Garuda - Garba Rujukan Digital

KONTRIBUSI FINTECH DALAM MENINGKATKAN KEUANGAN INKLUSIF PADA PERTANIAN (Studi Analisis Melalui Pendekatan Keuangan Syariah Dengan Situs Peer To Peer Lending Pada Pertanian Di Indonesia) Fitriani, Hanik
El-Barka: Journal of Islamic Economics and Business Vol 1, No 1 (2018)
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstract: Currently the development of technology is growing very rapidly and has entered into all sectors, including the financial sector. With the technology to the financial sector, it is slowly transforming the financial industry into the digital era. The combination of Financial Technique (Fintech) with financial institutions, especially sharia financial institutions, is considered to increase financial inclusiveness in agriculture. Inclusion is a situation where the public is not aware of access to digital finance.The emergence of problems in the first agricultural sector due to lack of land, secondly due to lack of farmer capital and thirdly due to lack of land processors made modernization of technology create agricultural financial technology as an alternative to increase financial inclusion in agriculture.The use of fintech agro in Indonesia is felt to be lacking because of constraints such as lack of literacy to the community, poorly trained human resources, lack of legislation and lack of network access to remote villages. Financial inclusion can increase with the support of the government to improve supporting facilities and infrastructure for the use of fintech agro in Indonesia. الملخص: في الوقت الحالي ينمو تطوير التكنولوجيا بسرعة كبيرة وقد دخل في جميع القطاعات، بما في ذلك القطاع المالي. ومع دخول التكنولوجيا إلى القطاع المالي، فإنها تحول الصناعة المالية إلى العصر الرقمي. ويشعر مزيج من التقنية المالية مع المؤسسات المالية، وخاصة المؤسسات المالية الشرعية، تزيد التمويل في مجال الزراعة. ظهور مشاكل في القطاع الزراعي الأول بسبب عدم وجود الأراضي، وثانياً بسبب نقص رأس المال الفلاحي، وثالثاً بسبب عدم وجود معالجي الأراضي، أدى تحديث التكنولوجيا إلى خلق التكنولوجيا الزراعية المالية كبديل لزيادة الشمول المالي في الزراعة. ومن المعتقد أن استخدام التكنولوجيا الزراعية في إندونيسيا يفتقر إلى القيود بسبب الافتقار إلى معرفة القراءة والكتابة لدى المجتمع، والموارد البشرية المدربة تدريجيًا، وعدم وجود تشريعات، وعدم الوصول إلى الشبكة إلى القرى النائية. يمكن أن يزيد الإدماج المالي بدعم من الحكومة لتحسين المرافق الداعمة والبنية التحتية لاستخدام التكنولوجيا الزراعية في إندونيسيا. Abstrak: Saat ini perkembangan teknologi berkembang sangat pesat dan telah masuk ke semua sector, diantaranya adalah sektor keuangan. Dengan masuknya teknologi ke sector keungan, maka secara perlahan mengubah industry keuangan ke era digital. Perpaduan antara Financial Technlogi (Fintech) dengan lembaga keuangan khususnya lembaga keuangan syariah dirasa dapat meningkatkan inklusif keuangan pada bidang pertanian. Inklusi adalah sebuah keadaan di mana masyarakat kurang paham terhadap akses keuangan digital.Munculnya permasalahan pada bidang pertanian pertama karena kurangnya lahan, kedua karena kurangya modal petani dan ketiga karena kurangnya pengolah lahan membuat modernisasi teknologi menciptakan teknologi financial agro pertanian sebagai alternative meningkatkan inklusi keuangan pada bidang pertanian.Penggunan fintech agro di Indonesia dirasa masih kurang karena adanya kendala seperti kurangnya literasi kepada masyarakat, Sumber daya manusia yang kurang dibina, peraturan perundang-undangan yang kurang dan kurangnya akses jaringan ke dalam pelosok desa. Inklusi keuangan bisa meningkat dengan adanya dukungan dari pemerintah guna peningkatan sarana dan prasarana penunjang untuk penggunaan fintech agro di Indonesia.

The Behaviour of Economic Agent in Islam al Hakim, Muhammad Hanif
El-Barka: Journal of Islamic Economics and Business Vol 2, No 1 (2019)
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstract: Some notable economists believe that Economics is of normative science, which always focuses on the 'what should be' statement. Therefore it is included in the science of ethics, considering that it discusses an attitude of an individual in economic activity. Unfortunately, modern economics born from the womb of Western Civilization was influenced by Utilitarianism which is undoubtedly contradictary to Islam. This certainly will create problems in the future for Muslims, especially in economic activities both on an individual and social scale. This article will discuss how the behavior of an economic agent should be viewed by Islam. This research is qualitative in nature, using the methos of literature survey. The results of the study show that the correct understanding of Islam, the worldview of Islam, and the true nature of human beings and their actions will keep Muslim behavior as an economic agent from being trapped into un-Islamic behavior in economic activities. الملخص: اعتقد بعض الاقتصاديين البارزين أن الاقتصاد هو نوع من العلوم المعيارية، والذي يركز دائمًا على عبارة "ما يجب أن يكون". فمن ثم هو من علم الأخلاق، معتبرا أنه يناقش كيف يتصرف الشخص في النشاط الاقتصادي. لكن لسوء الحظ، تأثرت الاقتصاد الحديث المولود من رحم الحضارة الغربية بالنفعية التي تناقضت الإسلام بلا شك. سيؤدي هذا خلق مشاكل للمسلمين في المستقبل خاصة في الأنشطة الاقتصادية سواء على المستوى الفردي أو الاجتماعي. يناقش هذا المقال كيف يكون موقف الوكيل الاقتصادي وفقًا للإسلام. هذا البحث هو نوعي في الطبيعة ، وذلك باستخدام منهجية مسح الأدب ومراجعته. تظهر نتائج الدراسة أن الفهم الصحيح للإسلام، ورؤية الإسلام للوجود، والطبيعة الحقيقية للبشر وأفعالهم سوف تبقي سلوك المسلمين كعوامل اقتصادية من الوقوع في سلوك غير إسلامي في الأنشطة الاقتصادية. Abstrak; Beberapa ekonom terkemuka menyakini bahwa Ilmu Ekonomi merupakan jenis ilmu normatif, yang selalu fokus kepada pernyataan ‘apa yang seharusnya’. Oleh karena itu ia termasuk ilmu etika, mengingat ia membahas bagaimana sikap seorang dalam beraktifitas ekonomi. Namun sayangnya, Ilmu Ekonomi modern yang lahir dari rahim Peradaban Barat ini dipengaruhi paham Utilitarisme yang tidak diragukan lagi bertentangan dengan Islam. Hal ini tentu akan melahirkan masalah dikemudian hari bagi umat Islam khususnya dalam aktivitas ekonomi baik dalam skala individu maupun sosial. Artikel ini akan membahas bagaimana seharusnya perilaku seorang agen ekonomi dipandang oleh agama Islam. Penelitian ini bersifat kualitatif, dengan menggunakan metodologi survei literatur. Hasil penelitian menunjukkan kesimpulan bahwa pemahaman yang benar tentang Agama Islam, pandangan dunia Islam, dan sifat asli manusia dan perbuatannya akan menjaga perilaku Muslim sebagai agen ekonomi dari terjebak kedalam perilaku yang tidak Islami dalam beraktifitas ekonomi.

ALOKASI PENDAPATAN NEGARA MENURUT MUHAMMAD BAQIR AL-SADR DAN RELEVANSINYA DENGAN SISTEM JAMINAN SOSIAL DI INDONESIA Wahidah, Maulida Agustina Hidayatul
El-Barka: Journal of Islamic Economics and Business Vol 1, No 2 (2018)
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstract: This paper describes the extent of the contribution of the head of government to distributing state wealth for people's welfare, according to the thoughts of contemporary Islamic economic leaders Muh {Ammar Ba> qir al-S} adr and its relevance to the concept of social security in Indonesia listed in the fourth paragraph The 1945 Constitution. So the formulation of the problem is how the relevance of the concept of social security, the concept of social balance, and the concept of state intervention formulated by Muhammadiyah Ba'ir al-Soor with the social security system in Indonesia. This research is a library research on the concept of social security distribution, so this study uses a qualitative approach with data collection techniques through documentation, and uses the deductive method as a data analysis technique. The results of the study show that the concept of social security, social welfare, and state intervention in Indonesia in alleviating poverty are in accordance with the concepts of social security, social welfare, and state intervention of Muhammad's thought. But in practice, Indonesia has not implemented the theory well, because of insufficient funding. Therefore, there needs to be a more decisive policy in the distribution of social security.الملخص: تهدف هذه الورقة إلى توضيح مدى مساهمة رؤساء الدول في توزيع ثروة الدولة من أجل رفاهية الناس وفقاً لأفكار القادة الاقتصاديين الإسلاميين المعاصرين محمد باقير الصدر ومدى صلته بمفهوم الضمان الاجتماعي في إندونيسيا كما ورد في الفقرة الرابعة من دستور عام 1945. لذا فإن صياغة المشكلة تكمن في مدى ملاءمة مفهوم الضمان الاجتماعي ومفهوم التوازن الاجتماعي ومفهوم تدخل الدولة محمد باقير الصدر مع نظام الضمان الاجتماعي في إندونيسيا. لأن هذا البحث هو بحث في المكتبة حول مفهوم توزيع الضمان الاجتماعي ثم تستخدم هذه الدراسة نهجًا كميًا باستخدام تقنيات جمع البيانات باستخدام طريقة التوثيق والطريقة التحليلية التي يستخدمها الباحث هي الطريقة الاستنتاجية تشير نتائج الدراسة إلى أن مفهوم الضمان الاجتماعي والرعاية الاجتماعية وتدخل الدولة في إندونيسيا في تخفيف الفقر يتماشى مع مفهوم الضمان الاجتماعي. تشير نتائج الدراسة إلى أن مفهوم الضمان الاجتماعي والرعاية الاجتماعية وتدخل الدولة في إندونيسيا في تخفيف الفقر يتماشى مع مفهوم الضمان الاجتماعي محمد باقير الصدر. ولكن من الناحية العملية، لم يتم تطبيقه بشكل صحيح في إندونيسيا لأنه إذا تم تقسيم المبلغ الإجمالي للأموال للضمان الاجتماعي على عدد الفقراء في إندونيسيا، ذالك الأموال لا تزال غير كافية. لذلك، يجب أن تكون هناك سياسة أكثر حسماً في توزيع الضمان الاجتماعي.Abstrak: Tulisan ini memaparkan sejauh mana kontribusi kepala negara dalam mendistribusikan kekayaan negara untuk kesejahteraan rakyat sesuai pemikiran tokoh ekonomi Islam kontemporer Muh{ammad Ba>qir al-S}adr dan relevansinya dengan konsep jaminan sosial di Indonesia yang tercantum pada alinea keempat UUD 1945. Rumusan masalahnya adalah bagaimana relevansi konsep jaminan sosial, konsep keseimbangan sosial, dan konsep intervensi negara Muh{ammad Ba>qir al-S}adr dengan sistem jaminan sosial di Indonesia. Penelitian ini penelitian kepustakaan tentang konsep distribusi jaminan social, menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode dokumentasi sebagai teknik pengumpulan data, serta metode deduktif sebagai metode analisis yang digunakan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa konsep jaminan sosial, kesejahteraan sosial, dan intervensi negara di Indonesia dalam mengentaskan kemiskinan sesuai dengan konsep jaminan sosial, kesejahteraan sosial, dan intervensi negara Muh{ammad Ba>qir al-S}adr. Akan tetapi dalam praktiknya, di Indonesia belum terimplementasi dengan baik karena apabila jumlah seluruh dana untuk jaminan sosial dibagi dengan banyaknya rakyat miskin di Indonesia, dana tersebut masih belum mencukupi. Maka dari itu, perlu adanya kebijakan yang lebih tegas lagi dalam pendistribusian jaminan sosial tersebut.

ANALISIS FAKTOR-FAKTOR YANG MEMPENGARUHI KEPUTUSAN NASABAH DALAM MENGAMBIL SIMPANAN WADI’AH (Studi Pada BMT Hasanah Jabung Ponorogo) Maharani, Shinta; Masruroh, Donni Lailatul
El-Barka: Journal of Islamic Economics and Business Vol 1, No 2 (2018)
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstract: This study aims to analyze the factors that influence customer decisions in taking wadi'ah deposits, studies at BMT Hasanah Ponorogo. This research is important because there are various banking products that suit the needs and desires of customers. The customer's desire arises because psychological factors influence the customer's decision to choose a banking product. Recognition of needs, extracting information, evaluating alternatives, buying decisions and post-purchase behavior are stages in making economic decisions. This research is a quantitative research, with data collection techniques using questionnaires to 100 respondents, while the data analysis technique uses path analysis through SPSS software. The results show that product variables have a significant and positive effect directly on psychological factors, with a calculated t value of 8,040> t table is 1,984 and significant value is 0,000 <0,05. Psychological factors have a positive and significant effect directly on customer decisions based on the t test obtained by the value of t count of 2.326> t table of 1.984 and a significant value of 0.022 <0.05. And the indirect effect of the product on customer decisions through psychological factors as an intermediary variable has an effect of 0.156, as evidenced by regression analysis, while the direct effect of the product on customer decisions is 0.681. الملخص: تهدف هذه الدراسة إلى تحليل العوامل التي تؤثر على قرارات العملاء في أخذ الودائع الوديعة ، والدراسات تقع في مؤسسة مالية الحسنة. هذا البحث مهم لأن هناك اختلافات متنوعة في المنتجات المصرفية التي تسهل على العملاء اختيار المنتجات وفقا لرغباتهم. وتنشأ رغبة العميل لأن العوامل النفسية تؤثر على قرار العميل باختيار منتج مصرفي. يعد تقديم الاحتياجات والبحث عن المعلومات والتقييم البديل وقرارات الشراء وسلوك ما بعد الشراء مراحل في اتخاذ القرارات الاقتصادية. هذا البحث هو البحث الكمي. أظهرت نتائج الدراسة أن لمتغيرات المنتج تأثير كبير وإيجابي مباشر على العوامل النفسية. العوامل النفسية لها تأثير إيجابي وهامى مباشرة على القرارات. والتأثير غير المباشر للمنتج على قرارات العملاء من خلال العوامل النفسية. Abstrak: Penelitian ini bertujuan menganalisis faktor-faktor yang mempengaruhi keputusan nasabah dalam mengambil simpanan wadi’ah, studi pada BMT Hasanah Ponorogo. Penelitian ini penting dilakukan karena terdapat beragam variasi produk perbankan yang memudahkan bagi nasabah untuk memilih produk sesuai dengan keinginannya. Keinginan nasabah muncul karena faktor psikologis yang berpengaruh dalam keputusan nasabah memilih produk perbankan. Pengenalan kebutuhan, pencarian informasi, evaluasi alternatif, keputusan membeli dan tingkah laku pasca pembelian merupakan tahapan dalam pengambilan keputusan ekonomis. Penelitian ini merupakan penelitian kuantitatif, dengan teknik pengumpulan data menggunakan kuesioner kepada 100 responden, adapun teknik analisis data menggunakan path analysis melalui software SPSS.Hasil penelitian menunjukkan variabel produk berpengaruh secara signifikan dan positif secara langsung terhadap faktor psikologis, dengan nilai t hitung sebesar 8.040 > t tabel sebesar 1,984 dan nilai signifikan 0,000 < 0,05. Faktor psikologis berpengaruh secara positif dan signifikan secara langsung terhadap keputusan nasabah berdasarkan uji t didapat nilai t hitung sebesar 2.326> t tabel sebesar 1,984 dan nilai signifikan 0,022< 0,05. Serta pengaruh tidak langsung produk terhadap keputusan nasabah melalui faktor psikologis sebagai variabel perantara berpengaruh sebesar 0,156, terbukti dengan analisis regresi, sedangkan pengaruh langsung produk terhadap keputusan nasabah sebesar 0,681.

SERTIFIKASI HALAL DI INDONESIA (Analisis Kuasa Simbolik dalam Kontestasi Fatwa Majelis Ulama Indonesia) Fikriawan, Suad
El-Barka: Journal of Islamic Economics and Business Vol 1, No 1 (2018)
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstract: The MUI's symbolic power over halal certification in Indonesia constructed by the habitus of Muslim consumers who are becoming aware of halal lifestyles. beside it, the symbolic capital of the MUI and the political and social religious fields. When people expect the government to provide a solution to the issue of the distribution of consumer products containing material that is forbidden Islam, the government slowly respond to their aspirations, and even tend to do political engineering. then present the MUI with symbolic power instrument discourse the importance of established halal institutions in Indonesia. Through the old negotiations, finally there are some regulations that legitimize MUI and LPPOM as halal certification authority. in the Bourdieu study, halal certification LPPM MUI is a symbol system. The function of this symbol system is divided into three parts, the symbolic system as a structured structure, and Symbolic system as an instrument of domination. As a result, a structured group is created, a group that agrees with the authority of LPPOM MUI continues to campaign on the importance of halal certification of LPPOM MUI. and groups that do not agree to criticism, and sue the existence and authority of LPPOM MUI as the owner of halal certification authority in Indonesia.الملخص:القوة الرمزية MUI على شهادة الحلال. بجانبها ، عاصمة رمزية من MUI والمجالات الدينية والسياسية والاجتماعية. عندما يتوقع الناس من الحكومة تقديم منتج يحتوي على مواد ممنوعة من الإسلام ، تستجيب الحكومة ببطء لتطلعاتهم ، وتميل الأحداث إلى القيام بالهندسة السياسية. ثم تقديم MUI مع قوة رمزية للخطاب على أهمية المؤسسات الحلال المنشأة في إندونيسيا. من خلال المفاوضات القديمة ، وأخيرا هناك بعض اللوائح التي تضفي الشرعية على MUI و LPPOM باعتبارها سلطة التصديق الحلال. في دراسة Bourdieu ، الشهادة الحلال لـ LPPM MUI هي نظام رموز. تنقسم وظيفة نظام الرموز هذا إلى ثلاثة أجزاء ، النظام الرمزي كهيكل منظم ، والنظام الرمزي كأداة للسيطرة. نتيجة لذلك ، يتم إنشاء مجموعة منظمة ، تستمر المجموعة التي تتفق مع سلطة LPPOM MUI في حملة حول أهمية اعتماد LPPOM MUI. والمجموعات التي لا توافق على النقد ، ووجود وسلطة LPPOM MUIكمالك للسلطة الحلال في شهادة إندونيسيا.Abstrak:Kuasa simbolik MUI atas sertifikasi halal di Indonesia dibangun oleh habitus konsumen Muslim yang menjadi sadar akan gaya hidup halal. selain itu, modal simbolik MUI berikut arena politik dan social kala itu mendukung kuasa MUI. Ketika orang mengharapkan pemerintah memberi solusi untuk masalah distribusi produk konsumen yang mengandung zat yang dilarang Islam, pemerintah lamban merespon aspirasi mereka, dan bahkan cenderung melakukan rekayasa politik.kemudian menghadirkan MUI dengan wacana instrumen kekuasaan simbolik tentang pentingnya lembaga halal yang mapan di Indonesia. Melalui negosiasi yang lama, akhirnya terbitlah beberapa peraturan yang melegitimasi MUI dan LPPOM sebagai otoritas sertifikasi halal.dalam studi Bourdieu, sertifikasi halal LPPM MUI adalah sistem simbol. Fungsi sistem simbol ini dibagi menjadi tiga bagian, sistem simbolik sebagai pembentuk terstruktur, sistem simbol sebagai struktur yang dibentuk, dan sistem Simbolik sebagai instrumen dominasi.Akibatnya, kelompok terstruktur tercipta, mereka yang setuju dengan otoritas LPPOM MUI terus mengkampanyekan pentingnya sertifikasi halal LPPOM MUI. Disisi lain kelompok yang tidak setuju mengajukan kritik, dan menuntut keberadaan dan otoritas LPPOM MUI sebagai pemilik otoritas sertifikasi halal di Indonesia. Melalui kajian ini, nampak wacana Borudieu adalah tentang kontestasi yang menciptakan alat simbolis untuk mendominasi satu sama lain. Kontestasi ini terjadi antara MUI dan pemerintah, serta organisasi masyarakat, dan perusahaan, berikut masyarakat secara luas. Dan daripada lembaga sosial lainnya, MUI dapat memenangkan kontestasi dan mewujudkan kekuatan simbolisnya atas sertifikasi halal di Indonesia karena MUI memiliki habitus, modal, dan field yang lebih besar.

Pendekatan Islam dalam Pembangunan Ekonomi: Satu Konsep Menuju Kesejahteraan Umat Syamsuri, Syamsuri
El-Barka: Journal of Islamic Economics and Business Vol 2, No 1 (2019)
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstract: Islam as a universal system of life always provided a humane solution (humanistic) based on the values in the Qur'an and the Hadith. Islam does not distinguish between the world and the hereafter, but Islam sees life as a single entity where the end of goal is to get lull of Allah SWT. . Therefore, the objective of the Islamic economic system is the perfect well-being in spirit as well as the bodies; welfare brings peace and inner enacting. Then in the concept of economic development considering multy-dimensions, that is the balance between material and spiritual, qualitative and quantitative, external and internal, including the moral aspect that maintains the status of man is not degrading to the level of slave development. Finally, this article try to explain that the model of economic development for the people to prosperity is by making religion and morality as the basis of its main. In the implementation of Islamic economic development must be based on seven principles; that is Islamic worldview as guideline to development, human beings as agents of development, the spirit world, the natural world and the hereafter as the time scale of development, science of fard 'ain as a frame of development, worship as the basis of development, natural resources as development tools, mardhotillah is the end of goal of development. الملخص: يوفر الإسلام كنظام حياة عالمي دائمًا حلولًا إنسانية تستند إلى القيم الموجودة في القرآن والحديث. الإسلام لا ينفصل بين الحياة الدنياوية والأخروية، ولكن الإسلام يرى الحياة كوحدة هدفها النهائي هو تحقيق رضا الله سبحانه وتعالى، بحيث يكون هدف النظام الاقتصادي الإسلامي هو الرفاهية المثالية روحيا وجسديا على حد سواء، الازدهار الذي يجلب السلام بين كل من الظاهر والداخلي، وبالمثل في مفهوم التنمية الاقتصادية الذي يرى من أبعاد مختلفة، وبالتحديد التوازن بين المادي والروحي، النوعي والكمي، الخارجي والداخلي، بما في ذلك الجوانب الأخلاقية التي تحافظ على الوضع الإنساني بدلاً من الإهانة إلى مستوى تنمية الخادم. سيحاول هذا المقال شرح نموذج واحد للتنمية الاقتصادية نحو رفاهية الشعب، أي وضع الدين والأخلاق كأساس رئيسي. في تنفيذ التنمية الاقتصادية الإسلامية يجب أن تقوم على سبعة مبادئ، هي النظرة الإسلامية العالمية كدليل للتنمية، والبشر كوكلاء للتنمية، وعالم الروح، والطبيعة العالمية ومقياس ما بعد الحياة كمقياس زمني للتنمية، و فرض عين كإطار ، والعبادة كأساس للتنمية، والموارد الطبيعية مثل أدوات التنمية، مرضاة الله تعالى هو الهدف النهائي للتنمية. Abstrak: Islam sebagai sistem kehidupan yang universal senantiasa memberikan solusi yang manusiawi (humanistic) berdasarkan nilai-nilai yang terkandung di dalam al-Quran maupun hadith. Islam tidak mendikotomi antara dunia dengan akherat, akan tetapi Islam melihat kehidupan sebagai satu kesatuan yang tujuan akhirnya adalah mengapai keredhaan Allah SWT... Sehingga objektif dari sistem ekonomi Islam adalah kesejahteraan yang sempurna baik itu secara ruh maupun jasad, kesejahteraan yang membawa ketenangan secara zahir maupun batin. Begitu halnya dalam konsep ekonomi pembangunan yang melihat dari berbagai dimensi yaitu keseimbangan antara material dan spiritual, kualitatif dan kuantitatif, eksternal maupun internal, termasuk aspek moral yang mempertahankan status manusia bukan merendahkan derajat ke tingkat hamba pembangunan. Artikel ini akan mencoba menjelaskan satu model pembangunan ekonomi untuk menuju kesejahteraan umat yaitu dengan cara meletakkan agama dan akhlak sebagai dasar utamanya. Dalam pelaksanaannya pembangunan ekonomi Islam harus berdasarkan pada tujuh prinsip yaitu worldview Islam sebagai pedoman pembangunan, manusia sebagai pelaku pembangunan, alam roh, alam dunia dan alam akhirat sebagai skala waktu pembangunan, ilmu fardhu ‘ain sebagai bingkai, ibadah sebagai dasar pembangunan, sumber alam sebagai alat pembangunan, mardhotillah merupakan tujuan akhir dari pembangunan.

Konsep Produksi dalam Perspektif Baqir Shadr Nurdin, Muh. Syarif
El-Barka: Journal of Islamic Economics and Business Vol 2, No 1 (2019)
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstract: The purpose of this study is to; 1) knowing the concept of production according to Baqir Sadr, 2) knowing Baqir Sadr's criticism of the concept of production of capitalism. The type of research used is library research or library research that examines the concept of production in the view of Baqir Sadr with the literature relating to the object of study. The results of the study show that the thing that makes the concepts of production of capitalism, socialism, and Islam different is due to the motives of the actors in this case the producers in achieving their goals which are influenced by the economic doctrine they adhere to. To develop production, there are two tools that can be taken, namely intellectual means as paradigama which are used as a way of life for each producer so that they will shape their ethics and morality in production. The second is a legal facility which is a facility that is used as a rule in production which consists of maximizing the use of land into productive land and eliminating usury practices in production where the use of interest is included. Baqir Sadr's criticism of the concept of production of capitalism is the maximum benefit. So that production is only based on demand which is influenced by purchasing power. While high purchasing power is only possessed by a certain group, making the poor have no influence in determining the demand for certain commodities. الملخص: : لغرض من هذا البحث هو: 1) معرفة مفهوم الإنتاج برآي باقر الصدر ، 2) معرفة نقد باقر الصدر لمفهوم الإنتاج للرأسمالية.المستخدم في هذاالبحث هو بحث المكتبة أو بحث المكتبة الذي يدرس مفهوم الإنتاج من وجهة نظر باقر الصدر مع الأدبيات المتعلقة بموضوع الدراسة. تظهر نتائج الدراسة أن الشيء الذي يجعل مفاهيم إنتاج الرأسمالية والاشتراكية والإسلام مختلفة هو دوافع الجهات الفاعلة في هذه الحالة المنتجون في تحقيق أهدافهم التي تتأثر بالمذهب الاقتصادي الذي يلتزمون به. لتطوير الإنتاج ، هناك أداتان يمكن اتخاذهما ، وهما الوسائل الفكرية مثل النموذج الذي يستخدم كوسيلة للحياة لكل منتج حتى يتمكنوا من تشكيل أخلاقياتهم وأخلاقهم في الإنتاج. والثاني هو مرفق قانوني وهو مرفق يستخدم كقاعدة في الإنتاج والذي يتكون من تعظيم استخدام الأراضي في الأراضي المنتجة والقضاء على ممارسات الربا في الإنتاج حيث يتم تضمين استخدام الفائدة. نقد باقر الصدر لمفهوم إنتاج الرأسمالية هو أقصى فائدة. بحيث يعتمد الإنتاج فقط على الطلب الذي يتأثر بالقوة الشرائية. في حين أن القوة الشرائية العالية لا تملكها إلا مجموعة معينة ، فإن جعل الفقراء ليس لهم أي تأثير في تحديد الطلب على سلع معينة. Abstrak: Tujuan penelitian ini adalah untuk; 1) mengetahui konsep produksi menurut Baqir Shadr, 2) mengetahui kritik Baqir Shadr terhadap konsep produksi kapitalisme. Jenis penelitian yang digunakan ialah penelitian pustaka atau library research yang mengkaji konsep produksi dalam pandangan Baqir Shadr dengan literature-literatur yang berkaitan dengan obyek kajian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa hal yang membuat konsep produksi kapitalisme, sosialisme, dan Islam berbeda disebabkan oleh motif pelaku dalam hal ini produsen dalam mencapai tujuannya yang dipengaruhi oleh doktrin ekonomi yang dianutnya. Untuk mengembangkan produksi maka ada dua sarana yang dapat ditempuh yaitu sarana intelektual sebagai paradigama yang dijadikan way of life bagi setiap produsen sehingga akan membentuk etika dan moralitasnya dalam berproduksi. Yang kedua adalah sarana hukum yang merupakan sarana yang dijadikan sebagai aturan dalam produksi yang terdiri dari pemaksimalan penggunaan tanah menjadi tanah produktif dan penghapusan praktik riba dalam produksi dimana penggunaan bunga termasuk didalamnya. Adapun kritik Baqir Shadr terhadap konsep produksi kapitalisme adalah keuntungan maksimum. Sehingga produksi hanya didasarkan pada permintaan yang dipengaruhi oleh daya beli. Sedangkan daya beli yang tinggi hanya dimiliki oleh sekelompok tertentu membuat orang miskin tidak mempunyai pengaruh dalam menentukan permintaan komoditas tertentu.

CROWDFUNDING DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM (Analisis Skema Akad Sewa Pada Website Kitabisa.com) Fikriawan, Suad
El-Barka: Journal of Islamic Economics and Business Vol 1, No 2 (2018)
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstract:This study aims to answer the problem of the contractual practice of leasing the Kitabisa.com website and how to analyze Islamic business law on its implementation. Research data was collected through documentation and interviews. The research approach used is a qualitative approach with descriptive analysis method, where data is analyzed using ijarah theory. The results of the study concluded that: first, leasing a website at Kitabisa is a leasing contract between campaign owners (tenants) and Kitabisa (who rents out). Kitabisa.com does not explain the nominal amount of rent that must be paid by the campaign owner and also without time constraints. Payment of service fees is taken from donations collected by 5% and is charged to donors. If the campaign during the promotion does not result in a donation, service fees will not be charged; second, payment of service fees in online donations in Kitabisa is permissible in Islamic law, because it is included in the ijarah contract category. Payment of donation service fees does not violate the rules of Islamic law because there is no element of gharar. Transactions carried out are in accordance with the rules of Islamic law where both parties do not feel disadvantaged, so as to prevent the occurrence of disputes. The Kitabisa party should improve the agreement contract and provide clear information about donation services to users. Campaign owners and donors should pay attention to the principles in Islamic law so as not to fall into things that are prohibited. الملخص: تهدف هذه الدراسة إلى الإجابة عن مشكلة ممارسة تأجير المواقع الإلكترونية في kitabisa.comوكيفية تحليل قانون الأعمال الإسلامية في تنفيذه. نهج البحث المستخدم هو نهج نوعي مع طريقة التحليل الوصفي. وخلصت نتائج الدراسة إلى أن: أولاً ، استئجار موقع على الإنترنت فيkitabisa.com هو عقد إيجار بين مالكي الحملة (المستأجرين) و kitabisa.comالذين يستأجرون). لا يشرح موقع kitabisa.comالقيمة لاسمية لرسوم الإيجار التي يجب أن يدفعها مالك الحملة ودون قيود زمنية ، حيث يتم دفع رسوم الخدمة من التبرعات التي تم جمعها بنسبة 5٪ من قبل نظام kitabisa.comقبل الدخول إلى الحملة. يتم تحميل رسوم الخدمة على الجهات المانحة وليس لأصحاب الحملة. إذا لم تكن الحملة أثناء الترويج تبرعات ، فلن يتم تحصيل رسوم الخدمة ؛ ثانياً ، يجوز دفع رسوم الخدمة في التبرعات عبر الإنترنت فيkitabisa.comفي الشريعة الإسلامية ، لأنه يتم تضمين دفع خدمات التبرعات في فئة عقد الإجارة. يعتبر دفع رسوم خدمة التبرع مخالفاً لقواعد الشريعة الإسلامية من حيث الحيازة ، لأن تكلفة خدمات التبرع قد تم إعفاؤها من الغرر. كما أن المعاملات التي تتم وفقا لقواعد الشريعة الإسلامية ، وفي هذه الحالة ، لا يشعر الطرفان أيضا بالأذى ، لمنع وقوع الأعمال العدائية والنزاعات. بناء على ذلك يوصى بما يلي: أولاً ، ينبغي على الطرفkitabisa.comتحسين اتفاقية الاتفاق وتقديم معلومات واضحة عن خدمات التبرع لمستخدمي تسهيلات التبرع عبر الإنترنت حتى لا تفهم المعلومات بشكل جيد ؛ ثانياً ، يجب على مالكي الحملة والمانحين دائماً أن ينتبهوا للمبادئ التي تم تدريسها من قبل الشريعة الإسلامية بحيث لا تقع ضمن المسائل المحظورة. Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk menjawab problem praktik akad sewa website Kitabisa.com dan bagaimana analisis hukum bisnis Islam terhadap implementasinya. Data penelitian dihimpun melalui dokumentasi dan wawancara. Pendekatan penelitian yang digunakan adalah pendekatan kualitatif dengan metode analisis deskriptif, dimana data dianalisis dengan menggunakan teori ija>rah. Hasil penelitian menyimpulkan bahwa: pertama, sewa website di Kitabisa merupakan akad sewa-menyewa antara pemilik kampanye (pihak penyewa) dan Kitabisa (yang menyewakan). Kitabisa tidak menjelaskan jumlah nominal biaya sewa yang harus dibayarkan oleh pemilik kampanye dan tanpa dibatasi waktu. Pembayaran biaya jasa diambil dari uang donasi yang terkumpul sebesar 5% dan dibebankan kepada donatur. Apabila campaign selama promosi tidak menghasilkan donasi, maka tidak akan dibebankan biaya jasa; kedua, pembayaran biaya jasa dalam donasi online di Kitabisa diperbolehkan dalam hukum Islam, karena termasuk dalam kategori akad ija>rah. Pembayaran biaya jasa donasi tidak menyalahi aturan hukum Islam karena tidak ada unsur gharar. Transaksi yang dilakukan telah sesuai dengan aturan hukum Islam dimana kedua belah pihak tidak merasa dirugikan, sehingga dapat mencegah terjadinya perselisihan. Pihak Kitabisa hendaknya memperbaiki akad perjanjian dan memberikan informasi yang jelas mengenai jasa donasi kepada pengguna. Pihak pemilik kampanye dan donatur hendaknya memperhatikan prinsip-prinsip dalam syariat Islam agar tidak terjerumus kepada hal-hal yang dilarang.

FAKTOR PENENTU PROFITABILITAS BANK UMUM SYARIAH DI INDONESIA (Pasca Peralihan Tugas Pengawasan Perbankan dari BI ke OJK) Rizal, Fitra
El-Barka: Journal of Islamic Economics and Business Vol 1, No 1 (2018)
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstract: This research was conducted to determine the determinants of profitability on Sharia Commercial Bank after the transfer of banking supervision duties from Bank Indonesia to the Otoritas Jasa Keuangan. The data used in this research are secondary data obtained from Islamic Banking Statistics published by the Otoritas Jasa Keuangan and Bank Indonesia.The analysis technique used is multiple linear regression using the classic assumption test first.The results of the analysis show that the regression equation used has passed the classic assumption test. This research proves that partially, only the Operational Expenses to Operational Revenue variables that affect Return on Assets of Islamic Commercial Banks in Indonesia for the 2015-2018 Period,while the variable Capital Adequacy Ratio and Inflation did not affect Return on Assets of Sharia Commercial Banks in Indonesia for the 2015-2018 period. And simultaneously the three variables have an effect on Return on Assets of Islamic Commercial Banks in Indonesia for the 2015-2018 Period. الملخص: تم إجراء هذا البحث لتحديد محددات ربحية البنك الاسلامي التجاري بعد انتقال مهام الإشراف المصرفي من بنك إندونسيا إلى هيئة الخدمات المالية البيانات المستخدمة في هذه الدراسة هي بيانات ثانوية تم الحصول عليها من إحصاءات المصرفية الإسلامية التي نشرتها هيئة الخدمات المالية وبنك أندونيسيا. الطريقة التحليلية المستخدمة هي الانحدار الخطي المتعدد باستخدام اختبار الافتراض الكلاسيكي أولاً. توضح نتائج التحليل أن معادلة الانحدار المستخدمة اجتازت اختبار الافتراض الكلاسيكي. تثبت هذه الدراسة أن جزئية،المصروفات التشغيلية لمتغير الإيرادات التشغيلية التي تؤثر على العائد على موجودات البنوك التجارية الإسلامية في إندونيسيا للفترة 2015-2018 ، أن متغير نسبة كفاية رأس المال والتضخم لا يؤثر على العائد على الأصول البنوك الإسلامية في إندونيسيا فترة 2015-2018.في وقت واحد, المتغيرات الثلاثة العائد على الأصول تأثير المصارف الإسلامية في إندونيسيا فترة 2015-2018Abtrak: Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui faktor penentu profitabilitas Bank Umum Syariah pasca peralihan tugas pengawasan perbankan dari Bank Indonesia ke Otoritas Jasa Keuangan. Data yang digunakan dalam penelitian ini adalah data sekunder yang diperoleh dari Statistik Perbankan Syariah yang dipublikasikan oleh Otoritas Jasa Keuangan dan Bank Indonesia. Teknik analisis yang digunakan adalah regresi linier berganda dengan menggunakan uji asumsi klasik terlebih dahulu. Hasil analisis menunjukkan bahwa persamaan regresi yang digunakan telah lolos uji asumsi klasik. Penelitian ini membuktikan bahwa secara parsial, hanya variabel Operational Expenses to Operational Revenue yang berpengaruh terhadap Return on Asset Bank Umum Syariah di Indonesia Periode 2015-2018, sementara variabel Capital Adequacy Ratio dan Inflasi tidak berpengaruh terhadap Return on Asset Bank Umum Syariah di Indonesia Periode 2015-2018. Dan secara simultan ketiga variabel tersebut Berpengaruh terhadap Return on Asset Bank Umum Syariah di Indonesia Periode 2015-2018.

Pengaruh Pengetahuan dan Kesadaran Masyarakat terhadap Keuangan Inklusif Masyarakat Miskin dalam Menggunakan Jasa Keuangan dan Perbankan Sari, Nur Mala Inda; Fatira AK, Marlya
El-Barka: Journal of Islamic Economics and Business Vol 2, No 1 (2019)
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstract: This research is about Inclusive Financial Analysis of Medan Sunggal Subdistrict Community. This research was conducted to find out the description of community characteristics in Medan Sunggal Subdistrict which became the object of inclusive finance. The data used in this study is primary data obtained through questionnaires given to the community in Medan Sunggal Subdistrict. Data analysis method is descriptive statistical method and multiple regression equation model, tested by t test, f test, coefficient of determination and correlation coefficient. The results of the study showed that the characteristics of the community in Medan Sunggal sub-district which became the object of financial inclusion were mostly women, the majority were aged 25-31 years with the majority education in high school / equivalent. Knowledge and Public awareness of the community in Medan Sunggal Subdistrict has a significant positive effect on community financial inclusion in the use of various financial products and services provided by financial institutions, with a low influence magnitude indicated by the correlation coefficient. الملخص: هذا البحث يدور حول التحليل المالي الشامل لمنطقة ميدان صنغ ال الفرعية. تم إجراء هذا البحث لمعرفة وصف خصائص المجتمع في منطقة ميدان صنغال الفرعية التي أصبحت موضوع التمويل الشامل. البيانات المستخدمة في هذه الدراسة هي البيانات الأولية التي تم الحصول عليها من خلال الاستبيانات المقدمة للمجتمع في منطقة ميدان صنغال الفرعية. طريقة تحليل البيانات هي طريقة إحصائية وصفية ونموذج معادلة الانحدار المتعددة ، يتم اختبارها عن طريق اختبار t ، اختبار f ، معامل التحديد ومعامل الارتباط. أظهرت نتائج الدراسة أن خصائص المجتمع في منطقة ميدان صنجال الفرعية التي أصبحت موضوع الإدماج المالي كانت في الغالب من النساء ، وكانت الغالبية تتراوح أعمارهن بين 25 و 31 عامًا مع حصول الأغلبية على التعليم في المدرسة الثانوية / ما يعادلها. المعرفة والوعي العام بالمجتمع في منطقة ميدان صنغال الفرعية له تأثير إيجابي كبير على الإدماج المالي للمجتمع في استخدام المنتجات والخدمات المالية المختلفة التي تقدمها المؤسسات المالية ، مع انخفاض درجة التأثير التي أشار إليها معامل الارتباط. Abstrak: Penelitian ini adalah tentang Analisis Keuangan Inklusif Masyarakat Kecamatan Medan Sunggal. Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui besaran pengaruh variabel pengetahuan dan kesadaran masyarakat terhadap keuangan inklusif masyarakat miskin di Kecamatan Medan Sunggal. Data yang digunakan pada penelitian ini adalah data primer diperoleh melalui kuisioner yang diberikan kepada masyarakat miskin di Kecamatan Medan Sunggal. Metode analisis data adalah metode statistik deskriptif serta model persamaan regresi berganda, di uji dengan uji t, uji f, koefisien determinasi serta koefisien korelasi. Hasil Penelitian menunjukkan bahwa Karakteristik masyarakat di Kecamatan Medan Sunggal yang menjadi objek keuangan inklusif sebagian besar adalah perempuan, mayoritas berusia 25-31 tahun dengan pendidikan mayoritas SMA/Sederajat. Pengetahuan masyarakat dan Kesadaran masyarakat di Kecamatan Medan Sunggal berpengaruh positif signifikan terhadap keuangan inklusif masyarakat dalam penggunaan ragam produk dan jasa keuangan yang disediakan oleh lembaga keuangan, dengan besaran pengaruh rendah ditunjukan oleh koefisien korelasi.

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name
Husna Ni'matul Ulya

Contact Email
husnaulya8586@gmail.com

Phone
-

Journal Mail Official
elbarka@iainponorogo.ac.id

Editorial Address
-

Location
Kab. ponorogo,

Jawa timur

INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name Husna Ni'matul Ulya

Contact Email husnaulya8586@gmail.com

Phone -

Journal Mail Official elbarka@iainponorogo.ac.id

Editorial Address -

Location Kab. ponorogo, Jawa timur INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Contact Name
Husna Ni'matul Ulya

Contact Email
husnaulya8586@gmail.com

Phone
-

Journal Mail Official
elbarka@iainponorogo.ac.id

Editorial Address
-

Location
Kab. ponorogo,

Jawa timur

INDONESIA