<![CDATA[مستخلص .هذا البØØ« هو أبØاث المكتبيّة . ÙˆÙÙ‰ هذا Ùالبيانات المبØوثة من كتاب ÙØªØ Ø§Ù„Ù…Ø¹ÙŠÙ† ÙÙ‰ بابالكÙاءة باستعمال منهج النوعيّة . ÙˆÙÙ‰ هذا البØØ« يستعمل منهج الو ثاقيّة . وطريقة تØليل البيانات المستعملةÙÙ‰ هذا البØØ« .هو تØليل الاÙسْتÙنْتَاجÙ. يستعمل هذا المنهج لتØليل Ù…Ùهوم الكÙاءة عامّة ثمّ يستنتج خاصَّةً.ونتيجة البØØ« , أنّ Ù…Ùهوم الكÙاءة ÙÙ‰ Ø§Ù„Ù†Ù‘ÙƒØ§Ø Ù‡Ùˆ شيئ مهمّ لأنّه مشروع ÙÙ‰ Ø§Ù„Ù†Ù‘ÙƒØ§Ø Ø§Ù„Ø¥Ø³Ù„Ø§Ù…ÙŠÙ‘ وذكر ÙىالØديث أنّه كان أربعة معابير مهمّة وكانت معيارا ÙÙ‰ الكÙاءة وهي المال والنّسب والجمال والدّين ولكنّ الدّينهو الأهمّ . واختار الإسلام الدّين ÙˆÙضّله على غيره لأنّه الأساس المهمّ لنيل مقاصد شريعة Ø§Ù„Ù†Ù‘ÙƒØ§Ø ÙˆÙ‡ÙŠ عائلة السّكينة والمودّة والرّØمة . أمّا الشّيخ زين الدين ابن عبد العزيز المليباريّ ÙÙ‰ كتابه ÙØªØ Ø§Ù„Ù…Ø¹ÙŠÙ† ÙˆÙهورأى أنالكÙاءة معتبرة ÙÙ‰ Ø§Ù„Ù†Ù‘ÙƒØ ÙˆÙ„ÙƒÙ† لاتؤثّر على صØّة عقد Ø§Ù„Ù†Ù‘ÙƒØ§Ø . ثمّ يصنّ٠مراتب المستويات الإجتماعيّةبالنّسبة إلى الكÙاءة . وهناك بعض المعابير الّذي يجعل الزّوج والزّوجة تعتبران بالكÙاءة عند الشّيخ المليباريّومنها الØالة الإجتماعيّة ولأخلاق وانّسب والمهنة والعلم ولكنّ المال لاتعتبر لأنّه ÙŠÙنى ولا يعتبر Ùخرا عند أهلالمروءة .]]>
Copyrights © 2019
