cover
Contact Name
Managing Editor
Contact Email
jurnal.fib@ugm.ac.id
Phone
+62274513096
Journal Mail Official
mecri.fib.ugm@gmail.com
Editorial Address
https://jurnal.ugm.ac.id/v3/MECRI/about/editorialTeam
Location
Kab. sleman,
Daerah istimewa yogyakarta
INDONESIA
Middle Eastern Culture & Religion Issues
ISSN : 29640830     EISSN : 29622476     DOI : https://doi.org/10.22146/mecri
Middle Eastern Culture & Religion Issues (MECRI) is a journal published by the Department of Intercultural Study, Faculty of Cultural Sciences, Universitas Gadjah Mada, Indonesia. MECRI publishes scientific articles in the form of research results and literature reviews with the Middle East regions as the main object of study, viewed from social, political, cultural, literary, language and Islamic perspectives.
Articles 20 Documents
"العناصير الداخلية في "المال والحب" في قصة القصيرة "المضيل" Ahmad Dicka Hudzaifi
Middle Eastern Culture & Religion Issues Vol 1 No 1 (2022): Edisi 1 - 2022
Publisher : Middle Eastern Studies Program, Faculty of Cultural Sciences, Universitas Gadjah Mada

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (484.677 KB) | DOI: 10.22146/mecri.v1(1).110-115

Abstract

This study aims to reveal the intrinsic elements short story " Al-Mālu wa al-Ḥubbu " in the anthology al-Mudīl by Saīd ‘Arafah and the relation among them. The story applied in this research is structural theory with structural analysis methods. The analyzed elements are character, plot, setting, theme, title, and point of view. Based on the analysis, the main character is Nasya’at. Meanwhile the additional figures in this short story are Faruq, Ridwan Barakat, Zubaidah, Abu Dahab al-Jablawy, the wife of Nasya’at, Doctor Shafwat and Syamandi. The plot in this short story is a straight line. The setting of the place in this short story are the palace, school, teacher’s room, hospital, and the directorate of security. The setting of time in this short story are after sunset, evening, morning, and early morning. The setting of social in this story is the social setting of society around the palace. The title of the short story " Al-Mālu wa al-Ḥubbu " refers to the themf of the story. The point of view used in this short story is a third person perspective-unlimited. The theme in this short story is ’’wealth and love which is taken on a good path will bring benefits, but the one which used for a bad path will bring destruction’. In this short story, the main character is portrayed as a good and generous doctor who is his belief being abused by other characters in the short story. This short story has a relationship between the elements, they are themes with characters, themes with plot, themes with titles, and themes with background. Each intrinsic element in this short story has and interrelation in producing the meaning of the story.
عمل الجملة الاسمية بأنّ المصدرية في رواية أبواب المدينة لإلياس خوري: تحليل نحوي Riyadhus Sa'adah
Middle Eastern Culture & Religion Issues Vol 1 No 1 (2022): Edisi 1 - 2022
Publisher : Middle Eastern Studies Program, Faculty of Cultural Sciences, Universitas Gadjah Mada

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (631.352 KB) | DOI: 10.22146/mecri.v1(1).98-109

Abstract

This study aimed to reveal the functions of the jumlah ismiyyah which consist anna al-maṣdariyyah in the novel Abwābu al-Madīnati by Ilyās Khūrī by utilizing syntactic theory related to functions. The data in this study were in the form of jumlah ismiyyah consisting of anna al-maṣdariyyah. Technique of collecting data in this study used the referral method with tapping technique as a basic technique and note-taking technique as an advanced technique. This study used the agih method as the analysis stage with the Direct Element Technique (BUL) as a basic technique with i‘rāb model and substitution technique as an advanced technique. Furthermore, the presentation of the results of data analysis was done by using informal methods. Based on the research that has been done, it can be concluded that in the Abwābu al-Madīnati novel by Ilyās Khūrī, there were 101 jumlah ismiyyah consisting of anna al-maṣdariyyah. Those 101 jumlah ismiyyah were classified based on their functions, such as khabar mubtada`, fā‘il, maf‘ūl bih, mustaṡnā, ma‘ṭūf, and ism majrūr. Jumlah ismiyyah consisting of anna al-maṣdariyyah with the form maṣdar mu`awwal can be replaced with ism in the form of maṣdar ṣarīḥ. The substitution of maṣdar mu`awwal with the form maṣdar ṣarīḥ did not cause a change in meaning and grammatical function because both of them get the same position in a sentence. Then the use of maṣdar mu`awwal in that novel gives a specific time marker for an action in a sentence and makes the meaning of the sentence become more cultured.
Prinsip Kerja Sama dalam Naskah Drama Riḥlatun Ilā al-Gad Karya Taufik Al-Hakim: Analisis Pragmatik Muhammad Izzuddin
Middle Eastern Culture & Religion Issues Vol 1 No 1 (2022): Edisi 1 - 2022
Publisher : Middle Eastern Studies Program, Faculty of Cultural Sciences, Universitas Gadjah Mada

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (485.389 KB) | DOI: 10.22146/mecri.v1(1).80-97

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan penerapan prinsip kerja sama yang terdapat di dalam naskah drama riḥlatun ilā al-gad karya Taufik Al-Hakim. Teori yang digunakan pada penelitian ini adalah teori pragmatik dengan 3 tahap metode penelitian; yaitu tahap penyediaan data dengan menggunakan metode simak dan catat, tahap analisis data dengan menggunakan metode kontekstual, dan tahap penyajian hasil analisis dengan menggunakan metode informal. Berdasarkan hasil analisis yang dilakukan dapat disimpulkan bahwa di dalam naskah drama riḥlatun ilā al-gad karya Taufik Al-Hakim terdapat empat (4) maksim kerja sama. Maksim-maksim tersebut adalah maksim kuantitas, maksim kualitas, maksim cara atau pelaksanaan, dan maksim hubungan atau relevansi. Di dalam naskah drama ini juga ditemukan pelanggaran terhadap prinsip kerja sama yang bertujuan untuk menciptakan implikasi tertentu terhadap tuturan.
Tiga Model Ratapan Dalam Syair Arab Analisis Semiotik Puisi Burikta Ya Qabra Ar-Rasuli Karya Hassan Bin Tsabit Riza Rahman Zaenuri
Middle Eastern Culture & Religion Issues Vol 1 No 1 (2022): Edisi 1 - 2022
Publisher : Middle Eastern Studies Program, Faculty of Cultural Sciences, Universitas Gadjah Mada

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (474.421 KB) | DOI: 10.22146/mecri.v1(1).57-79

Abstract

This study discusses the poetry of Hassan bin Thabit's best friend, a figure known by his nickname as a “Prophet’s Poet” when mourning the death of the Prophet through his poem entitled “Burikta ya qabra ar-rasuli” using Riffaterre's semiotic theory approach. The purpose of this study is to describe the features and characteristics of the three models of lamenting poetry in the Arabic tradition, as well as to strengthen the opinion which states that lamentation poetry is a the most honest poetry from the poet's point of view or his feel. as this is what distinguishes it from all other types of Arabic poetry such as madh and hija’. The results show that the three models of lamentation in Hasan's ratsa` poetry have the following features and characteristics: 1) An-nadbu: is an expression form of sadness through the atlal method, namely mentioning objects and places that are related to the dead.. 2) At-ta`bin: is a flattery expression to the dead by mentioning some commendable traits and behavior during his factual life 3) Al-‘aza`: which is a way and comforting expression for relatives and people who have a direct relationship with the dead.
Makna pada Muqaddimah Thalāliyyah dalam Al-Mu’allaqāt Karya Imru`ul-Qays Habib Sudarmawan
Middle Eastern Culture & Religion Issues Vol 1 No 1 (2022): Edisi 1 - 2022
Publisher : Middle Eastern Studies Program, Faculty of Cultural Sciences, Universitas Gadjah Mada

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (492.68 KB) | DOI: 10.22146/mecri.v1(1).9-28

Abstract

Al-Mu’allaqāt merupakan syair Arab yang paling terkenal pada masa Jahiliyah. Dalam muqaddimahnya, syair ini menggunakan muqaddimah thalāliyyah, yaitu permulaan syair yang menggunakan Ghazal untuk meratapi puing-puing peninggalan sang kekasih. Puisi Al-Mu’allaqāt karya Imru`ul-Qays adalah syair yang paling banyak menggunakan Ghazal di dalamnya. Syair jahiliyah sering kali dianggap sebagai syair yang sederhana, namun layaknya puisi yang lain, syair jahiliyah juga mengungkapkan makna dengan cara tidak langsung. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui makna muqaddimah thalāliyyah dalam Al-Mu’allaqāt karya Imru`ul-Qays. Penelitian ini menggunakan teori semiotika dari Michael Riffaterre, sekaligus menggunakan metode yang digagas oleh Riffaterre yaitu pembacaan heuristik, pembacaan hermeneutik, mencari matriks, model, dan varian, serta hipogramnya. Sumber data berupa muqaddimah thalāliyyah yang ada di dalam syair Al-Mu’allaqāt karya Imru`ul-Qays. Hasil penelitian ini adalah bahwa muqaddimah thalāliyyah dalam syair ini mengadung makna kerinduan si aku terhadap kekasihnya, sehingga membuat si aku menderita sakit pada psikisnya. Kerinduan itu diungkapkan dengan menyebut-nyebut reruntuhan tempat tinggal sang kekasih yang tak lagi dihuni olehnya.
Adaptation Patterns of the Berbers in Morocco and Algeria: Julian Steward's Cultural Ecological Perspectives Rafika Fidlaty Zulfa
Middle Eastern Culture & Religion Issues Vol 1 No 1 (2022): Edisi 1 - 2022
Publisher : Middle Eastern Studies Program, Faculty of Cultural Sciences, Universitas Gadjah Mada

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (306.764 KB) | DOI: 10.22146/mecri.v1(1).1-8

Abstract

The relationship between the environment and humans is not one-way. How humans adapt to their environment affects the culture and environment that will be formed in the region. Berber which is one of the largest ethnic groups in the Middle East, especially North Africa, has a unique and diverse pattern of adaptation. This paper focuses on research on the adaptation pattern of the Berbers in the two regions with the largest populations, namely Algeria and Morocco. Viewed from the perspective of Julian Steward's cultural ecology, the Berber tribe which is synonymous with nomadic and herding habits is a form of environmental adaptation in the Sahara desert, while trading and farming is a form of adaptation of the Berber tribes who live and settle in the Rifs mountains in Morocco and some hilly valleys such as Kabylie , Aures, and M'azb in Algeria. The results showed that herding, nomads, exploring water holes in the desert, navigating the stars, making tents and clothes from wool and sheepskin were the result of the adaptation of the Berbers to the environment they inhabited. Keywords: Adaptation Pattern, Berber Tribe, Cultural Ecology
Pembelaan Terhadap Arab Saudi Pada Puisi ‘Ajal, Nahul Hijaz wa Nahnu Najdu’ Karya Ghazi Algosaibi Analisis Semiotika Riffaterre Imam Khairul Annas
Middle Eastern Culture & Religion Issues Vol 1 No 1 (2022): Edisi 1 - 2022
Publisher : Middle Eastern Studies Program, Faculty of Cultural Sciences, Universitas Gadjah Mada

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (495.845 KB) | DOI: 10.22146/mecri.v1(1).29-56

Abstract

Penelitian ini mendeskripsikan pembacaan heuristik, hermeneutik dan dideskripsikan dengan matriks, model, varian dan hipogram dalam puisi Ajal Nahnul Hijaz wa Nahnu Najdu karya Ghazi Algosaibi. Jenis penelitian menggunakan kualitatif, data berupa bait atau baris yang terdiri dari 22 bais. Penyajian data dilakukan dengan penarikan kesimpulan dengan mendeskirpsikan hasil dari penerapan teori semiotik Riffaterre berupa kata, kalimat, dan paragraf secara sistematis, faktual dan akurat, validitas semantik dilakukan dengan membaca dan meneliti secara berulang-ulang terhadap puisi dan hasil yang relevan dengan teori. Hasil dari pembacaan heuristik berupa terjemahan arti dari puisi Arab karya Ghazi Algosaibi secara umum menggambarkan tentang kemarahan, pembelaan, kritik dan bantahan. Varian puisi yang ditekankan yaitu pada baris pertama yang telah mencakup inti, yaitu: Tentu saja, kami Hijaz dan kami Najd. Model dalam puisi ini secara umum adalah jika kamu masih menyebutkan bahwa kami kecil, sesungguhnya kami lebih besar dari itu, dan janganlah kamu berbuat keji dan merebut yang bukan hakmu sesungguhnya orang-orang akan benci kepadamu dan kamu akan mendapatkan balasan. Hipogram pada puisi ini dilatarbelakangi oleh pernyataan Saddam Hussain yang memancing Ghazi Algosaibi untuk membantah dengan menuliskan puisi ini
Depresi Berat Tokoh Utama Dalam Novel Al-Jāḥid Karya Al-Ḥasan Al-Bukhārī: Analisis Psikologi Sastra Lia Salma Badi'ah
Middle Eastern Culture & Religion Issues Vol 1 No 2 (2022): Edisi 2 - 2022
Publisher : Middle Eastern Studies Program, Faculty of Cultural Sciences, Universitas Gadjah Mada

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (579.821 KB) | DOI: 10.22146/mecri.v1i2.5923

Abstract

Penelitian depresi berat tokoh utama novel al-Jāḥid Karya al-Ḥasan al-Bukhārī ini bertujuan untuk mengungkap depresi berat yang dialami oleh tokoh utama meliputi simtom-simtom dan penyebabnya. Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah teori psikologi sastra. Metode yang digunakan dalam penelitian ini metode analisis psikologi sastra. Berdasarkan hasil analisis ditemukan bahwa tokoh utama novel al-Jāḥid Karya al-Ḥasan al-Bukhārī adalah Hadi, seorang laki-laki yang memiliki masa lalu yang menyedihkan karena tinggal di panti asuhan, berkepribadian introvert, dan pesimistis. Dari berbagai peristiwa tersebut, muncul simtom-simtom depresi berat pada diri Hadi. Terdapat tujuh simtom major depressive episode pada diri Hadi dan muncul lebih dari dua minggu sehingga ia terdiagnosis depresi berat. Tujuh simtom tersebut yaitu, simtom mood depresi, penurunan ketertarikan dan kesenangan, gangguan pola makan, insomnia atau hipersomnia, peningkatan atau penurunan gerak, perasaan tidak berharga atau bersalah, serta pemikiran bunuh diri. Penyebab munculnya simtom-simtom tersebut adalah adanya ketidakseimbangan antara id, ego, dan superego pada diri Hadi. Ego Hadi terus menuruti impuls id dan superego tidak bekerja merintangi impuls id. Ego melakukan berbagai mekanisme pertahanan untuk mereduksi tegangan id, yaitu pembentukan reaksi (reaction formation), reaksi agresi (aggressive reaction), dan asketisme atau menolak segala kebutuhan.
Dinamika Bahasa Arab Pada Komunikasi Masyarakat Keturunan Arab Dalam Pengajian Agama Di Kudus Aliya Arofah
Middle Eastern Culture & Religion Issues Vol 1 No 2 (2022): Edisi 2 - 2022
Publisher : Middle Eastern Studies Program, Faculty of Cultural Sciences, Universitas Gadjah Mada

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (402.341 KB) | DOI: 10.22146/mecri.v1i2.6047

Abstract

Penelitian ini meneliti penggunaan bahasa Arab yang ada dalam kajian atau majlis ini dengan tujuan agar mengetahui dinamika komunikasi bahasa Arab yang terealisasikan oleh para habaib atau syarifat sebagai pematerinya. Adapun metode penelitian ini menggunakan deskriptif kualitatif dengan cara interview serta mengamati situasi kondisi yang terjadi di lapangan. Kajian penelitian ini menggunakan kacamata teori sosiolinguistik karena membahas bahasa dengan ruang lingkup lingkungan masyarakat Kudus. Bahasa Arab yang digunakan oleh pemateri bermula dari yang standart hingga berat dengan artian tidak selalu terdengar oleh para peserta pengajian. Dinamika komunikasi berbahasa Arab disini sangat unik karena bahasa Arab yang digunakan adalah bahasa Arab yang terdapat pada isi kitab safinatun najah, sehingga dalam komunikasi dimajlis pemateri habib dan syarifah menggunakan bahasa tersebut dan tidak membuat para anggota majlis jenuh ataupun bosan sebab pematerinya juga membantu untuk memberi penjelasan salah satu caranya menggunakan bahasa daerah. Bahasa Arab didalam majlis ini berjalan dengan baik dan juga efesien sehingga banyak yang ingin belajar bahasa Arab itu sendiri serta tidak lain untuk belajar agama Islam. Kajian ini dapat diambil hipotesa bahwa memberdayakan kitab safinatun najah sebagai perantara bahasa Arab untuk berkomunikasi dalam satu majlis atau pengajian di kota Kudus.
تحليل براغماتكي :@al_watanqatar التضمينات في كاريكاتير عن كوفيد- ١٩ بإنستغرام Usri Yusrania Noor
Middle Eastern Culture & Religion Issues Vol 1 No 2 (2022): Edisi 2 - 2022
Publisher : Middle Eastern Studies Program, Faculty of Cultural Sciences, Universitas Gadjah Mada

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (921.236 KB) | DOI: 10.22146/mecri.v1i2.6369

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan jenis-jenis tindak tutur dan menjelaskan implikatur yang terdapat pada tuturan karikatur bertema pandemi Covid-19 dalam Instagram @al_watanqatar. Berdasarkan hasil analisis yang dilakukan dapat disimpulkan bahwa di dalam karikatur akun Instagram @al_watanqatar terdapat 5 jenis tindak tutur ilokusi. Tindak tutur tersebut adalah asertif, direktif, komisif, ekspresif, dan deklaratif. Dalam karikatur tersebut juga ditemukan 13 jenis implikatur, yaitu informasi, ajakan, sindiran, lelucon, kritikan, kepanikan, perintah, motivasi, apresiasi/empati, peringatan, berharap/harapan, tawaran, kesedihan, nasihat, dan anjuran. Pemerintah berharap dari karikatur tersebut masyarakat dapat lebih peduli dalam melakukan pencegahan penyebaran Covid-19 agar pandemi dapat segera berakhir.

Page 1 of 2 | Total Record : 20