman, hak-hak istri, Istri Tahanan Teroris АннотацияЖены террористов или бывших террористов в городе Соло оказались в разных условиях после того, как их мужья официально стали заключенными террористами. Права жены в Законе № 1 1974 года о браке жен террористов в Соло уточнили с помощью анализа их уровня восприятия о правах жены, которые регулируются Законом № 10 1974 года. Цель этого исследования - раскрыть реальные случаи, которые имели место с женами-террористами, связанные с реализацией их прав в качестве жены, регулируемых законом, и для классификации их семейного положения, связанного с действительностью в позитивном праве (независимо от того, зарегистрирован брак или нет в Управлении по Делам Религии (KUA)). Кроме того, данная статья также исследует понимание жен террористов, которые состояли в законном браке в KUA относительно их прав, которые защищены законом на высоком уровне. В этом исследовании используется качественный метод, нацеленный на поиск концепций и теорий, а также литературные исследования с применением эмпирического или социологического правового подхода. Используемые источники данных: первичные данные, а именно жены заключенных террорисов в Соло, и вторичные данные из Закона о браке, Сборник Исламского Права (KHI), книги, журналы, статьи, мнения экспертов по правовым вопросам, и результаты других работ и статей, связанных с проблемами, которые являются предметом этой научной дискуссии. После анализа и интерпретации существующих данных можно сделать вывод о том, что жены заключенных террористов на Центральной Яве достаточно хорошо понимают свои права как жен, регулируемых Законом № 1 от 1974 года. Если только существуют права, которые они подделывают для невыполненных обязательств мужа, то это обусловлено их искренним отношением к статусу мужа, который становится заключенным.Ключевые слова: Понимание, Права жены, Жены заключённых террористов
KEDUDUKAN PEREMPUAN DALAM FIKIH DAN PROBLEMATIKA KEADILAN GENDER Rosdiana Rosdiana
Jurnal Harkat : Media Komunikasi Gender JURNAL HARKAT : MEDIA KOMUNIKASI GENDER, 11 (2), 2015
Publisher : Pusat Studi Gender dan Anak (PSGA), Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (3573.401 KB) | DOI: 10.15408/harkat.v11i2.10441

Abstract

Tulisan ini bertujuan mengeksplorasi kedudukan perempuan dalam fikih dan problematika gender. Wacana gender secara subtansi bukanlah hal yang baru dalam Islam. Hakikatnya derajat manusia dihadapan Allah sama, maka seyogyanya laki-laki dan perempuan mampu menjalin hubungan kerja sama yang baik tanpa merugikan salah satu pihak. Namun, terjadinya kesan bias gender bagi kedudukan perempuan dalam fikih merupakan akibat dari keragaman opini hukum. Bias gender pun terjadi karena kekeliruan konstruk pemahaman dalam menafsirkan firman Allah dan Hadis Nabi yang kemudian dilegitimasi dengan produk fikih. Untuk itu, reinterpretasi secara kontekstual terhadap setiap dalil yang bias gender mutlak dilakukan. Reinterpretasi tersebut mempertimbangkan kondisi kekinian dan prinsip kemaslahatan bersama, sehingga melahirkan makna dan paradigma baru yang berkeadilan gender serta selaras dengan nilai universal Islam.
Satire Journalism: Semiotic Analysis of Pilpres 2024 Articles on Mojok.co" Rosdiana Rosdiana; Wahyunengsih Wahyunengsih
Jurnal Komunikasi Vol 17, No 2 (2023): September
Publisher : Jurusan Ilmu Komunikasi UTM

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21107/ilkom.v17i2.20818

Abstract

This study aims to analyze the practice of satire journalism in Mojok.co through Charles S. Peirce's semiotic approach. The research method used is descriptive qualitative research. This research focuses on analyzing articles about the 2024 presidential election published in the essay section of Mojok.co. In this study, researchers explored how satire in this context uses signs and symbolic interpretations based on the semiotic theory applied. In addition, the researcher is also interested in knowing how the use of satire language style can affect readers' perceptions and understanding of the political issues presented. The results of this study conclude that Mojok.co sometimes violates the journalistic code of ethics in presenting satire content. This can reduce the integrity of journalism and lead to misunderstanding of the subject being criticized. However, this study also found that Mojok.co has the power to attract readers and raise political issues through its satire style. This research provides insight into how media can shape audience understanding and interpretation through the use of signs, objects and interpretants in the practice of satire journalism.