EKONOMIKA SYARIAH : Journal of Economic Studies
EKONOMIKA SYARIAH: Journal of Economic Studies is a journal that publishes research results related to the themes of economics, finance, and Islamic banking. It also provides an important role in promoting the process of knowledge, values and skills. Scientific texts that discuss the topics of economics, finance and Islamic banking are highly expected to be presented. Interdisciplinary approaches to Islamic studies are used as instruments to overcome and solve Islamic economic, financial and banking problems. The editorial team invited researchers, scholars, and Islamic studies and economic observers to submit research articles that had never been published in other media or journals. Ekonomika Syariah is published twice a year, in June and December. The editorial team received the research article, typed 1.15 cm in space on A4 paper, double column, 15-20 pages long or 7000 to 9000 words. Every article published has gone through a peer-review process to maintain the quality of the publication.
Articles
84 Documents
<![CDATA[Peranan Bundo Kanduang Mengembangkan Wisata Halal Ekonomi Kreatif Berbasis Kearifan Lokal di Tirtasari Tilatang Kamang ]]>
<![CDATA[Rusyaida Rusyaida]]>;
<![CDATA[Noor Fadlli Marh]]>
<![CDATA[ EKONOMIKA SYARIAH : Journal of Economic Studies Vol 4, No 2 (2020): Juli-Desember 2020 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (729.685 KB)
|
DOI: 10.30983/es.v4i2.3704
<![CDATA[Halal Tourism is becoming a new trend in the world and each destination strives to take advantage of this opportunity as a new step in tourism development. There are several tourist destinations that are managed by the community by involving all elements including women or “bundo kanduang”. The term Bundo Kanduang is a call to women according to the Minangkabau customary order, especially to mothers. Bundo kanduang who are successful in the nagari will be respected in adat, which take one step first, be exalted by one another, respected and respected by the people and the community in the village. This research is a field research with a qualitative approach. The informants of this study consisted of community leaders, Bundo Kanduang, and tourism actors. The purposive sampling was used so that the information obtained are in accordance with existing realities. The results showed that there was an important role of Bundo Kanduang in developing halal tourism relate to local wisdom that adheres to the principles and values of Islam in the Tirtasari area. Halal tourism is managed by the local government with the community, but the role of bundo is more dominant as a service and tourism actor . Halal Tourism menjadi trend baru di dunia dan masing-masing destinasi berupaya kuat memanfaatkan peluang tersebut sebagai langkah baru dalam pengembangan wisata. Terdapat beberapa destinasi wisata yang dikelola masyarakat dengan melibatkan semua unsur termasuk peran perempuan atau bundo kandung. Istilah Bundo Kanduang adalah panggilan kepada perempuan menurut tatanan adat Minangkabau khususnya kepada kaum ibu. Bundo kanduang yang sukses dalam nagari akan terpandang dalam adat, yang didahulukan selangkah dan ditinggikan seranting, disegani dan dihormati kaum dan masyarakat dalam nagari Penelitian ini merupakan penelitian lapangan dengan pendekatan kualitatif. Informan penelitian ini terdiri dari beberapa orang tokoh masyarakat, bundo kanduang, dan beberapa orang pelaku wisata. Pendekatan purposive sampling digunakan agar informasi dan data yang diperoleh sesuai dengan realita yang ada. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat eksistensi peranan bundo kanduang dalam mengembangkan wisata halal sebagai wujud kearifan lokal yang berpegang teguh pada prinsip dan nilai Islam di daerah Tirtasari Tilatang Kamang. Wisata halal dikelola oleh pemerintahan daerah setempat dengan masyarakat, namun peranan bundo kanduang lebih dominan sebagai pelayanan dan pelaku wisata di destinasi wisata. Di antara peranan bundo kanduang yaitu penanggung jawab wahana permainan anak anak, penanggung jawab pakan ikan, pengelola kuliner khas daerah, penjual cinderamata, dan usaha home stay di rumah penduduk yang kosong. ]]>
<![CDATA[STRATEGI PEMASARAN AGEN ASURANSI PRULINK SYARIAH DI KABUPATEN JEPARA ]]>
<![CDATA[Edi Susilo]]>;
<![CDATA[Maghfirotun Nikmah]]>
<![CDATA[ EKONOMIKA SYARIAH : Journal of Economic Studies Vol 2, No 2 (2018): Juli-Desember 2018 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (474.701 KB)
|
DOI: 10.30983/es.v2i2.665
<![CDATA[This study aims to analyze insurance agent marketing strategies to get new customers of Sharia Prulink Insurance in Jepara Regency. The study used descriptive analytical qualitative methods. Data obtained by observation, interviews, literature studies, documentation, data processing, data presentation, and conclusions. The results of the study show that the insurance agent's strategy to get new customers is to maintain a cycle: Planning, Prospects, Approaches, Fact Finding, Presentation, Dealing with objections and Closing. To maintain and improve customers, insurance agents take steps: know your costomer (KYC), visit customers regularly; explain the benefits of insurance, serve excellence, willingness to serve customers who need help for their insurance, and awards on customers' birthdays.]]>
<![CDATA[The Role of the Amil Zakat Infaq and Sadaqah Institutions of Nahdlatul Ulama (LAZISNU) towards Harakah Nahdliyyah ]]>
<![CDATA[Agus Setiawan]]>;
<![CDATA[Tri Setyorini]]>
<![CDATA[ EKONOMIKA SYARIAH : Journal of Economic Studies Vol 6, No 1 (2022): January - June 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (391.907 KB)
|
DOI: 10.30983/es.v6i1.5263
<![CDATA[In Indonesia, the zakat management agency is known as the Amil Zakat Infaq and Sadaqah Institutions (LAZIS), which have functional and professional management systems. This model institution is formed to aim that the well-ordinated zakat's results will achieve optimal and effective results. This research analyzes the role of LAZISNU in improving the economy of Nahdliyah residents in the metro city how the influence of the LAZISNU program on Harokah Nahdliyah in Metro City, and whether LAZISNU and the economy of citizens affected Harakah Nahdliyah in Metro City. This research method uses quantitative research, and this research data source uses primary and secondary data sources. Data collection techniques use observation, interviews, and documentation. Research findings reveal that LAZISNU positively affects harakah nadliyah in Metro City. The citizens' economy positively influences Harakah Nahdliyah in Metro City. LAZISNU and the Citizens' Economy positively influence Harakah Nahdliyah in Metro City. Based on the results of tests that have been carried out, it can be known that the economic variables of citizens are the dominant variables against Harakah Nahdliyah. The results of this study are expected to provide a solution to the strategy empower people through zakat, infaq, and sadaqah. Di Indonesia lembaga pengelola zakat dikenal dengan Lembaga Amil Zakat Infaq dan Sadaqah (LAZIS) yang memiliki sistem manajemen fungsional dan profesional. Lembaga model seperti ini dibentuk dengan tujuan agar hasil zakat yang dikordinir dengan matang akan mencapai hasil yang optimal dan efektif. Penelitian ini menganalisis tentang peran LAZISNU dalam meningkatkan perekonomian warga Nahdliyah di kota metro, bagaimana pengaruh program LAZISNU terhadap Harokah Nahdliyah di Kota Metro, dan apakah LAZISNU dan perekonomian warga berpengaruh terhadap Harakah Nahdliyah di Kota Metro. Metode penelitian ini menggunakan jenis penelitian kuantitatif. Sumber data penelitian ini menggunakan sumber data primer dan sekunder. Teknik pengumpulan data menggunakan observasi, wawancara, dan dokumetasi. Temuan penelitian mengungkap bahwa LAZISNU berpengaruh positif terhadap harakah nadliyah di Kota Metro. Ekonomi warga terdapat pengaruh positif terhadap Harakah Nahdliyah di Kota Metro. LAZISNU dan Ekonomi Warga berpengaruh positif terhadap Harakah Nahdliyah di Kota Metro. Berdasarkan hasil pengujian yang telah dilakukan dapat diketahui bahwa variabel ekonomi warga adalah variabel yang dominan terhadap Harakah Nahdliyah. Hasil penelitian ini diharapkan memberikan solusi terhadap strategi memberdayakan umat melalui zakat, infaq, dan sedekah. ]]>
<![CDATA[RASIONALITAS KONSUMSI RUMAH TANGGA MUSLIM KOTA BUKITTINGGI ]]>
<![CDATA[Rika Widianita]]>;
<![CDATA[Asyari Asyari]]>;
<![CDATA[Iiz Izmuddin]]>
<![CDATA[ EKONOMIKA SYARIAH : Journal of Economic Studies Vol 1, No 2 (2017): Juli-Desember 2017 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (246.9 KB)
|
DOI: 10.30983/es.v1i2.432
<![CDATA[Teori perilaku konsumen rasional dalam paradigma ekonomi konvensional didasari pada prinsip-prinsip dasar utilitarianisme, tujuannya adalah untuk memaksimalkan kepuasan (utility) dengan mengutamakan kepentingan individu (self interest). Sedangkan tujuan konsumsi dalam Islam tidak hanya terpenuhinya kebutuhan materi tetapi juga spritual, tidak hanya untuk memenuhi kebutuhan pribadi tetapi juga untuk kepentingan orang lain, dalam hal inilah adanya konsumsi sosial dalam Islam (konsumsi akhirat). Karena tujuan utama dari syariat Islam adalah terciptanya maslahah bagi individu dan masyarakat. Penelitian ini menyajikan sebuah survey empiris mengenai penerapan perilaku konsumsi Islam. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimanakah perilaku konsumsi seorang muslim. Apakah dalam melakukan kegiatan konsumsi seorang muslim telah rasional sesuai dengan prinsip dan ajaran agama Islam ataukah belum. Penelitian ini menggunakan populasi seluruh rumah tangga muslim yang tinggal di kota Bukittinggi. Jumlah sampel yang digunakan sebanyak 100 responden. Metode analisis data yang digunakan adalah metode deskriptif. Hasil analisis menunjukkan bahwa perilaku konsumsi rumah tangga muslim Bukittinggi tergolong rasional menurut ajaran Islam. Rasionalitas konsumsi ditunjukkan dengan mengkonsumsi produk halal, tidak berlebihan dalam konsumsi, melakukan konsumsi sosial, membuat prioritas kebutuhan dan membuat perencanaan masa depan dengan menabung.]]>
<![CDATA[Pengaruh Hedonisme dan Religiusitas Terhadap Perilaku Konsumtif Mahasiswa ]]>
<![CDATA[Arif Rahmat]]>;
<![CDATA[Asyari Asyari]]>;
<![CDATA[Hesi Eka Puteri]]>
<![CDATA[ EKONOMIKA SYARIAH : Journal of Economic Studies Vol 4, No 1 (2020): Januari-Juni 2020 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (735.086 KB)
|
DOI: 10.30983/es.v4i1.3198
<![CDATA[ This study aims to analyze the influence of hedonism and religiosity on the consumptive behavior of students at the Faculty of Islamic Economics and Business, State Islamic Institute of Bukittinggi, West Sumatera, Indonesia. The population in this studi was 3,900 students and the sample was 363 of them that were selected by using the cluster sampling techniques. The results showed that hedonism has a positive influence on the consumptive behavior of students, it means that the higher of the level of hedonism, the higher the consumptive behavior of students. Meanwhile, religiosity was found to have the negative effect on the consumptive behavior of students, its meant that the higher the level of religious students, the lower the consumptive behavior of students, this study suggests that hedonism and religiosity explain variations in student consumer behavior by 64.5%, while the remaining 35.5% % is explained by other variables not explored in this study. This finding shows that to manage consumption properly, students must control their hedonism and increase their level of religiosity so that they will far from consumptive habits. ]]>
<![CDATA[Productive Waqf Model as an Alternative for Village-Owned Enterprises Business (BUMDs) Expansion ]]>
<![CDATA[Achmad Fadlil Abidillah]]>
<![CDATA[ EKONOMIKA SYARIAH : Journal of Economic Studies Vol 5, No 2 (2021): July - December 2021 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (800.627 KB)
|
DOI: 10.30983/es.v5i2.4826
<![CDATA[This paper aims to create a scientific framework of productive waqf as an alternative financing of business expansions for BUMDes (Badan Usaha Milik Desa). The design of this research is a literature study on theories related to waqf, productive waqf, and rural development. This study finds literacy facts that waqf is a financial source commonly used by Islamic governments in the past. Then, this paper details a concept of productive waqf as an financing alternative to BUMDes’s business expansion, and a systematic model can be formed, which may be a consideration for government policies regarding BUMDes governance, and it is hoped that the application of these findings can provide great benefits for people in rural areas. This finding is expected to be a reference in the framework of scientific thinking in realizing productive waqf as an alternative financing for business expansion from BUMDes and can provide expansive benefits for people in rural areas. Penelitian ini bertujuan untuk membuat suatu kerangka ilmiah konsep wakaf produktif sebagai alternatif pembiayaan ekspansi usaha dari BUMDes. Desain penelitian ini adalah studi kepustakaan mengenai teori-teori yang terkait dengan wakaf, wakaf produktif, serta pembangunan pedesaan. Penelitian ini menemukan fakta literasi bahwa wakaf merupakan sumber finansial yang lazim digunakan oleh pemerintahan Islam di masa silam. Oleh karena itu, penelitian ini kemudian memperinci konsep wakaf produktif sebagai alternatif pembiayaan BUMDes, hingga terbentuk suatu model yang sitematis, bisa menjadi pertimbangan kebijakan pemerintah mengenai tata kelola BUMDes. Sehingga model wakaf produktif dapat menjadi pengembangan terhadap jenis usaha yang dijalankan oleh Badan Usaha Milik Desa, dengan berpatokan kepada tujuan dan prinsip wakaf produktif. Temuan Penelitian ini diharapkan dapat menjadi acuan dalam kerangka berpikir ilmiah dalam mewujudkan wakaf produktif sebagai alternatif pembiayaan ekspansi usaha dari BUMDes dan dapat memberikan manfaat yang besar bagi masyarakat di pedesaan.]]>
<![CDATA[PENGARUH LABEL HALAL DAN RELIGIUSITAS TERHADAP KEPUTUSAN PEMBELIAN MIE INSTAN MAHASISWA IAIN BUKITTINGGI T.A 2016/2017 ]]>
<![CDATA[M Imamuddin]]>
<![CDATA[ EKONOMIKA SYARIAH : Journal of Economic Studies Vol 1, No 1 (2017): Januari-Juni 2017 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (647.954 KB)
|
DOI: 10.30983/es.v1i1.448
<![CDATA[There are many kind foods product in Indonesia that have been declared halal or already labeled halal issued by the Food and Drugs Assessment Institute of Indonesian Ulema Council (LPPOM-MUI), one of them is instant noodle. This study aims to analyze the effect of halal label on purchasing decisions, the influence of religiosity on purchasing decisions and the effect of halal label and religiosity together on purchasing decisions. The sample in this study is the students of IAIN who purchased instant noodles in the past week that consits of 384 students. The data was colledted by using questionnaire analyzed by using t-test, F-test and SPSS version 16. From the research result, halal label had an effect of 18.2% to purchase decision, religiosity influenced 4.2% to purchase decision and jointly label halal and religiosity influence 19.6% of purchasing decisions. This result implies to the future, that students should be more open to halal label and apply the religion in everyday life. Produk makanan di Indonesia yang sudah dinyatakan halal atau sudah berlabel halal yang dikeluarkan oleh Lembaga Pengkajian Pangan Obat-obatan dan Makanan Majelis Ulama Indonesia (LPPOM-MUI) sangat beraneka ragam jenisnya, salah satunya produk makanan mie instan. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pengaruh label halal terhadap keputusan pembelian, pengaruh religiusitas terhadap keputusan pembelian dan pengaruh label halal dan religiusitas secara bersama-sama terhadap keputusan pembelian. Sampel dalam penelitian ini adalah mahasiswa IAIN bukittinggi yang membeli mie instan dalam seminggu terakhir dengan jumlah sampel 384 mahsiswa. Pengumpulan data dengan menggunakan angket dan data dianalisis dengan mengunakan uji-t, uji-F dan SPSS versi 16. Dari hasil penelitian diperoleh label halal berpengaruh sebesar 18.2% terhadap keputusan pembelian, religiusitas berpengaruh sebesar 4.2% terhadap keputusan pembelian dan secara bersama-sama label halal dan religiusitas berpengaruh sebesar 19.6% terhadap keputusan pembelian. Hasil ini berimplikasi kedepannya mahasiswa harus lebih terbuka terhadap label halal dan lebih mengaplikasikan ilmu agama dalam kehidupan sehari-hari.]]>
<![CDATA[Analisis Harga Dalam Perspektif Ibn Khaldun ]]>
<![CDATA[Agus Salihin]]>
<![CDATA[ EKONOMIKA SYARIAH : Journal of Economic Studies Vol 3, No 2 (2019): Juli-Desember 2019 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (670.753 KB)
|
DOI: 10.30983/es.v3i2.2086
<![CDATA[ This study aims to determine the process of determining and pricing mechanisms in the thought of the figure of Ibn Khaldun. This research uses the Library Research method which is one type of qualitative research using the socio historical and historical factual approaches. The data source of this study consisted of primary data and secondary data. While the data analysis used in this study is descriptive analytic. The results showed that sociologically Ibn Khaldun had revealed the process of price formation clearly. According to him, naturally the formation of prices is determined by the role of market mechanisms through a balance between demand and supply in the market. The meeting between the demand and supply factors in the market will form the balance of natural market prices. The existence of government intervention on the market shows that there is a contraction between social economic conditions in determining prices. Besides hisbah is also authorized to maintain the moral and social life of the social community. With hisbah, it is expected that the market mechanism can run normally and the prices formed reflect aspects of justice for market participants. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui proses penentuan dan mekanisme harga dalam pamikiran tokoh Ibn Khaldun. Penelitian ini menggunakan metode Library Research yang merupakan salah satu jenis penelitian kualitatif dengan menggunakan pendekatan sosio historis dan factual historis. Sumber data penelitian ini terdiri dari data primer dan data sekunder. Sedangkan analisis data yang dipakai dalam penelitian ini adalah deskriptif analitik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa secara sosiologis Ibn Khaldun telah mengungkapkan proses terbentuknya harga dengan jelas. Menurtnya, secara alamiah terbentuknya harga ditentukan oleh peran mekanisme pasar melalui keseimbangan antara permintaan dan penawaran di pasar. Pertemuan antara faktor permintaan dan faktor penawaran di pasar akan membentuk keseimbangan harga alamiah pasar. Adanya intervensi pemerintah terhadap pasar menunjukkan adanya intraksi antara kondisi sisial ekonomi dalam menentukan harga. Disamping itu hisbah juga berwenang menjaga moral spiritual kehidupan sosial kemasyarakatan. Dengan adanya hisbah diharapkan mekanisme pasar dapat berjalan normal dan harga yang terbentuk mencerminkan aspek keadilan bagi pelaku pasar.]]>
<![CDATA[Implementation of Inclusive Finance in Empowering Micro, Small and Medium Enterprises (UMKM) at Micro Waqf Banks ]]>
<![CDATA[Rahma Jaziyatul Chikmiyah]]>
<![CDATA[ EKONOMIKA SYARIAH : Journal of Economic Studies Vol 5, No 1 (2021): January-June 2021 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (849.567 KB)
|
DOI: 10.30983/es.v5i1.4294
<![CDATA[This study aimed to analyze the impact of the implementation of financial inclusion at Al-Fithrah Micro Waqf Bank regarding the empowerment of Empowering Micro, Small and Medium Enterprises (MSME). Even though MSME sectors have become a central foundation for the economy, the capital limitation is still considered a classic problem. It influences the government to release National Strategy Financial Inclusion to provide financial services that all levels of society can access. The indicators inclusive financial consists of access, usage and quality to realize empowerment through financing and assistance. This research used a descriptive qualitative method, and data were collected through interviews, observations, and documentation. The results showed that the financial inclusion component had been implemented but still has many potentials to be maximized. The components of access and usage have been appropriately implemented in terms of physical aspects and prices that are easily accessible to customers. These two components have an impact on increasing customer Islamic financial literacy. In the quality component, product variations are expected to fulfill the different business needs of customers. Meanwhile, financing has not significantly impacted fulfilling the welfare component’s capital needs because the nominal value is too small. Furthermore, business assistance has a more significant impact on improving the business and spiritual aspects of clients. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dampak penerapan keuangan inklusif pada Bank Wakaf Mikro Al-Fithrah terhadap pemberdayaan UMKM di sekitarnya. Meskipun sektor UMKM telah menjadi fondasi yang cukup sentral bagi perekonomian, keterbatasan permodalan masih menjadi masalah klasik UMKM. Hal ini mendorong pemerintah untuk mengeluarkan Strategi Nasional Keuangan Inklusif yang bertujuan untuk memberikan layanan keuangan yang dapat diakses seluruh lapisan masyarakat. Indikator keuangan inklusif yang terdiri dari akses, penggunaan dan kualitas diterapkan untuk mewujudkan pemberdayaan UMKM melalui pembiayaan dan pendampingan. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif melalui pengumpulan data wawancara, observasi, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa komponen keuangan inklusif telah diimplementasikan namun masih berpotensi untuk dimaksimalkan. Komponen akses dan penggunaan sudah terlaksana dengan baik dilihat dari segi fisik dan harga yang mudah dijangkau nasabah. Kedua komponen tersebut berdampak pada peningkatan literasi keuangan syariah nasabah. Pada komponen kualitas, variasi produk diharapkan dapat memenuhi kebutuhan modal nasabah yang berbeda. Sedangkan untuk komponen kesejahteraan, pembiayaan belum memberikan pengaruh signifikan untuk memenuhi kebutuhan permodalan karena nilai nominal yang terlalu kecil. Selain itu, program pendampingan usaha (HALMI) memiliki dampak yang lebih signifikan terhadap peningkatan usaha dan spiritual pelanggan.]]>
<![CDATA[ANANILSA PENERAPAN EKONOMI SYARIAH PADA UNIT USAHA BUMDes DALAM MENINGKATKAN EKONOMI MASYARAKAT DESA ]]>
<![CDATA[Yenty Astari Dewi]]>;
<![CDATA[Iiz Izmuddin]]>
<![CDATA[ EKONOMIKA SYARIAH : Journal of Economic Studies Vol 2, No 2 (2018): Juli-Desember 2018 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (908.264 KB)
|
DOI: 10.30983/es.v2i2.725
<![CDATA[The purpose of this Writing is to analyze the study of the Implementation of Sharia Values in the business of the Nagari-Owned Business Entity (BUMNag). The analytical method used in this study is the SWOT analysis. This study shows that the contracts that exist in Islamic economics can be applied to Business Units that may be formed by BUMNag in accordance with laws and regulations. In addition to having strength (the majority of the Muslim population and Nagari have Alim Ulama, have BUMNag and good development), and Opportunities (The development of Islamic economics and the National Sharia Council, the existence of the Law concerning Islamic economics), this concept also has shortcomings (lack of public understanding of sharia contracts, lack of academic staff in Nagari) and Threats (Overall Islamic economics cannot be applied in Indonesia and the development of conventional transactions in the community). To realize BUMNag based on an Islamic economic perspective, it requires an active role and joint commitment from the Nagari government, the community, religious scholars, the National Sharia Council, non-governmental organizations, and parties concerned about the development of BUMNag and the Islamic economy.]]>
