cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
Sri Haryanto
Contact Email
manarulquran@unsiq.ac.id
Phone
+62286-321873
Journal Mail Official
manarulquran@unsiq.ac.id
Editorial Address
Jl. Raya Kalibeber Km. 03 Mojotengah, Wonosobo, Jawa Tengah
Location
Kab. wonosobo,
Jawa tengah
INDONESIA
Manarul Qur'an: Jurnal Ilmiah Studi Islam
Published by Universitas Sains Al-Qur'an
ISSN : 14127075     EISSN : 26154811     DOI : https://doi.org/10.32699/mq
Core Subject : Religion,
Religion
Manarul Quran adalah terbitan berkala ilmiah dengan nomor ISSN 1412-7075 (print), 2615-4811 (online) yang dikelola oleh Lembaga Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat (LP3M) UNSIQ Jawa Tengah di Wonosobo, jurnal ini terbit sejak tahun 2001. Manarul Quran merupakan wahana desiminasi hasil riset dan kajian studi islam dengan fokus pada kajian dan hasil riset tentang Islamic Culture, Islamic Studies, Gender Studies. Al-Quran Studies, Islam and Science Integration, dan Al-Quran and Science Integration.
Arjuna Subject : Umum - Umum
Articles 100 Documents
 2   3   4   5   6 
IJAZAH SANAD TRADITION IN PESANTREN, AN EFFORT TO MAINTAIN THE AUTHENTICITY OF ISLAMIC TEACHINGS (Study in Pesantren Maslakul Huda, Kajen, Pati, Central Java) Lutfan Muntaqo
Manarul Qur'an: Jurnal Ilmiah Studi Islam Vol 18 No 1 (2018): Manarul Qur'an
Publisher : LP3M Universitas Sains Al Qur'an

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32699/mq.v18i1.930

Abstract

The reading of the Ijazah Sanad is one of the traditions in the pesantren (Islamic boarding school) world. Sanad is an effort tomaintain the scientific chain to be guaranteed and authentic directlyfrom the original source. Without a clear scientific chain, it is fearedthat learners do not reach the understanding intended by the writersof classical Islamic works such as tafsir, hadith, fiqh, nahwu and so on.Ijazah Sanad is an effort to maintain the authenticity of Islamicteachings. Pesantren Maslakul Huda is one of the pesantren which isvery strong in maintaining this tradition. Especially when it led byal-Maghfurlah KH. Sahal Mahfudh. The tradition lasted until nowin the hands of his successor.
PERAN KSPPS TAMZIS TERHADAP PENDAPATAN DAERAH KABUPATEN WONOSOBO MELALUI PRODUK PEMBIAYAAN MUDHARABAH (Studi Kasus KSPPS Tamzis Bina Utama Cabang Wonosobo) Mila Fursiana Salma Musfiroh; Tiya Sugiyanti
Manarul Qur'an: Jurnal Ilmiah Studi Islam Vol 18 No 1 (2018): Manarul Qur'an
Publisher : LP3M Universitas Sains Al Qur'an

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32699/mq.v18i1.931

Abstract

The role of KSPPS Tamzis Bina Utama Wonosobo Branch onWonosobo district revenue through Mudharabah Financing,Discusses how mudharabah financing in KSPPS Tamzis, and howthe role of KSPPS Tamzis Bina Utama Main Branch Wonosoboregional income. Is a field research with qualitative approach. Datacollection through documentation and interviews. Data analysisusing descriptive analysis. Mudharabah financing provided byKSPPS Tamzis Bina Utama Wonosobo Branch to members of thewonosobo community from 2013 to 2017 reached approximately2,117 members. The revenue sharing from the financing ofMudharabah KSPPS Tamzis Wonosobo during the period 20152017 reached Rp. 7,929,109,000. of total mudharabah financingRp. 516.825. 964,374 distributed to members. Thus if mudharabahfinancing distributed by KSPPS Tamzis Wonosobo is increasing,and profits increase, it will increase the tax payments paid to thelocal government of Wonosobo regency. This is where the role ofKSPPS Tamzis Wonosobo through income from mudharabahfinancing, partly paid to the local government of Wonosobo districtas a form of obligation to pay taxes to the local government, thusthereby increasing the regional income of Wonosobo regency.
ILMU MUNASABAH AL-QUR’AN Ahmadiy Ahmadiy
Manarul Qur'an: Jurnal Ilmiah Studi Islam Vol 18 No 1 (2018): Manarul Qur'an
Publisher : LP3M Universitas Sains Al Qur'an

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32699/mq.v18i1.932

Abstract

Munâsabah's knowledge (knowledge about relevance among oneletter or sentence with letter or other sentence) form a part of Ulumal Qur ’ an. This knowledge its enough position urgent in order tomakes entirely al Qur's sentence ’ an as one whole unity (holistik).As it were observable in one of Ibn Katsir's interpretation method; al Qur ’ an yufassirû ba ’ dhuhu ba ’ dhan , the one sentence position isconjugate sentence another one, therefore understands al Qur ’ anshall whole, otherwise, therefore will come in deep modelinterpretation which atomistik (rashers).
PENANGGULANGAN KEKERASAN TERHADAPANAK (Child Abuse) DALAM KELUARGA (Perspektif Pendidikan Agama Islam) Salis Irvan Fuadi
Manarul Qur'an: Jurnal Ilmiah Studi Islam Vol 18 No 1 (2018): Manarul Qur'an
Publisher : LP3M Universitas Sains Al Qur'an

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32699/mq.v18i1.933

Abstract

The concept of violence against children includes several things:Definition of violence against children (child abuse), other forms ofviolence against children (child abuse), elements of violence againstchildren (child abuse). Islamic education is an alternative educationto guide while also directing students toward the establishment of aprivate key (perfect man) based on the ethical values of Islam whilemaintaining good relations against Allah neighbor, herself and thesurrounding nature .. As for the prevention of violence against childeducational perspective of Islam, which must be implemented byparents, namely: provide exemplary child, think before runningthings, binds hearts before explaining, introduced before the burden,hang the child, not dictate, rectifying the error is not stripped,reward, punish wisely, sanctions educate, to avoid punishment thatdoes not educate, do not bring up a previous state, and warmthafter the punishment.
OTAK DAN AKAL DALAM AYAT-AYAT NEUROSAINS Fu`ad Arif Noor
Manarul Qur'an: Jurnal Ilmiah Studi Islam Vol 18 No 1 (2018): Manarul Qur'an
Publisher : LP3M Universitas Sains Al Qur'an

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32699/mq.v18i1.934

Abstract

Neuroscience, are simply the science devoted to learning Neoron(nerve cells). Nerve cells make up the nervous system, both thecentral nervous system (brain and spinal cord) and the peripheralnerves (31 pairs and 12 pairs of spinal nerve head). A nerve cellitself is not the smallest unit away from the nerve cell, the smallestunit of nerve cells (neurons) are the synapses ie the meeting point oftwo nerve cells move and pass the information (neurotransmitters).At the level of molecular biology, the smallest unit is like genes(genetic studies). Generally, the neuroscientist focused on nervecells in the brain. In the Qur'an sense has a glorious position. It wasevident the word "reasonable" in the Qur'an is mentioned insignificant amounts. The word "reasonable" in the Qur'an is called49 times. All in the form mudhari deed '(a verb that indicates thecurrent and future), but one that is shaped madhi verb (a verb thatindicates the past).Although the Qur'an does not mention the "sense" in its form as' acertain part of the human self '(سفنلا ىف لاقتسم ارهوج), which becamethe source of the birth of any acts rationally, but the Qur'anmentions "reasonable" in its meaning as' activities reasonable use'(لقعتلا ةيلمع), the appeal that invites use of reason as the path to truth(لقعتلا), thinking (ركفتلا), watching (رظنلا), to understand and learn(هقفتلا), take the wisdom and lessons from each incident (رابتعلاا) andetc.
KONTRIBUSI K.H. ACHMAD FAQIH MUNTAHA DALAM MENGEMBANGKAN SASTRA PESANTREN M. Yusuf Amin Nugroho
Manarul Qur'an: Jurnal Ilmiah Studi Islam Vol 18 No 1 (2018): Manarul Qur'an
Publisher : LP3M Universitas Sains Al Qur'an

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32699/mq.v18i1.935

Abstract

Pesantren tidak bisa dilepaskan dari sastra. Tradisi bersastra dipesantren sama tuanya dengan usia pesantren itu sendiri. Berbagaikitab yang dikaji di pesantren memiliki banyak ciri yang bisaditemukan dalam karya sastra, seperti bentuk-bentuk penulisanpuisi (nazam) dan prosa (natsar). Salah satu tokoh yang mengambilbagian dalam mengembangkan sastra pesantren adalah K.H.Achmad. Faqih Muntaha. Semasa hidup dan mengasuh pesantrenal-Asy’ariyah, Kalibeber Wonosobo, beliau banyak membuahkankarya sastra dan menyemarakkan kegiatan-kegiatan sastra dilingkungan pesantren yang diasuhnya. Sebelum wafat, puisi-puisibeliau sudah dibukukan dalam beberapa antologi. Menariknya,puisi-puisi beliau tidak hanya berbicara tentang hal-hal yangberkaitan degan masalah keagamaan, tetapi banyak juga yang berisikritik sosial. Sastra dipilih oleh K.H. Achmad Faqih Muntahasebagai media dakwah. Penulisan puisi menggunakan BahasaIndonesia dipilih agar pesan-pesan puisinya bisa mudah ditangkapsecara lebih luas dan mudah diterima. Kontribusi Abah Faqihmelalui karya-karya puisi tidak terlihat secara kasat mata, tetapikebiasaan Abah Faqih dalam menorehkan pikiran dan gagasanmelalui tulisan telah mempengaruhi pola pikir dan perkembangan mental santri dan masyarakat
APLIKASI TEORI PSIKOLOGI DALAM PENDIDIKAN PONDOK PESANTREN Sri Haryanto Afandi
Manarul Qur'an: Jurnal Ilmiah Studi Islam Vol 18 No 1 (2018): Manarul Qur'an
Publisher : LP3M Universitas Sains Al Qur'an

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32699/mq.v18i1.936

Abstract

Pesantren merupakan salah satu sistem dan institusi pendidikankeagamaan Islam tertua di Indonesia yang dalam sejarahnya telahmemainkan peran penting dalam membentuk kehidupanmasyarakat. Pesantren muncul sebagai basis pendidikan yangmenekankan keutamaan akhlak (imtaq), sehingga dapatmemberikan kontribusi moral dan kemanusiaan pada masyarakatIndonesia khususnya dan masyarakat dunia umumnya. Pesantrensebagai lembaga pendidikan Islam yang cukup unik karenamemiliki elemen dan karakteristik yang berbeda dengan lembagapendidikan Islam lainnya. Elemen-elemen pesantren yang palingpokok, adalah adanya pondok atau tempat tinggal para santri, masjid, kitab-kitab klasik, kyai dan santri.Secara konvensional, pesantren memang tidak secara khususmelakukan kajian psikologi, tetapi bukan berarti pola pendidikandan tradisi yang hidup di pesantren jauh dari nuansa-nuansa kajianpsikologi. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yangdilakukan dengan menggunakan studi kasus,1 Pengumpulan data dilakukan dengan metode observasi, Wawancara, dan studi dokumentasi. 2 Metode analisis data yang digunakan adalahmetode deskriptif kualitatif kritis, adapun pola berpikir yangdigunakan adalah berpikir induktif dan berpikir deduktif.3 Dengan pola berpikir seperti ini diharapkan dapat mengetahui dan menarikkesimpulan tentang aplikasi teori psikologi pendidikan dalamsistem pembelajaran di API Tegalrejo Magelang.
INTERNALISASI NILAI PENDIDIKAN KARAKTER ASWAJA (Stusi Analisis Aktivasi Nilai-nilai Keaswajaan) Amin Ary Wibowo; Ma’mun E Nur; Muslih Abdul Karim
Manarul Qur'an: Jurnal Ilmiah Studi Islam Vol 18 No 2 (2018): Manarul Qur'an
Publisher : LP3M Universitas Sains Al Qur'an

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32699/mq.v18i2.937

Abstract

Sederhananya, pendidikan kita (Indonesia) ibarat kapal berlayar tak tentuarah dan tujuan. Muncul kemudian dari kekalutan ini aneka tafsir tentangpendidikan Indonesia. Semisal Pendidikan Karakter, Pendidikan BerbasisNilai Budaya, Sosial, Agama dan lainnya. Seirig perkembangan zaman,ide dan gerakan mencari solusi masalah pendidikan di Indonesia terustumbuh berkembang. Sejumlah peneliti, pakar dan praktisi pendidikanbahu membahu mencari ciri khas pendidikan di Indonesia. Berbagaimacam metode dan stratgei dilakukan dalam rangka mencari formulasipendidikan berkarakter khas ke-Indonesia-an. Ada berbagai macampendidikan karakter yang diambil dari nilai-nilai baik kelompok, ajaranatau adat tertentu. Penemuan baru ini merupakan bentuk tanggungjawabpara pemerhati, praktisi dan pakar pendidikan atas wajah pendidikan diIndonesia. Salah satunya ide Pendidikan Karakter Berbasis NilaiASWAJA. Bagaimana internalisasi nilai Pendidikan Karakter Aswaja iniefektif dan bisa menjadi bagian dari pembentukan pribadi bangsa yangbaik?Data yang disajikan dalam artikel ini berasal dari telaah literatur yangberkaitan dengan topik tulisan. Argumen yang dibangun dalam tulisan iniadalah rekonstruksi dan aktualisasi nilai-nilai yang terkandung di dalamAswaja yang dapat terinternalisasi secara kokoh dalam diri seseorang.Strategi penting yang dapat ditempuh untuk sosialisasi dan internalisasiAswaja adalah melalui jalur pendidikan. Di sekolah-sekolah maupunperguruan tinggiperguruan tinggi Islam yang mengaplikasikan matakuliah agama Islam dengan platform nilai-nilai Aswaja, diharapkan parapeserta didiknya memiliki pemahaman keagamaan yang moderat danterhindar dari arus radikalisasi. Internalisasi nilai-nilai Aswaja padapendidikan Islam juga dapat menjadi sebuah investasi untuk lahirnyagood citizen atau warga negara yang baik, yakni warga negara yangmemahami dan menyadari akan hak dan kewajibannya dengan baik,sehingga akan tercapai sebuah masyarakat yang hidup dalam keadaandamai, sejahtera, tentram, aman dan memiliki apresiasi yang besarterhadap adanya perbedaan, demi utuhnya NKRI.
PENGEMBANGAN MODEL BOARDING SCHOOL DAN IMPLIKASINYA SEBAGAI UPAYA PENINGKATAN MUTU MADRASAH M. Nuryahman; Lilis Patimah; Budiansyah Budiansyah
Manarul Qur'an: Jurnal Ilmiah Studi Islam Vol 18 No 2 (2018): Manarul Qur'an
Publisher : LP3M Universitas Sains Al Qur'an

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32699/mq.v18i2.938

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengembangan modelboardingschool dan implikasi sebagai upaya peningkatan mutu madrasahdan relevansinya dengan tujuan pendidikan Islam. Metode penelitianyang dipergunakan ialah penelitian lapangan (field research) dengan jenispenelitian kualitatif. Teknik pengumpulan data dengan observasi,dokumentasi dan wawancara mendalam sedangkan pengujian keabsahandata menggunakan teknik trianggulasi sumber. Hasil penelitian inimenunjukkan bahwa dengan melihat pengembangan modelboardingschool dan implikasi sebagai upaya peningkatan mutu madrasahmemiliki relevansi yang signifikan dengan tujuan pendidikan Islam secarakonseptual maupun nilai-nilai pendidikan Islam yang ada di madrasahpada pemenuhan aspek kompetensi peserta didik yang dikembangkan daritujuan pendidikan Nasional.
MENGKRITISI TIPOLOGI HUBUNGAN SAINS DAN AGAMA IAN G. BARBOUR Mahfudz Junaedi
Manarul Qur'an: Jurnal Ilmiah Studi Islam Vol 18 No 2 (2018): Manarul Qur'an
Publisher : LP3M Universitas Sains Al Qur'an

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32699/mq.v18i2.939

Abstract

Sejarah interaksi antara agama dan sains mengambil beragam bentuk dantipologi. Temuan-temuan baru dalam sains menantang gagasan-gagasankeagamaan klasik, beberapa pemikir terbelah, ada yang berupayamempertahankan doktrin tradisional, dan beberapa meninggalkan tradisidengan merumuskan kembali konsep keagamaan secara ilmiah. Dengantinjauan yang kritis dan berimbang, ada empat tipologi hubungan sainsdan agama menjadi empat ragam tipologi: Konflik, Independensi, Dialog,dan Integrasi. Isu-isu penting untuk menanyakan tentang hubungan sainsdan agama terhadap “bagaimana manusia pertama muncul”. Agama dansains menawarkan jawaban yang berbeda, agama berbicara tentang Adam(hasil) ciptaan Tuhan.Sementara sains berbicara tentang manusia sebagaiproduk Evolusi. Kondisi ini menunjukkan hubungan sains dan agamamasih pada hubungan konflik, dan masih jauh poda pola hubunganindependensi, dan atau dialog, apalagi tipologi hubungan integrasi.Makalah ini hendak membaca kembali lanskap pemikiran Ian G. Barbourseorang pemikir yang memiliki dua disiplin sekaligus, fisika dan teologi,mencoba memetakan empat mazhab hubungan sains dan agamameskipun selalu mengandung simplikasi pada isu-isu evolusi, kosmologi,fisika kuantum, genetika dan neurosains. Wacana ini menjadi pentingmengingat agama dan sanis merupakan dua di antara kekuatan-kekuatanutama yang mempengaruhi nasib sejarah kemanusiaan, dulu, kini, danmasa depan.bahwa masa depan peradaban manusia ditentukan oleh sikapgenerasi sekarang terhadap hubungan antara agama dan sains.

Page 4 of 10 | Total Record : 100

 2   3   4   5   6 

Filter by Year

2014 2023


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol 23 No 1 (2023): Manaul Qur'an Vol 22 No 2 (2022): Desember Vol 22 No 1 (2022): Juni Vol 21 No 2 (2021): Manarul Qur'an Vol 21 No 1 (2021): Juni Vol 20 No 2 (2020): Desember Vol 20 No 1 (2020): Juni Vol 19 No 2 (2019): Desember Vol 19 No 1 (2019): Juni Vol 16 No 1 (2016): Manarul Qur'an Vol 18 No 2 (2018): Manarul Qur'an Vol 18 No 1 (2018): Manarul Qur'an Vol 17 No 1 (2017): Manarul Qur'an Vol 15 No 1 (2015): Manarul Qur'an Vol 14 No 1 (2014): Januari-Juni 2014 More Issue