cover
Contact Name
-
Contact Email
-
Phone
-
Journal Mail Official
-
Editorial Address
-
Location
Kota bandar lampung,
Lampung
INDONESIA
Analisis: Jurnal Studi Keislaman
ISSN : 20889046     EISSN : 25023969     DOI : -
Core Subject : Education,
ANALISIS: Jurnal Studi Keislaman adalah jurnal ilmiah yang diterbitkan oleh IAIN Raden Intan Lampung dengan nomor ISSN: 2088-9046. ANALISIS terbit 2 (dua) kali dalam setahun (Juli dan Desember), dengan mengangkat tema tertentu per nomornya sesuai dengan pembidangan studi Islam secara luas. Dalam hal ini, ANALISIS menekankan spesifikasi pada pemaparan Islam dan isu-isu kontemporer ditinjau dari berbagai aspek dan pendekatan studi Islam. Redaksi mengundang akademisi, pakar, dan peminat bidang kajian keislaman untuk berkonstribusi mengirimkan artikel ilmiah hasil penelitian, refleksi dan kajian serius, juga timbangan buku yang sesuai dengan tema tiap nomor, baik karya klasik maupun kontemporer.
Arjuna Subject : -
Articles 418 Documents
DAKWAH MULTIKULTURAL DI INDONESIA Studi Pemikiran dan Gerakan Dakwah Abdurrahman Wahid Rosidi, Rosidi
Jurnal Analisis Vol 13, No 2 (2013): Jurnal Analisis (Jurnal Studi Keislaman)
Publisher : IAIN RADEN INTAN LAMPUNG

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

AbstractHistory records that the process of Islamization in the archipelago lasted peacefully. It was under such peaceful process that made Islam became the religion of the majority of people who had previuosly embraced Hinduism , Buddhism , and traditional religion. Some factors that influenced the success of the Islamization process are identified mainly in the form of cultural approach rather than the use of violence and military force. The recent trend, however, shows that there is a shift in the methods of religious propaganda. Many muslim missionaries tend to be intolerant, rigid, self-righteous, even with their fellow muslims. Some even use violence such as damaging a place of worship, or prevent others to worship. This study tries to identify the approaches, methods, and multicultural tendency of Abdurrahman Wahid ( Gus Dur ), who preaches Islam with friendly and peaceful manners by respecting differences and the rights of every person.AbstrakSejarah mencatat bahwa proses Islamisasi di Nusantara dilakukan para da’i terdahulu berjalan secara damai, persuasif tanpa kekerasan, sehingga Islam secara berlahan menjadi agama mayoritas penduduk Nusantara yang awalnya sudah memeluk agama Hindu, Budha, dan aliran kepercayaan. Penghargaan, penggunaan seni, adat istiadat, dan tradisi kebudayaan lokal menjadi faktor penentu keberhasilan dakwah, bukan kekerasan dan kekuatan militer. Kini pasca reformasi wajah dakwah mengalami pergeseran, banyak kegiatan dakwah yang dilakukan saling memperolok satu dengan yang lain, merasa paling benar sendiri, kaku tidak toleran dan mudah menyalahkan orang lain yang berbeda paham. Bahkan ada yang menggunakan cara kekerasan seperti swiping, merusak tempat ibadah, dan menghalangi orang lain untuk ibadah. Tulisan ini berupaya mengurai pendekatan, metode, pemikiran dan gerakan dakwah multikultural Abdurrahman Wahid (Gus Dur) yang mendakwahkan Islam dengan ramah, damai menghargai perbedaan dan memperjuangkan hak-hak kultural setiap warga negara sebagai perwujudan dari Islam rahmatan lil ‘alamin.Kata Kunci : dakwah multikultural, Islam Nusantara, Gus Dur.
MENCARI TITIK TEMU AGAMA-AGAMA DI RANAH ESOTERISME: Upaya Mengatasi Konflik Keagamaan Ashori, Muhammad Afif
Jurnal Analisis Vol 12, No 2 (2012)
Publisher : IAIN RADEN INTAN LAMPUNG

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

MENCARI TITIK TEMU AGAMA-AGAMADI RANAH ESOTERISME:Upaya Mengatasi Konflik KeagamaanM. Afif AnshoriIAIN Raden Intan Lampungafif_amel@yahoo.co.idAbstractLife in harmony among human fellow is the desire of every one regardless of ethnicity, race, and religion. Yet, the reverse is the case. In many parts of the world people are to oppress to one another, intimidate, rob and even kill each other. Such actions intensified with justification found in religious basis, not only between different religions, but also among internal religions, where the majority tend to being “oppressive” to the minority . The issue is whether religion legitimize oppression, plunder and murder of fellow human beings? This paper examines esotericism aspects of the major religions in Indonesia, which becomes a meeting point in terms of building harmony of life. With descriptive-qualitative method using inductive approach, the author found that Sufism as the esoteric aspect of Islam teaches purifying the soul from evil (takhalli) and fill it with virtues (tah}alli). Almost the same concept with different terms and approaches is also found among the traditions of esotericism in Christianity, Hinduism, and Buddhism. All this gives rise to the concept of religious pluralism, cored that religion is essentially different paths towards the same (the Ultimate) goal.
RESOLUSI KONFLIK POSO DALAM PERSPEKTIF KOMUNIKASI PENDIDIKAN BERBASIS AGAMA DAN BUDAYA Khairil, Muhammad
Jurnal Analisis Vol 12, No 2 (2012)
Publisher : IAIN RADEN INTAN LAMPUNG

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

RESOLUSI KONFLIK POSO DALAM PERSPEKTIF KOMUNIKASI PENDIDIKAN BERBASIS AGAMA DAN BUDAYAMuhammad KhairilFISIP Universitas Tadulako, Sulawesi Tengahmoh_khairil02@yahoo.comAbstractThis paper is oriented to the efforts of establishing peacfulness in the post-conflict communities of Poso regency, particularly for those of school-age teenagers. Building teenagers’ awareness of the importance of peace through the spirit of tolerance, mutual respect, both in the plurality of religious and culture requires a sustained and continuous process both physically as well as psychologically. To provide direction and clarity of methodologiy, this study uses descriptive qualitative method in the process of explanation, with the technique of “In-depth Interviewing”. The process of research carried out by using emic perspective, prioritizing the views and perspective of research subjects upon the situation they are facing. The findings show, first, that it is enourmously important the creation of a space of interaction for young people by giving the value of the materials related to religious pluralism and multiculturalism as a stimulus to the self-perception and attitude development. Second, the strategic effort to raise awareness among school-age youths for peace in Poso is to foster the spirit of religious pluralism and tolerance in a diverse culture where every sub-culture should be respected no matter how small it is, and given the same rights as the dominant culture. Third, in the perspective of communication of education for adolescent, conflict resolution can be carried out through instructional models, interactional and transactional.
DINAMIKA PEMIKIRAN FIKIH MAZHAB INDONESIA (Perspektif Sejarah Sosial) Mukri, Moh
Jurnal Analisis Vol 11, No 2 (2011)
Publisher : IAIN RADEN INTAN LAMPUNG

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

AbstractSociologically and culturally speaking, Islamic law is the law that flows and deeply stem from cultural roots of community. It presents together with the presence of Islam. In the current days of Indonesia, however, Islamic law is in part an unwritten law, in addition to the trade mark that is still characteristically attached to the Middle East. These are the reasons why a number of Indonesian Muslim scholars then gave rise to the indigenization of Islamic law with a variety of ideas and namings. This paper attempts to depict the journey of the indigenization of fiqh (Islamic law) discource in Indonesia by using analysis of social history. There were some important figures offered constructive and paradigmatic jurisprudence format of Indonesian fiqh. Such important figures that will be analysed in this paper are Hasbi ash-Shiddiqy as the originator of the early Indonesian fiqh, and Hazairin who initiated the Indonesian madzhab or Indonesian Shafi’i plus school projected to include the national inheritance law. Then KH Sahal Mahfuz, the originator of an Indonesian social jurisprudence, and the last Gus Dur (Abdurrahman Wahid KH), who offered the genuine ideas of the indigenization of Islam and contextualization of Islamic jurisprudence.
ARABISTIKA: JENDELA KECIL KAJIAN ISLAM DI RUSIA (Menelisik Sejarah Awal Pertumbuhan Kajian Islam di Rusia Abad IX-XVIII M) Z, Wan Jamaluddin
Jurnal Analisis Vol 11, No 2 (2011)
Publisher : IAIN RADEN INTAN LAMPUNG

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Study on the Islamic studies tradition (orientalism) in Russia is quite rare, whereas compared to the Europeans or the West in general, the Russians actually have far reached into contact with Islam through a variety of traditions and cultures that developed the Arab-Muslim and Arab-Jewish. This encounter in the next stage turned into the birth of a tradition encouraging the study of Russian orientalism known as arabistika. This article attempts to trace the history of the growth of Islamic studies in Russia by looking at the factors driving its development and the official policies of the country’s political elite, especially of Peters the Great. The author, in this context, tries to analyze the findings of I.Yu Krachkovsky on spiritual tour performed by Russian intelligentsia to the Arab world, and the sources of Muhammad Nazim ad-Dairawi revealing the information and documentation of ancient Russian that are immortalized by the some geographers, historians, prominent Muslim adventurers such as at-Tabari, al-Maqdisi, al-Idrisi, al-Mas‘udi, Ibn Khurdadbih, Ibn Hauqal, Ibn Fadlan, Ibnu Batuta and many others. This paper also reveal many of the central role of Peter the Great in the development of arabistika tradition in Russia.
ISLAM DAN ADAT: TINJAUAN AKULTURASI BUDAYA DAN AGAMA DALAM MASYARAKAT BUGIS Wekke, Ismail Suardi
Jurnal Analisis Vol 13, No 1 (2013)
Publisher : IAIN RADEN INTAN LAMPUNG

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Kajian Islam dan adat menjadi wacana untuk melihat bagaimana perjumpaan antara agama dengan budaya lokal. Perkembangan terkini menunjukkan adanya harmoni dan interaksi diantara keduanya. Sehingga ada proses akulturasi dalam menampilkan praktik beragama pada kehidupan sehari-hari. Untuk itu, penelitian ini akan mengkaji interaksi antara Islam dan adat di masyarakat Bugis dalam tinjauan akulturasi budaya. Pendekatan kualitatif digunakan selama proses penelitian. Observasi yang tidak berpartisipasi dan wawancara mendalam diterapkan selama pengumpulan data. Penelitian ini menunjukkan bahwa ada sinergi antara keteguhan dalam adat dengan ketaatan beragama. Dengan menjadikan adeq (adat) dan saraq (syariat) keduanya sebagai struktur dalam panggaderreng (undang-undang sosial), maka ini menyatukan fungsi keduanya dalam mengatur kehidupan. Selanjutnya dalam banyak aktivitas adat telah diadaptasi dengan prinsip-prinsip keislaman. Islam diterjemahkan ke dalam perangkat kehidupan lokal dengan tetap mempertahankan pola yang ada kemudian ditransformasi ke dalam esensi tauhid. Dengan menggunakan potensi lokal ini digunakan sebagai strategi untuk membangun spiritualitas tanpa karakter kearaban. Islam dalam nuansa adat Bugis diinterpretasi kedalam nilai dan tradisi sehingga membentuk identitas masyarakat Bugis. Akhirnya, perjumpaan adat dan agama dalam budaya masyarakat Bugis menunjukkan telah terjadi dialog dan merekonstruksi sebuah budaya baru dalam nuansa lokal.
LEMBAGA PERWATIN DAN KEPUNYIMBANGAN DALAM MASYARAKAT ADAT LAMPUNG: ANALISIS ANTROPOLOGIS Irham, Muhammad Aqil
Jurnal Analisis Vol 13, No 1 (2013)
Publisher : IAIN RADEN INTAN LAMPUNG

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Masyarakat adat Lampung terbagi menjadi dua rumpun besar, yaitu masyarakat Lampung Saibatin dan Pepadun. Baik Saebatin maupun dalam masyarakat Pepadun karena memiliki asal-usul kebuayan yang sangat beragam, sehingga pengaturan pemerintahan lokalnya diatur dalam mekanisme permusyawaratan para punyimbang yang diwakili oleh punyimbang di tingkatannya masing-masing dalam lembaga representatif yang disebut Perwatin (Proatin). Dengan analisis antripologis, tulisan ini ingin menegaskan makna, peran dan fungsi kelembagaan perwatin dan kepunyimbangan bagi masyarakat adat Lampung Barat, relevansinya dengan nilai-nilai demokrasi kontemporer, dan peluang eksistensi dan implementasi lembaga adat ini dalam bingkai reformasi Undang-Undang Otonomi Daerah. Menurut temuan penulis, lembaga prowatin dan kepenyimbangan masih urgen untuk diterapkan dalam masyarakat lokal di Lampung Barat. Hal ini disebabkan nilai-nilai demokratis dan kearifan lokal dalam lembaga kepenyimbangan dan prowatin sesuai dengan kondisi masyarakat dan lingkungan di mana kelembagaan itu muncul.
ISLAM, NEGARA DAN HAK-HAK MINORITAS DI INDONESIA Hasan, Hasbi
Jurnal Analisis Vol 12, No 1 (2012): VOLUME XII, NOMOR 1 TAHUN 2012
Publisher : IAIN RADEN INTAN LAMPUNG

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

AbstrakPerkecambahan perda-perda syariah di beberapa wilayah tanah air dan kasus-kasus diskriminasi dan persekusi terhadap aliran-aliran agama tertentu merupakan manifestasi empirik dari hegemoni mayoritas atas minoritas yang seringkali tumpang tindih dengan agenda dan kepentingan elit politik dan penguasa. Tulisan ini hendak memaparkan sejumlah problem terkait hubungan mayoritas-minoritas di Indonesia, dengan merunut akar historis penyelesaian masalah ini pada Piagam Madinah sebagai Konstitusi Islam dan UUD 1945 sebagai Konstitusi Indonesia. Dengan pendekatan deskriptif-analitik, penulis menegaskan bahwa pelbagai bentuk penolakan dan penistaan terhadap kelompok-kelompok minoritas agama—baik dalam ruang lingkup intraagama maupun antaragama yang terjadi dewasa ini jelas bertentangan dengan spirit Piagam Madinah maupun UUD 1945. Menghadapi realitas kemajemukan dan problem mayoritas-minoritas agama beserta ekses-ekses yang ditimbulkannya, negara menurut simpulan penulis harus mengambil peran ganda: Peran preventif dalam hal menjaga agar relasi antar umat penganut agama/keyakinan yang berbeda tetap dalam harmoni, dan peran promotif untuk mengimplementasikan dan memajukan nilai-nilai luhur universal yang diunggulkan oleh masing-masing agama.Kata Kunci: minoritas, pluralitas, konflik, diskriminasi, hegemoni
PARADIGMA DAN STRATEGI DAKWAH HUMANIS PADA KOMUNITAS MINORITAS (Studi Kasus Kaum Waria di Kota Kudus) Rosyid, Moh.
Jurnal Analisis Vol 12, No 1 (2012): VOLUME XII, NOMOR 1 TAHUN 2012
Publisher : IAIN RADEN INTAN LAMPUNG

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

AbstrakKeberadaan komunitas di manapun jika eksistensinya tidak sebagaimana kondisi lingkungannya, terutama komunitas minoritas selalu mendapat respon minor dari komunitas mayoritas. Hal ini dialami komunitas waria. Waria dipandang negatif karena ketidaklaziman mereka dalam berperilaku hidup. Tulisan ini berusaha merumuskan model dakwah humanis yang tidak menafikan keberadaan komunitas waria sebagai obyek dakwah (mad’u>). Berpijak dari hasil penelitian tentang potret waria di Kudus, Jawa Tengah, penulis menyatakan bahwa jika pemikiran untuk memosisikan waria secara proporsional terlewatkan atau komunitas waria tidak menjadi komunitas yang dipertimbangkan untuk didakwahi (sebagai mad’u>), maka kita pada dasarnya telah melewatkan karakter humanis dari dakwah itu sendiri. Keberadaan waria dalam beragama tidak bedanya komunitas non-waria yakni perlu sentuhan nilai keagamaan oleh da’i. Penafian keberadaan waria sebagai manusia (karakter humanis) pada dasarnya bertentangan dengan amanat UU Nomor 39 Tahun 1999 tentang HAM. Dalam hal ini, diperlukan pendekatan dakwah humanis yang memanusiakan manusia, termasuk waria.Kata Kunci: dakwah, humanis, da’i, waria, Kudus.
KAUM MINORITAS MUSLIM DI BARAT: Tantangan dan Masa Depan Damanhuri, Damanhuri
Jurnal Analisis Vol 12, No 1 (2012): VOLUME XII, NOMOR 1 TAHUN 2012
Publisher : IAIN RADEN INTAN LAMPUNG

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

AbstrakKaum Muslim di Barat, sebagai minoritas, menghadapi berbagai tantangan baik yang berasal dari diri kaum Muslim sendiri maupun dari sikap masyarakat Barat yang seringkali memiliki pandangan negatif tentang kaum Muslim. Tantangan-tantangan itu, sayangnya, tidak jarang menggiring kaum Muslim pada dua sikap yang sama-sama merugikan: melakukan isolasi, di mana segala hal yang berbau Barat dianggap berbahaya dan sebisa mungkin dihindari; atau asimilasi, melakukan adaptasi dan peniruan secara sempurna atas gaya hidup Barat. Buku ini mengkaji tentang beragam persoalan dan tantangan yang dihadapi kaum Muslim di Barat serta usaha-usaha teoretis dan praktisnya yang harus dilakukan untuk masa depan kaum Muslim di Barat yang lebih baik. Tariq Ramadan menyerukan pentingnya melakukan pembacaan baru atas teks-teks klasik, menafsirkannya dalam konteks Barat, dan memperlihatkan bahwa penafsiran segar atas prinsip-prinsip universal Islam potensial mendorong kaum Muslim mampu melakukan integrasi secara otentik.Kata Kunci: Minoritas, Isolasi, Integrasi, Reformasi Islam

Page 4 of 42 | Total Record : 418


Filter by Year

2011 2023


Filter By Issues
All Issue Vol 23, No 1 (2023): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 22, No 2 (2022): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 22, No 1 (2022): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 21, No 2 (2021): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 21, No 1 (2021): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 20, No 2 (2020): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 20, No 1 (2020): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 19, No 2 (2019): Anaisis: Jurnal Studi Keislaman Vol 19, No 1 (2019): Analisis: Jurnal Studi Keislaman Vol 18, No 2 (2018): Analisis: Jurnal Studi Keislaman Vol 18, No 1 (2018): Analisis: Jurnal Studi Keislaman Vol 18, No 1 (2018): Analisis: Jurnal Studi Keislaman Vol 17, No 2 (2017): Analisis: Jurnal Studi Keislaman Vol 17, No 1 (2017): Analisis: Jurnal Studi Keislaman Vol 17, No 1 (2017) Vol 16, No 2 (2016): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 16, No 2 (2016): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 16, No 1 (2016): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 16, No 1 (2016): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 15, No 2 (2015): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 15, No 2 (2015): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 15, No 1 (2015): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 15, No 1 (2015): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 14, No 2 (2014): (Desember 2014) Vol 1, No 1 (2014): Juni 2014 Vol 14, No 2 (2014): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 14, No 2 (2014): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 14, No 1 (2014): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 14, No 1 (2014): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 13, No 2 (2013): Desember 2013 Vol 13, No 2 (2013): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 13, No 2 (2013): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 13, No 2 (2013): Jurnal Analisis (Jurnal Studi Keislaman) Vol 13, No 1 (2013) Vol 13, No 1 (2013): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 13, No 1 (2013): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 12, No 1 (2012): VOLUME XII, NOMOR 1 TAHUN 2012 Vol 12, No 2 (2012) Vol 12, No 1 (2012): Analisis: Jurnal Studi Keislaman Vol 12, No 1 (2012): Analisis: Jurnal Studi Keislaman Vol 11, No 2 (2011): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 11, No 2 (2011) Vol 11, No 2 (2011): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 11, No 1 (2011): Analisis : Jurnal Studi Keislaman Vol 11, No 1 (2011) Vol 11, No 1 (2011): Analisis : Jurnal Studi Keislaman More Issue