This Author published in this journals
All Journal ADDIN
Zakiyah *
Unknown Affiliation

Published : 1 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 1 Documents
Search

Nasution, Metode Naturalistik Kualitatif, Bandung: Tarsita, 1988. Sugiyono, Memahami Penelitian Kualitatif, Bandung: Alfabeta, 2005. Sunggono, Bambang, Metodologi Penelitian Hukum, Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2003. Adi, Isbandi Rukminto, P *, Zakiyah
ADDIN Vol 4, No 1 (2012): Jurnal Addin
Publisher : ADDIN

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

“Agama” merupakan bagian integral dari kehidupan umat manusia, agama ini mengambil beragam bentuk dan menggunakan berbagai nama. Pada dasarnya agama berhubungan dengan sistem kepercayaan terhadap dewa atau dewa-dewa yang bersemayam dalam kekuatan gaib sesuatu benda. Beberapa kepercayaan disertai dengan peraturan-peraturan, upacara dan ritual pemujaan (Isaacs, 1993). Agama berperan sebagai pengikat para pemeluknya dalam suatu ikatan kepercayaan terhadap Tuhan atau Dewa, sekaligus sebagai sarana penghubung di antara manusia. Agama masuk dalam ruang bawah sadar dan mengejawantahkan dalam kehidupan sehari-hari para pengikutnya. Agama diartikan sebagai kepercayaan terhadap Tuhan, Dewa dan sebagainya dengan ajaran kebaktian dan kewajiban-kewajiban yang bertalian dengan kepercayaan tersebut. Dari sisi bentuknya agama sering didefinisikan sebagai kebudayaan batin manusia yang memiliki potensi psikologis yang mempengaruhi jalan hidup manusia. Sementara itu, apabila dilihat dari segi isinya agama adalah ajaran atau wahyu Tuhan yang tidak bisa dianggap sebagai kebudayaan. Dua gagasan ini kemudian menghasikan dua perbedaan antara agama wahyu dan agama yang dianggap kebudayaan. Kategori pertama biasanya merujuk pada tiga agama besar yang diyakini sumbernya berasal dari Wahyu yaitu Yahudi, Kristen, dan Islam. Sedangkan kategori dua berasal dari hasil karya cipta manusia atau masyarakat sendiri, di antaranya adalah ajaran Kun Fu Tse, ajaran Taoisme, agama Hindu dan Budha. Selain kategorisasi tersebut, ahli antropologi dan sosiologi juga membagi agama menjadi dua kelompok besar yaitu spiritualisme dan materialisme. Spiritualisme merupakan agama penyembah zat yang tidak berbentuk/gaib; yang kemudian dibagi lagi menjadi agama penyembah Ruh dan penyembah Tuhan. Materialisme memiliki kepercayaan akan adanya Tuhan yang mewujud dalam bentuk benda/ materi seperti patung, binatang dan berhala. Kata Kunci: Agama, Agama Lokal, Agama Besar