Rayah Al Islam : Jurnal Ilmu Islam
Rayah Al-Islam (p-ISSN: 2503-3816, e-ISSN: 2686-2018) is a Journal of Islamic studies published twice a year, this scientific publication is managed by the Institute for Research and Community Service (LP2M) Ar-Raayah Arabic Language College (STIBA) Sukabumi. This journal focuses on the study of Islam, in the form of Research Results, Ideas, Theories, Methods and other Actual Problems Related to Islamic studies.This journal openly accepts contributions from experts to publish the results of his research.
Articles
235 Documents
<![CDATA[طريقة الترجمة الحرفية وفعاليتها في فهم الكتب العربية ]]>
<![CDATA[Ach. Tabrani]]>
<![CDATA[ Rayah Al-Islam Vol 1 No 01 (2016): Rayah Al-Islam April 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (324.314 KB)
<![CDATA[يشتمل هذا البحث على مفهوم طريقة الرتمجة احلرفية وفعاليتها يف فهم الكتب العربية ويستخدم ببحث املكتبة و هي ابتغاء البيانات أو الوثائق بطلب املكتبة و املطالعة و طريقة املقابلة هي احلو ار بني الباحث و املرتجم لنيل البيانات اليت تتعلق هبذا املوضوع و االجتاه الفكري اللغوي التقابلى هي مقارنة طريقة النظم اللغوي بني اللغتنب وهي االجتاه الفكري اللغو ييقار ن ينب تركيب اللغة األم واللغة الثانية ليتعرف االختالف بني اللغتني. ويهدف هذا البحث ملعرفة طر يقة الرتمجة احلرفية وملعرفة العالجة يف صعوبات الرتمجة احلرفية اليت تواجهها املتعل مون من اإلندونيسيني يف فهم الكتبالعربية و ملعر فة فعالية طريقة الرتمجة احلرفية يف فهم الكتب العربية. وأما نتائج هذا البحث هي : طريقة الرتمجة احلرفية هي طريقة مثالية ومناسبة خاصة يف تفهيم الكتب العربية. وتطلق هذه الطريقة تستطيع أن تعاجل كثريا من ضعف وصعوبة التالميذ يف فهم النصوص العربيةو الصعوبات اليت تواجهها املتعل مون من اإلندونيسيني يف فهم الكتب العربية عن طريق الرتمجة احلرفية هي : التعريب والتغريب, و عملية النقل, و عدم توحد املصطلح. و فعالية الرتمجة احلرفية يف فهم الكتب العربية نستطيع أن نقسم بثالث ناحيات وهي : الفعالية من ناحية أهدافها : والفعالية من ناحية تقوميها و الفعالية من ناحية إجرأهتا.]]>
<![CDATA[دلالة "كلا" في اللغة العربية والقرآن الكريم ]]>
<![CDATA[Fahmi Ridha]]>
<![CDATA[ Rayah Al-Islam Vol 1 No 01 (2016): Rayah Al-Islam April 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (354.461 KB)
<![CDATA[خدمة للقرآن كتاب الله المجيد وحرصا على إبراز بعض جوانب إعجازه اجتهد علماء المسلمين بحثا وتنقيبا واستخراجا حتى وضعوا عدة جوانب العلوم المتعلقة بها وما يزال الباحثون يبحثون ويستخرجون ويكتشفون من عناصر إعجاز القرآن مالم يكتشفه السابقون. إن كتاب الله عز وجل أوسع من أن يحصى كل عناصر إعجازه مهما اجتهد الباحثون والمكتشفون لأن كثيرا من عناصر الجمال تدرك بالحس الجمالي ولا يستطاع تحديدها والتعبير عنها ولا اكتشاف عناصرها، فهو كتاب لا تخفى عجائبه ولا يخلق على كثرة الرد كما جاء وصفه في كلام الرسول صلى الله عليه وسلم. فمن خلال هذا البحث المتواضع قد توصل الباحث في كتباته إلى النتائج التي تتمثل في النقاط التالية: دلالة "كلا" في اللغة العربية، معاني "كلا" عند علماء اللغة، دلالة "كلا" في القرآن، آيات "كلا" و معانيها، الدراسة النحوية في "كلا"، إلقاء الضوء على بعض آيات مقرونة بـ"كلا".]]>
<![CDATA[PEMIKIRAN PENDIDIKAN IBNU JAMA’AH (w. 773 H) (Tela’ah atas Kitab Tadzkirat al-Sâmi’ wa al-Mutakallim fî Adab al-’Âlim wa al-Muta’allim) ]]>
<![CDATA[Rizal Firdaus]]>
<![CDATA[ Rayah Al-Islam Vol 1 No 01 (2016): Rayah Al-Islam April 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (421.398 KB)
<![CDATA[Mengkaji sejarah pemikiran pendidikan al-Qadhi Badruddin Ibnu Jama’ah merupakan bagian dari menapaki jejak khazanah pemikiran ulama di bidang pendidikan yang amat berharga. Konsep pemikiran pendidikannya, banyak ia tuangkan dalam karyanya, Tadzkirat al-Sâmi’ wa al-Mutakallim fî Adab al-’Âlim wa al-Muta’allim, di dalamnya ia menyoroti konsep adab (etika) ulama dan peserta didik, materi pelajaran dan konsep kurikulum, pendekatan pembelajaran dan lingkungan pendidikan. Kelebihannya, jika kita telusuri, konsep pemikiran pendidikan al-Qadhi Badruddin Ibnu Jama’ah menggabungkan antara kepakarannya di bidang akhlak dan fikih, itulah yang kita temukan dalam konsep pemikiran pendidikannya.Penelitian ini fokus menela’ah buku Tadzkirat-nya, dengan pendekatan studi kepustakaan (library research).]]>
<![CDATA[KONSEP JAHL DALAM AL-QUR’AN ]]>
<![CDATA[Abdul Rahman Umar]]>
<![CDATA[ Rayah Al-Islam Vol 1 No 01 (2016): Rayah Al-Islam April 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (325.071 KB)
<![CDATA[Setiap muslim wajib memahami agamanya dengan baik dan memiliki worldview yang benar. Diantara upaya memahami agama adalah mengkaji dan memahami al-Qur’an. Tatkala mengkaji al-Qur’an akan ditemui banyak term yang tentunya penting dipahami dengan tepat karena berimplikasi pada sikap seorang muslim dalam kehidupan. Diantara konsep yang menarik untuk dikaji dalam al-Qur’an yang berkenaan dengan pemikiran pendidikan ialah term jâhil atau jahl dengan berbagai derivasinya. Kata ini secara sederhana jahl bermakna “bodoh”. Sedangkan Islam berupaya melahirkan pribadi-pribadi terdidik. Oleh karena itu tulisan ini berupaya mendudukan term jâhil atau jahl ini dengan sejelas-jelasnya.]]>
<![CDATA[KARAKTER AKIDAH ULUL ALBÂB DALAM AL-QUR’AN ]]>
<![CDATA[Lalu Agus Pujiartha]]>
<![CDATA[ Rayah Al-Islam Vol 1 No 01 (2016): Rayah Al-Islam April 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (498.67 KB)
<![CDATA[Ulul albâb, istilah yang diperkenalkan dalam al-Qur’an berikut karakteristik khususnya, dan predikat atasnya sebagai golongan yang beruntung (al-muflihûn). Penelitian atas hal ini menjadi hal yang sangat urgen mengingat al-Qur’an (al-khabar al-shaadiq) merupakan salah satu sumber ilmu epistemologi Islam. Salah satu poin penting darinya adalah karakteristik akidah yang digambarkan berakidah kokoh dengan mentadaburi tanda-tanda keagungannya dalam al-Qur’an (âyât qur’âniyyah) dan tanda-tanda keagungannya dalam alam semesta ini (âyât kawniyyah).Penelitian ini fokus menela’ah karakteristik akidah golongan ulul albâb yang disebutkan al-Qur’an, dengan pendekatan studi kepustakaan (library research).]]>
<![CDATA[PESAN PENDIDIKAN AL-QUR’AN TERHADAP KAUM GAY (Analisa Kisah Kaum Luth dalam Al-Qur’an) ]]>
<![CDATA[Irfan Rhamdan Wijaya]]>
<![CDATA[ Rayah Al-Islam Vol 1 No 01 (2016): Rayah Al-Islam April 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (425.056 KB)
<![CDATA[Al-Qur’an dan al-Sunnah merupakan pedoman hidup manusia mencakup standarisasi penilaian atau paradigma (worldview) atas suatu permasalahan. Dalam struktur keilmuan Islam, ia menjadi sumber ilmu (epistemologi) yang membedakan Peradaban Islam dengan Peradaban Barat. Maka kita temukan bahwa justifikasi kaum liberal atas penyimpangan LGBT (lesbian, gay, biseksual dan transgender) khususnya penyimpangan kaum gay yang melakukan perbuatan homoseks merupakan bentuk penyimpangan standarisasi penilaian dan paradigma yang cukup mendasar dan prinsipil. Hal itu bisa dibuktikan dengan meneliti standarisasi penilaian dan paradigma khas yang digambarkan nash-nash al-Qur’an dan al-Sunnah yang berbicara mengenai perbuatan homoseksual. Sehingga justifikasi tersebut sebenarnya merupakan bagian dari kesesatan (inhirâf ‘an al-Islâm) yang tidak bisa ditolerir. Hal itulah yang penulis buktikan dalam penelitian tafsir dan syarah hadits mawdhû’i (tematik) ini dengan didukung oleh kajian atas dalil-dalil al-Sunnah. Metode penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan studi kepustakaan (library research).]]>
<![CDATA[PEMIKIRAN PENDIDIKAN AN-NADWI DALAM KITAB ASH-SHIRA‘ BAINA AL-FIKRAH AL-ISLAMIYYAH WA AL-FIKRAH AL-GHARBIYYAH ]]>
<![CDATA[Mada Wijaya Kusumah]]>
<![CDATA[ Rayah Al-Islam Vol 1 No 01 (2016): Rayah Al-Islam April 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (459.652 KB)
<![CDATA[Abu al-Hasan Ali an-Nadwi seorang ulama dan tokoh cendekia India yang mendunia dengan berbagai karya intelektualnya akan tetap menjadi bahan studi para pemikir pendidikan saat ini. Melalui kitab Ash-Shira’ baina al-Fikrah al-Islamiyah wa al-Fikrah al-Gharbiyyah, Abu al-Hasan Ali an-Nadwi menyampaikan kritik atas serangan pendidikan yang hembuskan ke negeri-negeri Islam. Pengaruh negatif Barat ini kian meluas dan menjalar ke penjuru negeri-negeri Islam. Sehingga satu-satunya jalan bagi umat Islam adalah membebaskan diri dari cengkraman sistem pendidikan sekular secara total. Dengan demikian an-Nadwi menentang sekularisasi dan memperjuangkan pendidikan ruhani pada segenap aspek. Dalam menggapai kemajuan peradaban umat Islam ini ia berpendapat agar tidak ada dikotomi dalam ilmu, untuk itu integrasi pendidikan Islam dan umum harus harus dilakukan dengan jalan memadukan keimanan dengan sain teknologi. Penelitian ini merupakan kajian atas pemikiran pendidikan an-Nadwi, dengan pendekatan studi kepustakaan (library research).]]>
<![CDATA[PENGARUH KEMAMPUAN BAHASA ARAB TERHADAP PEMAHAMAN AL-QUR’AN ]]>
<![CDATA[Syirojul Huda]]>
<![CDATA[ Rayah Al-Islam Vol 1 No 01 (2016): Rayah Al-Islam April 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (331.766 KB)
<![CDATA[Bahasa Arab sebagai bahasa internasional dan bahasa Agama Islam, dapat pula membantu seorang muslim dalam memahami Al-Qur’an. Akan tetapi hal ini perlu dibuktikan melalui sebuah penelitian. Oleh karenanya , seseorang tidak akan dapat memahami kitab dan sunnah dengan pemahaman Upaya memahami Al-Qur’an jika menguasai 4 maharah yang pertama yaitu tartil (dapat membaca Al-Qur’an dengan benar menurut kaidah-kaidah tajwid), yang ke dua adalah tilawah (menjadikan Al-Qur’an sebagai peraturan hidup), yang ketiga tadarrus (Dapat menjadikan Al-Qur’an sebagai sumber hukum dalam hidup), yang terakhir adalah Tadabbur (mampu memahami makna yang terkandung di dalam ayat-ayat Al-Qur’an dan mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari).]]>
<![CDATA[URGENSI BAHASA ARAB DALAM PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN ]]>
<![CDATA[Doni Septi]]>
<![CDATA[ Rayah Al-Islam Vol 1 No 01 (2016): Rayah Al-Islam April 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (203.065 KB)
<![CDATA[Bahasa Arab sebagai bahasa yang memiliki induk bahasa yaitu rumpun bahasa Semit, Bahasa Arab telah mewarisi dan memelihara unsur-unsur bahasa bahasa Semit sebagai bahasa induknya. Bahasa Arab telah mampu bertahan dan bahkan telah memberi pengaruh yang cukup besar dalam sejarah peradaban umat manusia, dibandingkan sekian turunan rumpun bahasa Semit lainnya yang kini tidak tersisa. Keberadaan Bahasa Arab kini menjadi bahasa internasional setelah tumbuhnya benih peradaban umat Islam di Madinah semenjak Rasulullah SAW berhijrah. Perluasan dan pengaruh Bahasa Arab sejalan dan beriringan dengan meluasnya dakwah Islam ke seluruh penjuru dunia. Bahasa ini aktif menjadi bahasa pengantar dalam menuntut dan menggali ilmu, baik sebagai bahasa pengantar ilmu-ilmu syari’ah seperti: Tauhid, Tafsir, Hadis, Fiqh dan juga sebagai bahasa pengantar pembelajaran ilmu pengetahuan dan teknologi di dunia Islam. Hingga tiba masa di mana masyarakat Barat dituntut pula menempa dirinya dengan Bahasa Arab terlebih dahulu bila hendak mengkaji ilmu pengetahuan. Kini, setelah melalui masa-masa pasang-surut peradaban Islam, Bahasa Arab tetap menjadi bahasa Internasional, karena dakwah Islam tetap berjalan.]]>
<![CDATA[FILSAFAT PENDIDIKAN ISLAM H.M. RASJIDI (1915-2001) ]]>
<![CDATA[Saadiyah Ratnasari Sagala]]>
<![CDATA[ Rayah Al-Islam Vol 1 No 01 (2016): Rayah Al-Islam April 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (162.948 KB)
<![CDATA[Studi atas pemikiran pendidikan H.M.Rasjidi merupakan upaya menggali khazanah pemikiran tokoh pendidikan. H.M.Rasjidi sebagai tokoh pendidikan Islam di Indonesia telah mewarnai arah kebijakan pendidikan di negeri ini dengan Islam. Kurikulum pendidikan Islam yang ditawarkan Rasjidi menghendaki agar pendidikan di bangun di atas landasan Al-Qur’an dan Hadis. Penanaman nilai-nilai Islam pada pelajar menurut Rasjidi perlu dikembangkan lebih lanjut. Sehingga tujuan dari pendidikan dapat tercapai, yaitu agar terwujudnya kehidupan yang layak. Ia berpendapat tidak ada dikotomi dalam ilmu, untuk itu integrasi pendidikan Islam dan umum harus harus dilakukan. Penelitian ini fokus menelaah pemikiran pendidikan Rasjidi, dengan pendekatan studi kepustakaan (library research).]]>
