Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2019 - 2024
0.23
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah
Nur Kholis bin Kurdian
Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi’i Jember
Religion Humanities Education Languange, Linguistic, Communication & Media Social Sciences

Published : 1 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 1 Documents
Search
Journal : Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah

 1 
العبادة التركية في ضوء الأحاديث النبوية Muhammad Nur Ihsan; Nur Kholis bin Kurdian
Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah Vol 10 No 1 (2022): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH
Publisher : Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37397/almajaalis.v10i1.238

Abstract

يعتقد البعض أن العبادات إنما هي فعل المأمورات فحسب، بيد أن النصوص الشرعية دلت على أن العبادة تقوم على مطلق الالتزام بما جاء في الشرع من أمر ونهي، وذلك بفعل المأمور وترك المحظور، والأول يسمى بالعبادة الفعلية والثاني يسمى بالعبادة التركية، ومن المعلوم أن العبادة الفعلية لا تكون عبادة مقبولة يثاب عليها إلا إذا بُنيتْ على الإخلاص ومتابعة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكنَّ الكثير من المسلمين لا يعلم متى يكون ترك المحظور عبادة مقبولة، هل بمجرد الترك، أم لا بد من توفر الشروط لذلك حتى يكون عبادة يثاب عليها، وقد دلت الأحاديث النبوية على شروط العبادة التركية لتكون مقبولة يثاب عليها، وهذا البحث في بيان هذا الأمر، وانحصر موضوعه في المسائل التالية: تعريف العبادة وأقسامها، وأقسام الترك، ومفهوم العبادة التركية وشروط قبولها من خلال الأحاديث النبوية، والخاتمة. ويعد هذا البحث من البحوث المكتبية التي تقوم على مطالعة الأحاديث الواردة في هذا الموضوع واستقرائها ودراستها وفق المنهج الاستقرائي (Metode Induktif ) و منهج التحليل الموضوعي (Analisis Konten). وخلاصة البحث ما يلي: ترك المحظور عبادة كما أن فعل المأمور عبادة، والترك نوعان: عدمي ووجودي، والترك الوجودي هو كف النفس وحبسها عن السيئات، ويكون ذلك بالعلم والقصد، والبغض والكراهة لها، والإخلاص لله تعالى، وهذا الذي يثاب عليه الإنسان، وليس تركا عدميًّا، وهو عدم السبب المقتضي لوجود الشيء والذهول عنه.
Co-Authors Muhammad Nur Ihsan