Nasruddin Nasruddin
Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya

Published : 2 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

Kebudayaan dan Agama Jawa dalam Perspektif Clifford Geertz Nasruddin Nasruddin
Religió: Jurnal Studi Agama-agama Vol. 1 No. 1 (2011): March
Publisher : Department of Religious Studies, Faculty of Ushuluddin and Philosophy, Sunan Ampel State Islamic University Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (288.083 KB)

Abstract

Talking about Javanese culture, anthropologist will often refer to Geertz’s thesis of santri-abangan-priyayi. Geertz’s book, Religion of Java, has been a “holy book” for those who concerns for observing and researching Javanese culture and society. In this context, Geertz has acknowledged a theory of social system of Javanese people. In his another book, Interpretation of Culture, Geertz identifies culture based on the last-concept of Kluckholn. He sets culture as a text which has to be meaningfully interpreted, not only as a concrete manner. In addition, he sets religion as cultural values within is embodied within the meanings. Everyone can interpret and experience those meanings in his own approach. Since Geertz conducted a study on The Religion of Java, the study continues, either agree or disagree with him. This article deliberately take the starting point of Geertz’s studies related to the concept of trichotomies; students, abangan and priyanyi. Although this has led to the concept of trichotomies to pros and cons among scientists, but the thing that needs to be underlined is that Geertz's conception of Islam of Java are a source of inspiration for the study of Islam in Indonesia. In addition, this article not only discusses about Geertz’s concept of religion, but also the concept of Islamic Religion in Indonesia.
Pran-Soeh Resistance to the State Hegemony Nasruddin Nasruddin
Religió: Jurnal Studi Agama-agama Vol. 3 No. 1 (2013): March
Publisher : Department of Religious Studies, Faculty of Ushuluddin and Philosophy, Sunan Ampel State Islamic University Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (343.071 KB)

Abstract

Munculnya gerakan keagamaan lokal (the emergence of new local religion) adalah fenomena yang lazim dan tak bisa dihindarkan. Di Jawa, misalnya, terdapat beberapa agama lokal yang lahir dari rahim budaya setempat dan kemudian disebut sebagai Javanese religion atau religion of Java. Di antara agama-agama lokal ini, ada sebuah gerakan keagamaan yang dikenal sebagai Agama Pran-Soeh. Embrio dari kemunculan Agama Pran-Soeh bisa ditelaah pada masa kolonialisme Belanda dan penjajahan Jepang. Seperti agama lokal lainnya, pendiri agama Pran-Soeh juga yakin bahwa dia menerima wahyu dari Tuhan. Kemudian, ia merasa bahwa memiliki tugas untuk menyebarkan wahyu untuk komunitasnya. Dari sinilah, agama lokal Pran-Soeh mulai muncul. Keberadaan aliran keagamaan ini belum banyak diteliti. Menggunakan perspektif historis, artikel ini bermaksud meneliti kemunculan dan keberadaan aliran ini, bagaimana hubungannya dengan pemerintahan politik, serta responsnya terhadap problematika sosial, terutama sosial Islam. Lebih jauh, artikel ini akan mengupas resistensi Pran-Soeh terhadap hegemoni negara. Keberadaan agama Pran-Soeh itu sendiri tidak tumbuh pesat di masyarakat, tetapi harus menghadapi hambatan baik dari dalam dan luar. Kendala dari dalam adalah bentuk konflik di antara mereka. Sementara kendala dari luar salah satu khususnya di Orde Baru adalah hegemonik negara dan kecemasan dan kekhawatiran agama yang mainstream. Jadi, kelangsungan hidup dan kematian agama Pran-Soeh tergantung pada keputusan negara dan kebijaksanaan agama yang mainstream.