Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

المصادر في سورة النازعات صورها ودلالتها Akhmad Rusydi
Al Mi'yar: Jurnal Ilmiah Pembelajaran Bahasa Arab dan Kebahasaaraban Vol 1 No 1 April 2018
Publisher : STIQ Amuntai

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (563.325 KB) | DOI: 10.35931/am.v1i1.89

Abstract

مستخلص البحث إن في العربية مصادر مختلفة، منها مصدر عام، ومصدر ميمي، ومصدر مؤول، ومصدر مرة، ومصدر هيئة، مصدر صناعي، والأخير اسم مصدر. فهذه المصادر الكثيرة الوفيرة، يختلف بعضها من بعض في الصيغة والدلالة، منها ما يدل على المرة والهيئة، منها ما يمكن أن يكون بمعنى توكيد وغيره. فهذه المصادر المختلفة المتنوعة طبعا توجد في القرآن الكريم، ومن عديد سور القرآن الكريم هناك سورة النازعات التي تحتوي على مصادر كثيرة مختلفة. فقد أحصى الباحث هذه المصادرفي سورة النازعات، وقد وجد ثلاثة عشر مصدرا في سورة النازعات. ومهمات هذا البحث العلمي هي تعيين نوع المصادر في القرآن خاصة في سورة النازعات، بحيث أن هذه المصادر يختلف بعضها من بعض في السياق والمعنى، كي لا يخطئ القارئ للقرآن عند فهم هذه الأية التي تحتوي على هذه المصادر. ويكون هذا البحث بحثا مكتبيا، باستخدام طريقة جمع الآيات في سورة النازعات المتضمنة على المصادر. وهذه المصادر أنواع تختلف معانيها، يصل عددها 13 موضعا. ومراجعها العديدة من كتب النحو وكتب التفاسير. وأما طريقة تحليل البيانات في هذا البحث فهو طريقة تحليل المضمون (Content Analysis). أما نتائج البحث في هذا البحث العلمى بعد أن حللها الباحث وجدت 13 مصدرا الذي انتشر في 13 أية، وقد اختلفت معان هذه المصادر وصيغها دلالتها. معظمها مصادر عامة التي يتضمن معنى الحدث المجرد، وهي تسعة مصادر في تسع آيات شتى، ومصدران مؤولان في أيتين مختلفتين، ومصدر ميمي في موضع واحد.
Metode Ijtihad Syafi’iyyah Oriented dalam Pemikiran Ekonomi Islam Ulama Banjar (Studi Kitab Sabîl Al-Muhtadîn, Mabâdî ‘Ilm Al-Fiqh, Risâlah Mu’âmalât) Muhammad Sauqi; Akhmad Rusydi; Masruddin Masruddin
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 17, No 4 : Al Qalam (Juli 2023)
Publisher : Sekolah Tinggi Ilmu Al-Qur'an (STIQ) Amuntai Kalimantan Selatan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.35931/aq.v17i4.2404

Abstract

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh adanya pemikiran ulama Banjar dalam kitab Sabîl Al-Muhtadîn, Mabâdî ‘Ilm Al-Fiqh dan Risâlah Mu’âmalât yang membahas tentang konsep ekonomi Islam. Pemikiran tersebut tidaklah muncul begitu saja, melainkan dipengaruhi oleh orientasi mazhab syafi’i yang melatarbelakangi intelektual mereka. Berdasarkan fenomena di atas, maka penelitian ini menganalisis secara mendalam tentang bagaimana konsep serta metode ijtihad Syafi’iyyah Oriented ulama Banjar dalam kitab Sabîl Al-Muhtadîn, Mabâdî ‘Ilm Al-Fiqh dan Risâlah Mu’âmalât yang berhubungan dengan ekonomi Islam. Penelitian ini sangat penting, mengingat problematika hukum ekonomi Islam yang semakin berkembang. Sehingga studi terhadap kitab-kitab fikih ulama Banjar merupakan kegiatan yang relevan untuk mencari formulasi baru dalam mengatasi problematika hukum yang berhubungan dengan ekonomi Islam. Metode yang digunakan menurut jenisnya adalah kajian pustaka (library research) dengan pendekatan sejarah dan metode istinbath hukum. Sedangkan sumber data adalah kitab Sabîl Al-Muhtadîn, Mabâdî ‘Ilm Al-Fiqh dan Risâlah Mu’âmalât. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pertama, konsep ekonomi Islam dalam kitab Sabîl Al-Muhtadîn, Mabâdî ‘Ilm Al-Fiqh dan Risâlah Mu’âmalât yaitu membahas tentang zakat produktif, zakat uang kertas, gadai mengguanakn akad jual putus, jual beli mu’athath. Kedua, metode ijtihad yang berorientasi kepada mazhab syafi’i dapat diketahui dengan analisis terhadap teks dalam pemikiran mereka yang mengikuti pendapat ulama syafi’iyyah (qauli) dan menghubungkan pendapat ulama syafi’iyyah dengan kondisi pada zamannya (ilhaqi) serta menggunakan metode ijtihad melalui quran, hadis, qiyas, urf dan maslahah mursalah. Sehingga pemikiran ekonomi Islam ulama Banjar dalam kitab Sabîl Al-Muhtadîn, Mabâdî ‘Ilm Al-Fiqh dan Risâlah Mu’âmalât perlu diberikan apresiasi dan bisa menjadi inspirasi bagi para akademisi dalam melakukan fatwa terhadap permasalahan ekonomi yang selalu berkembang dari masa ke masa.