Articles
70 Documents
<![CDATA[PROVIDENSI ALLAH: ANALISIS TEOLOGIS TERHADAP PENINGKATAN EKONOMI MASYARAKAT PANCER BANYUWANGI PASCA PERISTIWA TSUNAMI TAHUN 1994 ]]>
<![CDATA[Lexie Adrin Kembuan]]>;
<![CDATA[Adiel Stevanus]]>
<![CDATA[ Sesawi Vol 4, No 1 (2022): Desember ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Sabda Agung, Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (536.415 KB)
|
DOI: 10.53687/sjtpk.v4i1.102
<![CDATA[Perhatian Tuhan terhadap umat-Nya tak terbatas oleh ruang dan waktu serta tidak memandang suku, agama, ras ataupun jenis kelamin. Hal itu tentu sesuai dengan firman-Nya di dalam kitab Matius 5:45, bahwa Bapa itu baik tidak memandang derajat, Ia menyediakan matahari, hujan bagi orang jahat dan orang baik, bagi orang benar ataupun yang tidak benar. Peristiwa Tsunami tahun 1994 di Pantai Pancer Kabupaten Banyuwangi meluluh lantakan kehidupan masyarakat Pancer namun meninggalkan jejak sejarah yang memiliki potensi wisata sejarah. Jejak tersebut diantaranya adalah Tugu Tsunami, situs pemakaman korban tsunami, situs reruntuhan rumah dan tambak, pemukiman baru korban tsunami dan situs batu Moro Seneng. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan melakukan observasi, wawancara dan dokumentasi. Hasil yang didapatkan dianalisis kemudian dideskripsikan dengan sumber-sumber refrensi yang berkaitan dengan judul. Hasilnya menunjukkan bahwa providensi Allah melalui pemerintah Kabupaten Banyuwangi dan desa memberikan bantuan kepada masyarakat korban Tsunami berupa usaha UMKM dan mendorong supaya msyarakat berperan serta mengembangkan pasar wisata rakyat di sekitar situs tsunami. Sehingga ekonomi yang luluh lantah oleh tsunami Pancer kembali berjalan dengan normal.]]>
<![CDATA[PENDIDIKAN SEKS BAGI ANAK USIA DINI: LANGKAH ANTISIPASIF DAN SOLUTIF TERHADAP PELECEHAN SEKS ANAK ]]>
<![CDATA[Helbert Igilemba Ondja]]>;
<![CDATA[Melyarmes Hodner Kuanine]]>
<![CDATA[ Sesawi Vol 4, No 1 (2022): Desember ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Sabda Agung, Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (573.292 KB)
|
DOI: 10.53687/sjtpk.v4i1.98
<![CDATA[Sex education is very important to be taught at an early age. Considering the phenomena that occur in society, especially at an early age, related to sex which is considered taboo and inappropriate to talk about and the impact of sin which causes humans not to view sex as a gift from God. This article will describe the idea of the importance of sex education for early childhood. The method used in this paper is a descriptive qualitative approach using a literature study. The author analyzes various literatures related to the discussion of sex education, then formulates the theological relevance for the importance of early sex education. The results of this study illustrate that parents, churches and educational institutions must provide guidance with a theological approach through dynamic Bible teaching. Sex education should be considered as part of the learning process to support personality development. Parents have an important role to prevent deviant sexual behavior by teaching sex education directly and continuously to children as early as possible in the family according to Bible values so that at an early age they get the right picture and accept that their sexuality is an integral part of their lives. responsibly.]]>
<![CDATA[MENGKAJI YOHANES 4:1-42 SEBAGAI LANDASAN KONSELOR KRISTEN DALAM BIMBINGAN KONSELING REMAJA ]]>
<![CDATA[Renny Tade Bengu]]>
<![CDATA[ Sesawi Vol 4, No 1 (2022): Desember ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Sabda Agung, Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (549.395 KB)
|
DOI: 10.53687/sjtpk.v4i1.96
<![CDATA[Penanganan konseling terhadap remaja tidak jauh berbeda dengan penanganan terhadap orang dewasa. Konselor memerlakukan seorang remaja ini seperti ia memerlakukan konsele dewasa. Hanya saja bagi konsele remaja masih memerlukan pengarahan sehubungan dengan ketidaktahuannya terhadap hal tersebut. Sebagai guru PAK yang menangani permasalahan peserta didik tidak terlepas dari bimbingan konseling. Penelitian ini menggunakan penelitian kajian literatur teks Alkitab dalam Yohanes 4:1-42 yang mengandung tentang prinsip bimbingan konseling dari Tuhan Yesus kepada perempuan Samaria. Dengan menerapkan metode deskriptif analisis pada teks Yohanes 4: 1-42 dalam pendekatan kualitatif. Sehingga ditemukan beberapa landasan strategis bagi guru PAK dalam bimbingan konseling. Dalam Injil Yohanes 4 : 1-42 terdapat empat metode landasan strategis bagi guru Pendidikan Agama Kristen dalam bimbingan konseling remaja adalah Pertama, membangun hubungan; Kedua, mengangkat kebutuhan utama dari konsele; Ketiga, Memberikan kesempatan untuk menyadari kesalahan dan dosa-dosanya; Keempat, Pertobatan dan Pemulihan.]]>
<![CDATA[PROFESIONALISME WANITA DALAM DUNIA KERJA: PEDOMAN-PEDOMAN INSPIRATIF ISTRI DALAM MENYIKAPI KONTROVERSI WANITA KARIR MENURUT PERSPEKTIF AMSAL 31:10-31 ]]>
<![CDATA[Gerhard Eliasman Sipayung]]>;
<![CDATA[Gundari Ginting]]>;
<![CDATA[Mariati Barus]]>;
<![CDATA[Aslinawati Gurusinga]]>
<![CDATA[ Sesawi Vol 4, No 2 (2023): Juni ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Sabda Agung, Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53687/sjtpk.v4i2.152
<![CDATA[Wanita karir berbicara tentang peluang wanita untuk sama-sama berpartisipasi seperti suami berkontribusi dalam masalah finansial dalam keluarga. Menyikapi konsep wanita karir, banyak perspektif yang berbeda-beda menyikapi isu ini. Beberapa perspektif positif salah satunya adalah persamaan gender dengan pria yaitu bahwa wanita karir dapat berperan aktif sebagai penunjang ekonomi keluarga dalam hal keuangan di era multi kebutuhan. Mengenai peran wanita dalam keluarga, Alkitab juga berbicara khususnya memaknai dan memahami konsep istri yang bekerja sebagai wanita karir. Dalam penelitian ini, Peneliti melakukan penelitian secara khusus tentang istri sebagai wanita karir dalam kitab Amsal 31:10-31. Metode yang digunakan Peneliti adalah metode kualitatif dengan tinjauan pustaka sebagai data primer dengan pendekatan analisa statistik deskriptif sebagai data sekunder. Dari hasil penelitian ini ditemukan bahwa profesionalisme wanita dalam dunia kerja yang berprofesi sebagai wanita karir harus memperhatikan pedoman-pedoman secara khsusus dalam nats ini. Pertama, Integritas sebagai seorang istri. Kedua, manajamen kerja yang baik. Ketiga, memiliki perencanaan investasi yang baik. Keempat, memiliki jiwa sosial yang tinggi. Kelima, komunikasi yang bijaksana. Keenam, monitoring. Ketujuh, memiliki kehidupan spritual]]>
<![CDATA[IMPLEMENTASI INTEGRITAS DALAM PELAYANAN HAMBA TUHAN ]]>
<![CDATA[Malik Malik]]>
<![CDATA[ Sesawi Vol 4, No 2 (2023): Juni ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Sabda Agung, Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53687/sjtpk.v4i2.124
<![CDATA[Penelitian ini berbicara tentang integritas diri seorang hamba Tuhan dalam pelayanan. Beberapa fenomena yang berkembang saat ini bahwa tidak sedikit hamba Tuhan yang jatuh ke dalam berbagai-bagai pencobaan oleh karena tidak memiliki fondasi yang kuat dalam membangun dan mempertahankan integritas mereka. Dengan integritas yang kuat dan kokoh akan menjadikan pelayanan seorang hamba Tuhan dapat bersikap arif dan bijaksana sambil terus mengarahkan orang lain semakin mencintai Tuhan dan melayani-Nya. Peneliti menggunakan metode analisis dari setiap pendapat ahli untuk menemukan maksud penelitian ini. Hasil dari penelitian ini, maka integritas itu dapat menghasilkan responsilbilty, kredibililtas, kualitas dan akuntabilitas. Sebagai kesimpulan dari penelitian ini bahwa implementasi integritas hamba Tuhan dalam pelayanan sangatlah penting untuk diperhatikan. Tujuan penelitian ini adalah untuk menjelaskan kembali tentang jati diri seorang hamba Tuhan yang seyogyanya memiliki integritas yang benar, kuat serta setia melayani Tuhan. Oleh sebab itu sangat diperlukan membangun serta mengimplementasikan integritas yang benar di atas dasar firman Tuhan dan hidup dalam doa. Hidup dalam kesetiaan sesuai dengan hati nurani yang murni, berani berkata tidak kepada dosa serta memiliki kehidupan yang handal]]>
<![CDATA[MEMAHAMI KONSEP SOLA FIDE DARI PERSPEKTIF PARA REFORMATOR DAN IMPLEMENTASINYA BAGI ORANG PERCAYA MASA KINI ]]>
<![CDATA[Cristian Jaya Fajarensa]]>;
<![CDATA[Yesri Esau Talan]]>
<![CDATA[ Sesawi Vol 4, No 2 (2023): Juni ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Sabda Agung, Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53687/sjtpk.v4i2.162
<![CDATA[Konsep sola fide merupakan sebuah rumusan yang dilakukan oleh para reformator dalam menghadapi berbagai pergolakan hidup secara kusus dalam aspek iman. Salah satu contoh misalnya adalah Martin Luther yang merumuskan sola fide sebagai semboyan untuk menentang ajaran Roma Katolik yang menyimpang dari ajaran iman Kristen. Tujuan penelitian ini untuk memberikan sebuah paradigma bahwa dasar iman Kristen adalah Alkitab. Metode yang dipakai dalam penelitian ini adalah kualitatif. Metode penelitian ini didapatkan melalui observasi, wawancara dan dokumentasi kemudian hasil penelitian yang ditemukan dideskripsikan. Itulah sebabnya, dalam penelitian ini, buku-buku, artikel yang berkaitan dengan judul pembahasan menjadi sumber utama dalam menganalisa. Sola Fide adalah pengajaran yang berlandasakan pada Alkitab sebagai sumber utama.]]>
<![CDATA[PENERAPAN METODE COACHING UNTUK MENINGKATKAN PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN ]]>
<![CDATA[Minggus Minggus]]>
<![CDATA[ Sesawi Vol 4, No 2 (2023): Juni ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Sabda Agung, Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53687/sjtpk.v4i2.128
<![CDATA[Kualitas pembelajaran sangat dipengaruhi oleh kompetensi guru/dosen sebagai pendidik. Kualitas pembelajaran yang baik akan memberi dampak positif bagi proses belajar anak. Penting bagi setiap pendidik untuk menjaga dan meningkatkan kualitas pembelajaran di kelas, tidak terkecuali bagi para guru/dosen Pendidikan Agama Kristen. Salah satu yang dapat dilakukan adalah supervisi pendidikan melalui pendekatan coaching. Pendekatan yang dipakai dalam tulisan ini adalah riset kepustakaan sebagai langkah awal untuk mengumpulkan jawaban secara pustaka dari persoalan yang sedang diteliti. Hasil riset pustaka menunjukkan bahwa pendekatan coaching yang dilakukan secara tepat dan berkelanjutan dapat meningkatkan kompetensi pedagogik guru/dosen Pendidikan Agama Kristen. Kata Kunci: PAK, Metode Coaching, Kompetensi Pedagogik]]>
<![CDATA[IMPLEMENTASI PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN DALAM GEREJA BAGI PERTUMBUHAN ROHANI REMAJA PEMUDA ]]>
<![CDATA[Yonathan Triantoro]]>;
<![CDATA[Helbert Itras Igilemba Ondja]]>
<![CDATA[ Sesawi Vol 4, No 2 (2023): Juni ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Sabda Agung, Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53687/sjtpk.v4i2.163
<![CDATA[perlu diperhatikan oleh gembala-gembala. Orientasi dari pelayanan gembala tidak hanya berpusat pada tri tugas gereja namun mengimplementasikan Pendidikan Agama Kristen agar remaja pemuda bertumbuh dalam kerohaniannya. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif dengan library research atau kajian pustaka. Metode penelitian ini didapatkan melalui observasi, wawancara dan dokumentasi kemudian hasil penelitian yang ditemukan dideskripsikan. Itulah sebabnya, dalam penelitian ini, buku-buku, artikel yang berkaitan dengan judul pembahasan menjadi sumber utama dalam menganalisa. Implementasi Pendidikan Agama Kristen dalam gereja menolong remaja pemuda bertumbuh dalam imannya.]]>
<![CDATA[KARAKTERISTIK DIAKEN JEMAAT BERDASARKAN 1 TIMOTIUS 3:8-13 ]]>
<![CDATA[Iman Kristina Halawa]]>;
<![CDATA[Frendy Erixson Siahaan]]>;
<![CDATA[Wendy Efridaunsyah Situmorang]]>
<![CDATA[ Sesawi Vol 4, No 2 (2023): Juni ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Sabda Agung, Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53687/sjtpk.v4i2.129
<![CDATA[Penelitian ini membahas bagaimana kehidupan seorang diaken atau pemimpin jemaat secara khusus dalam 1 Timotius 3:8-13. Bagaimana seorang pemimpin harus menjadi sosok yang diteladani. Seorang pemimpin harus menjadi pribadi yang tidak bercabang lidah, tidak menjadi penggemar anggur atau pencandu minuman keras, tidak serakah atau mencari keuntungan yang bersifat pribadi, mampu memelihara rahasia iman, serta harus menjadi pemimpin atau pelayan yang benar-benar bergantung pada Tuhan Yesus Kristus. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif. Analisis deskriptif terhadap teks 1 Timotius 3:8-13 dan refrensi-refrensi lainnya. Dengan demikian seorang pemimpin memenuhi setiap karakter tersebut maka pemimpin atau diaken akan menjadi orang yang dihormati serta menjadi sosok yang berintegritas.]]>
<![CDATA[TRANSFORMASI PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN SEBAGAI ANTISIPASI DALAM MEMPERSIAPKAN ANAK MENGHADAPI DAMPAK TEKNOLOGI ]]>
<![CDATA[Septiana Christi Gulo]]>
<![CDATA[ Sesawi Vol 4, No 2 (2023): Juni ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Sabda Agung, Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53687/sjtpk.v4i2.145
<![CDATA[Teknologi adalah bentuk perpanjangan tangan manusia yang memanfaatkan segala sesuatu disekitarnya untuk dipergunakan secara maksimal dan tepat sasaran. Teknologi di tengah-tengah kehidupan manusia memberikan pengaruh dan dampak yang begitu besar. Kehadiran teknologi dalam dunia pendidikan agama Kristen memberikan perubahan dalam pelaksanaan pendidikan agama Kristen di sekolah, keluarga dan gereja masa kini. Tulisan ini, menggunakan pendekatan kualitatif kajian pustaka dengan metode deskriptif dengan tujuan mendapatkan sumber yang berhubungan dengan penelitian. Hasil penelitian penulis menemukan bahwa kemajuan teknologi tidak bisa dibendung dan ditolak namun untuk menghindari dampak negative teknologi tersebut, pendidikan Kristen harus mampu mengikuti perubahan namun tetap pada hakikatnya sebagai wadah bagi setiap orang percaya agar mengalami pengenalan akan Tuhan. Penggunaan media teknologi harus sejalan dengan pemahaman nilai-nilai Kristen yang bermuara pada pembentukkan tingkah anak mudah sebagai pengikut Kristus, namun tetap mengikuti perkembangan yang ada dan memanfaatkannya untuk dalam menunjang kehidupannya]]>
