Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2019 - 2024
3.035
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Litera Mozaik Humaniora Manuskripta Diksa : Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Jurnal Ilmiah KORPUS Community Empowerment Jurnal Inovasi Pengabdian Masyarakat Pendidikan Jurnal Penelitian Pendidikan Indonesia
Sarwono, Sarwit
FKIP Universitas Bengkulu
Arts Humanities Education Languange, Linguistic, Communication & Media Public Health Social Sciences Other

Published : 22 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 22 Documents
Search

 1   2   3 
REKONTEKSTUALISASI PRAKTIK SOSIAL MEREJUNG DALAM NASKAH ULU PADA KELOMPOK ETNIK SERAWAI DI BENGKULU Sarwit Sarwono; Ngudining Rahayu; Agus Joko Purwadi
LITERA Vol 16, No 2: LITERA OKTOBER 2017
Publisher : Faculty of Languages and Arts, Universitas Negeri Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21831/ltr.v16i2.15607

Abstract

AbstrakPenelitian ini bertujuan mendeskripsikan pengetahuan budaya dan praktik sosial merejung dalam tari adat pada kelompok etnik Serawai di Bengkulu. Sumber data penelitian adalah naskah-naskah Ulu, yakni MNB 07.18, MNB 07.30, dan MNB 07.70 (koleksi Museum Negeri Bengkulu). Penelitian ini berbasis filologi dan analisisnya didukung analisis wacana, khususnya discourse and practice. Ketiga teks dalam naskah ditransliterasi dengan menggunakan edisi kritis. Adapun data pengetahuan budaya dan praktik merejung dalam tari adat dikumpulkan melalui pengamatan dan wawancara di desa Ujung Padang dan Nanjungan di Kecamatan Semidang Alas, Kabupaten Seluma. Hasil penelitian sebagai berikut. Pertama, dalam ketiga naskah Ulu tertulis teks rejung (sejenis pantun) sebagaimana yang ditemukan dalam tradisi lisan yang biasa dibawakan secara berbalasan antara bujang dan gadis dalam tari adat pada bimbang (pesta) pernikahan. Kedua, sebagai wacana, ketiga teks Ulu merepresentasikan pengetahuan budaya dan praktik sosial merejung. Ketiga, sebagai wacana, ketiga teks merupakan transformasi dan rekontekstualisasi praktik sosial merejung dari kelompok etnik yang bersangkutan.Kata kunci: teks Ulu, rekontekstualisasi, transformasi, praktik sosial RECONTEXTUALIZATION OF THE SOCIAL PRACTICE OF MEREJUNG IN THE ULU MANUSCRIPT IN THE SERAWAI ETHNIC GROUP IN BENGKULUAbstractThis study aims to describe the cultural knowledge and social practice of merejung in the traditional dance in the Serawai ethnic group in Bengkulu. The data sources were Ulu texts, namely MNB 07.18, MNB 07.30, and MNB 07.70 (a collection of the State Museum of Bengkulu). The study was based on philology and the analysis was supported by discourse analysis, especially discourse and practice. The three texts in the manuscripts were transliterated using a critical edition. The data of the cultural knowledge and practice of merejung in the traditional dance were collected through observations and interviews in Ujung Padang and Nanjungan villages, Semidang Alas District, Seluma Regency. The findings are as follows. First, in the three Ulu manuscripts, rejung (a kind of pantun) texts are written as they are found in the oral tradition which is usually performed in an exchange between a boy and a girl in a traditional dance in a wedding bimbang (party). Second, as a discourse, all the three Ulu texts represent the cultural knowledge and social practice of merejung. Third, as a discourse, the three texts are the transformation and recontextualization of the social practice of merejung in the ethnic group concerned.Keywords: Ulu texts, recontextualization, transformation, social practice
Penelusuran Naskah-naskah Ulu-Islam Pusaka Keluarga/Desa di Provinsi Bengkulu Tracing the Ulu-Islamic manuscripts of Family/Village Heirlooms in Bengkulu Province Sarwit Sarwono
MOZAIK HUMANIORA Vol. 19 No. 2 (2019): MOZAIK HUMANIORA VOL. 19 NO. 2
Publisher : Universitas Airlangga

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.20473/mozaik.v19i2.13231

Abstract

Abstract            This study was intended to identify and describe the ulu-Islamic texts stored as village or family heirlooms in the Bengkulu Province. Research based on philology by utilizing the principles of text analysis. The collection of research materials was carried out through surveys in 19 villages, spread in Kaur Regency (2 villages), South Bengkulu Regency (3 villages), Seluma District (10 villages), Lebong District (1 village), Rejang Lebong District (1 village) , North Bengkulu Regency (1 village), and Bengkulu City (1 village). The survey found 74 ulu texts. Of that number, seven texts were identified as ulu-Islam texts, namely 1 manuscript belonging to the Bahud family (BAH-01), 2 manuscripts belonging to the Jalil family (JAL-01 and JAL-02), and 4 manuscripts belonging to the Asrip family (ASR-01 , ASR-02, ASR-03, and ASR-04). The manuscripts are made entirely of striped paper and books. Based on the text content, as well as the codex aspects, it can be stated that in its development, the ulu writing tradition in Bengkulu had taken part in the in the process of production and distribution of Sufism and tarekat texts, until about the end of the first half of the twentieth century. Furthermore, the absence of the phenomenon of text transmission shows that Islamic knowledge in the ulu manuscripts was taken place through the transformation of texts. The text is written based on the author;s knowledge and experience of Sufism and the practice of the tarekat. This phenomenon also shows that the spread of Islam in Bengkulu enters and integrates with local traditions and culture.
Peningkatan Kemampuan Menulis Naskah Drama melalui Pendekatan Kontekstual Berbasis Cerita Rakyat Musi Rawas Siswa Kelas VIII SMP Negeri Pedang Arie Lasmiyanti; Sarwit Sarwono; Gumono Gumono
Diksa : Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Vol 5, No 1 (2019)
Publisher : Universitas Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (215.882 KB) | DOI: 10.33369/diksa.v5i1.9443

Abstract

The purpose of this study was to describe the improvement in writing drama scripts through a contextual approach based on the folklore Musi Rawas grade VIII students of SMP Negeri Pedang. This type of research is classroom action research. The data source of this research is VIII grade students of SMP Negeri Pedang in the 2018/2019 academic year, while the research data is the ability to write media-based drama scripts of Musi Rawas folklore. Data collection techniques using test, observation, and documentation techniques. The study was conducted in two cycles, each cycle designed with the details of the activities of each meeting as follows: (1) planning, (2) action, (3) observation, and (4) reflection. Test the validity of the data using triangulation. The results of this study indicate that there was an increase in the ability to write drama scripts for VIII grade students of SMP Negeri Pedang by using a contextual approach based on Musi Rawas folklore. This is indicated by an increase in learning outcomes from cycle 1 to cycle 2. In cycle 1 students who completed 44.5% with enough categories and an increase in cycle 2 with the number of students who completed 86.1% with good categories.
Telaah Makna Gramatis dan Psikologis dalam Syair Abdul Muluk Karya Raja Ali Haji Hadiwijaya Hadiwijaya; Sarwit Sarwono; Didi Yulistio
Diksa : Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Vol 5, No 1 (2019)
Publisher : Universitas Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (255.98 KB) | DOI: 10.33369/diksa.v5i1.8771

Abstract

The purpose of this study was to describe the meanings obtained from the results of grammatical interpretation and psychological interpretation of the author towards Syair Abdul Muluk by Ali Haji using Schleiermacher Hermeneutics. The research approach uses a qualitative approach with the hermeneutic method. The data collection technique uses documentation techniques in the form of Syair Abdul Muluk text by Ali Haji. The data analysis technique is done by reading poetry, identifying each event, interpreting the meaning, analyzing the relationships between the elements of poetry, and concluding meaning. Based on the from the research shows that the meaning contained in Syair Abdul Muluk by Ali Haji is that women can play a role like men in maintaining loyalty and achieving goals. Women can also be powerful even though they must condition themselves outside their nature as women. For Raja Ali Haji in the perspective of national culture and society, religion is a binding knot for various social levels in fostering culture.
Peningkatan Kemampuan Menulis Fabel Menggunakan Model Pembelajaran Example Non Example pada Siswa Kelas VII SMP Negeri Muara Beliti Seprida Toriyani; Sarwit Sarwono; Gumono Gumono
Diksa : Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Vol 6, No 2 (2020)
Publisher : Universitas Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33369/diksa.v6i2.9694

Abstract

The purpose of this study was to describe the improvement of the process and the results of the ability to write fables using the example non example learning model for grade VII.3 students of SMP Negeri Muara Beliti for the 2018/2019 academic year. This research is a classroom action research consisting of two cycles, namely cycle I and cycle II. The data collection methods used were the observation method and the fable writing assignment test method. Data analysis techniques are data reduction, descriptive presentation (narrative, visual images, tables) with a systematic and logical flow of presentation, and the conclusion of the results presented based on indicators of research success. The results showed that the example non example learning model could improve the quality of the process and the results of learning to write fables for seventh grade students of SMP Negeri Muara Beliti in the 2018/2019 academic year. This is evidenced by the increase in teacher activity in cycle I reaching 65.3%, increasing to 94.4% in cycle II. In the first cycle, student learning activities, namely 71.9%, increased to 81.3% in the second cycle.
BETEMBANG PADA TARI ADAT DALAM BIMBANG PERNIKAHAN SUKU LEMBAK Nadila Rizky Pratiwi; Sarwit Sarwono; Agus Joko Purwadi
Jurnal Korpus Vol 4, No 2: AGUSTUS 2020
Publisher : Universitas Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33369/jik.v4i2.8323

Abstract

Tujuan penelitian ini untuk memahami dan menjelaskan betembang pada tari adat dalam bimbang pernikahan suku Lembak. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif etnografi. Lokasi penelitian dilakukan di Kecamatan Kota Padang dan Kecamatan Binduriang. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan cara observasi terhadap pertunjukan betembang dan konteks sosial masyarakat Lembak, wawancara terhadap informan yang memiliki informasi tentang betembang dan dokumentasi yang berupa foto dan video yang berhubungan dengan betembang. Teknik analisis data dilakukan dengan menafsirkan data, fenomena atau peristiwa betembang. Hasil penelitian ini adalah betembang dilaksanakan pada hari ngatat dendan dan hari sedekah. Alat musik yang digunakan adalah kenong 6 buah/ kenong 12, atau gendang, gong, kolintang, redap dan biola. Tembang memiliki makna bahwa tuan rumah memberikan penghormatan terhadap tamu yang hadir. Selain itu tembang juga berisi sindiran, lelucon dan kesedihan terhadap kondisi sosial masyarakat Lembak.
“KUNGKUNGAN TRADISI” NOVEL PASUNG JIWA KARYA OKKY MADASARI Orenda Olympia Feronia; Amrizal Amrizal; Sarwit Sarwono
Jurnal Korpus Vol 4, No 3: DESEMBER 2020
Publisher : Universitas Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33369/jik.v4i3.12905

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan kungkungan dan menjelaskan tentang kungkungan tradisi dalam novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif. Data yang digunakan pada penelitian ini adalah kalimat-kalimat, dan kata-kata. Sumber data penelitian ini adalah Novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari. Penelitian ini difokuskan pada permasalahan kungkungan yang ada pada novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari dengan analisis menggunakan teori Hermeneutik Schleiermacher. Teknik yang digunakan dalam pengumpulan data pada penelitian ini adalah teknik pustaka, baca, dan catat. Teknik analisis data dalam penelitian ini adalah membaca secara keseluruhan isi novel secara cermat, memahami atau menyimak isi cerita, menandai bab-bab, kata-kata, kalimat-kalimat dan peristiwa-peristiwa yang ingin dianalisis pada novel, mencatat bab-bab, nama-nama tokoh, peristiwa-peristiwa yang terjadi sesuai dengan urutan kejadian, serta menafsirkan data-data yang sudah dikumpulkan dan dihubungkan kembali dengan cerita, dan Menarik kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kungkungan tradisi yang dimaksudkan adalah tidak adanya kebebasan tokoh utama dalam mengekpresikan diri di lingkungan masyarakat yang membuat tokoh utama yang terlahir biologis laki-laki dan secara psikologis cenderung kewanitaan ini merasa tidak bebas dan tidak memiliki pilihan dalam mengekpresikan dirinya dan tokoh utama belum memiliki kebenarian untuk menentang tradisi yang ada sehingga tokoh utama merasa yang salah adalah tradisi itu sendiri karena menolak atau melarang perbedaan itu terjadi sehingga tokoh utama memilih untuk menyalahkan tradisi atas apa yang dirasakannya. Seperti laki-laki yang bergaya seperti perempuan dianggap tidak normal
KEKERASAN DALAM ROMAN ANGKATAN 20-an Ade Oktasari; Sarwit Sarwono; Fina Hiasa
Jurnal Korpus Vol 5, No 3: DESEMBER 2021
Publisher : Universitas Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33369/jik.v5i3.19706

Abstract

Penelitian ini membahas tentang Kekerasan Dalam Roman Angkatan 20-an. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode desktiptif kualitatif dengan analisis teks. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji roman angkatan 20-an menggunakan pendekatan sosiologi sastra dari sisi isi karya sastra. Data dalam penelitian ini berupa kutipan-kutipan kalimat ataupun paragraf yang mencerminkan tindak kekerasan dalam roman angkatan 20-an. Teknik yang digunakan dalam pengumpulan data adalah teknik baca dan tulis. Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini yaitu membaca roman angkatan 20-an, menandai dan mencatat, mengidentifikasi, menggolongkan, menganalisis, mendeskripsikan dan membuat kesimpulan. Hasil penelitian ini menunjukakan bahwa: terdapat dua bentuk tindakan kekerasan dalam roman-roman angkatan 20-an, yaitu kekerasan verbal dan kekerasan fisik. Bentuk kekerasan verbal dalam roman angkatan 20-an ini berupa pengancaman, membentak, umpatan, berteriak keras, memanipulasi, memfitnah, pembatasan, memprovokasi, menuduh, pemaksaan, dan mencemooh. Sementara untuk bentuk kekerasan fisik dalam roman angkatan 20-an ini berupa pemukulan, penelantaran anak, eksploitasi anak, pembunuhan, pengabaian, penghilangan harta benda, pemukulan, perkelahian, dan penganiayaan. Terdapat latar sosial budaya dalam roman angkatan 20-an meliputi: (1) kebudayaan, (2) ekonomi, dan (3) kekuasaan.
MAKNA NAMPUN KULE DALAM ADAT PERNIKAHAN SUKU PASEMAH Bayu Utomo; Sarwit Sarwono; Agus Joko Purwadi
Jurnal Korpus Vol 3, No 3: DESEMBER 2019
Publisher : Universitas Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33369/jik.v3i3.8318

Abstract

Tujuan dalam penelitian ini adalah untuk mengetahui proses dan makna nampun kule dalam adat pernikahan suku Pasemah. Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan Metode penelitian kualitatif etnografi. Analisis dalam penelitian ini dilakukan dengan melihat prinsip-prinsip dalam kajian etnografi dan menekankan pada penafsiran tentang fenomena kebudayaan masyarakat tertentu. Hasil dari penelitian ini sebagai berikut: tradisi nampu kule merupakan  simbol bagi pasangan bujang dan gadis calon pengantin yang akan melaksanakan akad pernikahan yang bertujuan untuk mempersatukan keluarga kedua belah pihak melalui musyawarah sampai ada kesepakatan dari sejak mereka akan menikah sampai nantinya menjadi sepasang suami istri. Tradisi nampun kule dilaksanakan dengan tahapan (1) nuei rasan (2) ngalih tutughan (3) nentukan kekendakan (4) perundingan terakhir (5) Ijab Kabul (6) bimbang. Dari aspek makna hasil penelitian ini menyatakan bahwa secara keseluruhan teks pantun dalam nampun kule memiliki makna pengharapan sekaligus ungkapan perasaan sukacita dari keluarga kedua belah pihak yang akan segera mempunyai ikatan keluarga melalui perkawinan, dan unsur-unsur dalam nampun kule memberikan pemaknaan berbeda yang membentuk sebuah tatanan adat yang masih dipertahankan di masyarakat suku Pasemah. Nampun kule pada masyarakat Pasemah memiliki fungsi sebagai sarana untuk mempersatukan antara keluarga pihak bujang dan pihak gadis dengan melalui musyawarah sampai ada kesepakatan dengan rangkaian adat yang sudah ditentukan.
NYAMBEI DALAM BIMBANG PERNIKAHAN PADA ETNIK REJANG Riqqah Dhiya Ramadhanty; Sarwit Sarwono; Agus Joko Purwadi
Jurnal Korpus Vol 4, No 1: APRIL 2020
Publisher : Universitas Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33369/jik.v4i1.8355

Abstract

Tujuan penelitian untuk memahami dan menjelaskan nyambei dalam bimbang pernikahan etnik Rejang. Metode penelitian yang digunakan adalah metode penelitian kualitatif etnografi. Data pada penelitian ini diperoleh melalui studi lapangan yang mencakup teks sambei dan rekaman audio maupun visual. Sumber data dari penelitian ini adalah kegiatan observasi, dokumentasi, wawancara terhadap informan yang dinilai memiliki pengetahuan dan pemahaman terhadap nyambei. Lokasi penelitian dilakukan di desa Lubuk Kembang kecamatan Curup Utara kabupaten Rejang Lebong. Teknik analisis data dilakukan dengan tahapan penafsiran, penjelasan, dan deskripsi. Bimbang pernikahan merupakan pesta akan perayaan pernikahan dalam masyarakat Rejang, mereka biasa merayakannya dengan menyelenggarakan kejai. Umumnya kejai dilaksanakan dalam jangka waktu tujuh hari. Inti acara kejai adalah menari kejai yang ditarikan oleh anok sangei. Saat menari para anok sangei akan berhenti tiba-tiba untuk melantunkan sambei. Lirik sambei menggambarkan kehidupan masyarakat Rejang salah satunya adalah hierarki sosial, adab kesantunan, penunjuk kekuasaan, nasihat, dan ungkapan pelipur lara. Setelah melalukan analisis, hasil dari penelitian ini adalah untuk memaknai sambei diperlukan pemahaman terhadap latar belakang etnografi masyarakat pemilik sambei agar menemukan pemaknaan yang tepat. Selain itu sambei juga berfungsi pendidikan, pengesahan strata sosial, proyeksi keinginan, dan penekan berlakunya nilai dalam masyarakat.
Co-Authors Abenda Mareta Ade Oktasari Agung Nugroho Agus Joko Purwadi Agus Joko Purwadi Akbar Rahwanda Amrizal Amrizal Arie Lasmiyanti Bayu Utomo Bustanuddin Lubis Didi Yulistio Ecandra Julianto Emi Agustina Fina Hiasa Gumono Gumono Gumono Gumono Hadiwijaya Hadiwijaya Inda Puspita Sari Ismi Nurhasanah Kholis Abdika Pitawan Muhammad Solihin Nadila Rizky Pratiwi Ngudining Rahayu Nur Ozi Muhammad Sholeh Orenda Olympia Feronia Putri Octaviani Redho Akbar Riqqah Dhiya Ramadhanty Seprida Toriyani Susetyo Susetyo Utari Rachma Siwi Yayah Chanafiah