Articles
<![CDATA[TRANSISI BAHASA ARAB DAN POLEMIK KRISTEN KOPTIK ]]>
<![CDATA[Indriana, Nilna]]>
<![CDATA[ AN-NAS Vol 2 No 1 (2018): JURNAL AN-NAS ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Agama Islam Sunan Giri Bojonegoro ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (643.679 KB)
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tentang transisi dari bahasa Koptik ke Bahasa Arab, serta polemik-polemik yang terjadi di dalam kristen Koptik. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif, tepatnya metode deskriptif kualitatif. Metode ini digunakan sebagai cara menguraikan masalah dengan menggambarkan keadaan objek penelitian dan mendeskripsikan secara detail tentang keadaan kristen koptik dan transisi dari bahasa koptik ke bahasa Arab, sehingga bahasa Arab bisa berkembang pesat dan tetap eksis serta digunakan sebagai bahasa yang diajarkan diseluruh dunia hingga saat ini. Penelitian ini menghasilkan adanya pergeseran atau transisi bahasa koptik sebagai bahasa rakyat dan peradaban Mesir yang dilestarikan penggunaannya sebagai bahasa lingua franca oleh Amru bin Ash (salah seorang sahabat Nabi) yang menjadi gubernur di Mesir saat kekhalifahan Umar ibn Khattab serta ditabalkan fungsinya oleh Amru bin Ash bukan sekedar untuk melestarikan bahasa asli penduduk Mesir, tetapi juga untuk menjadikannya sebagai identitas budaya Islam khas Mesir. Namun seiring perkembangannya hingga saat ini bahasa tersebut nyaris punah dan penggunaannya terbatas pada urusan peribadatan sebagai bahasa liturgis. Dalam kehidupan sehari-hari, mereka kini menuturkan bahasa Arab. ]]>
<![CDATA[PEMETAAN KONFLIK DI TIMUR TENGAH: (Tinjauan Geografi Politik) ]]>
<![CDATA[Nilna Indriana]]>
<![CDATA[ AN-NAS Vol 1 No 1 (2017): AN-NAS: JURNAL HUMANIORA ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Agama Islam Sunan Giri Bojonegoro ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (256.754 KB)
|
DOI: 10.36840/an-nas.v1i1.166
<![CDATA[“Middle East in all its complexity, has always been an area of concern to humanity from time to time. So much history is engraved in this area, began its cultural golden stretches in the valley of the Nile, Euphrates and Tigris, until the major political forces of Iran with the birth of Islam were able to change the form of government of the Islamic Republic, until the blood battle in a variety of domestic political interests, regional and international level in various conflict situations; Arab-Israeli war, the US-invasion of Iraq until the political revolution "Arab Spring" in some Arab countries. Not only that, The Middle East is also a spiritual direction with the birth of the great religions of the world, whose influence was felt hundreds of millions of human beings until today. But ironically, The strategic location of the region with all the wonders that should make this a more stable, but otherwise This area is known as "Hot area" with conflicts of interest. From this condition, I am interested to analyze why the frequent conflicts in the Middle East and the factors that cause these conflicts.”]]>
<![CDATA[COMMON WORD DALAM TIGA AGAMA SAMAWI: ISLAM, KRISTEN DAN YAHUDI : ( SEBUAH DIALOG ANTAR AGAMA MENUJU TITIK TEMU TEOLOGIS) ]]>
<![CDATA[Nilna Indriana]]>
<![CDATA[ AN-NAS Vol 4 No 1 (2020): AN-NAS: JURNAL HUMANIORA ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Agama Islam Sunan Giri Bojonegoro ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (293.796 KB)
|
DOI: 10.36840/an-nas.v4i1.250
<![CDATA[“Banyak agama yang mewarnai kehidupan manusia, mulai dari agama-agama samawi hingga agama-agama non-samawi. Agama-agama tersebut tumbuh sebagai ideologi yang menjadi jiwa kebaikan sekaligus sebagai sumber konflik yang tiada habisnya. Kenyataan tentang identitas yang ‘paling benar’ tersebut dapat diminimalisir dengan menemukan common word pada masing-masing ketiga agama bersangkutan. Tulisan ini akan menganalisis bentuk common word yang terdapat dalam ajaran Islam, Kristen dan Yahudi yang termaktub dalam kitab suci alQuran, dan alKitab (Injil dan Taurat). Penulis mengklasifikasi bentuk common word berdasarkan pada tataran teologis, historis dan Humanis, serta menganalisa berdasarkan pada implementasi kehidupan masa kini. Jadi penulis ingin mengeksplore common word secara detail dan terperinci.â€]]>
<![CDATA[Efektivitas Metode YAHQI sebagai sarana Akselerasi hafalan Al-Qur’an juz 30 dan Hadits plus Arti pada Mahasantri Graha Tahfidz Al-Qur’an Ngasem Bojonegoro. ]]>
<![CDATA[Ida Fauziatun Nisa]]>;
<![CDATA[Nilna Indriana]]>;
<![CDATA[Farida Isroani]]>;
<![CDATA[Ifa Khoiria Ningrum]]>;
<![CDATA[Ika Nurul Hidayah]]>
<![CDATA[ Risalah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam Vol. 8 No. 2 (2022): Pendidikan dan Studi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31943/jurnalrisalah.v8i2.290
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis efektivitas metode yahqi sebagai sarana dalam meningkatkan akselerasi hafalan Al-Qir’an dan Hadis pada mahasantri dalam membentuk generasi qur’ani. Penelitian ini merupakan jenis penelitian kualitatif dan bersifat deskriptif. Adapun teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah (1). Observasi: Pada teknik ini, kegiatan yang diamati meliputi proses hafalan yang dilakukan oleh santri.(2). Wawancara. Hasil analisis peneliti sebelum diterapkan metode YAHQI banyak santri yang kemampuan menghafal juz 30 dan Hadist tergolong rendah dikarenakan terdapat beberapa santri yang tidak hafal dengan surat-surat yang diminta untuk dihafal, terdapat kesalahan atau keliru melafazkan makhᾱrij al-hurūf, tidak lancar atau terbatah-batah dalam melafazkan ayat, dan santri tidak menerapkan kaidah tajwid dengan benar. terdapat perbedaan kemampuan menghafal Al Qur’an juz 30 dan Hadist sebelum diterapkan metode YAHQI dan sesudah diterapkan metode YAHQI. Meningkatnya kemampuan menghafal Al Qur’an juz 30 dan Hadist pada mahasantri di Graha Tahfidz Al-Qur’an Ngasem Bojonegoro dengan metode YAHQI dikarenakan adanya perubahan semangat santri dalam menghafal Al Qur’an, hafalan Santri meningkat menjadi lebih baik dari pada sebelum diterapkan metode YAHQI.]]>
<![CDATA[PEMBERDAYAAN MASYARAKAT MELALUI PENGEMBANGAN WISATA EDUKASI DAN REKREASI KAMPUNG NELAYAN ]]>
<![CDATA[Ahmad Manshur]]>;
<![CDATA[Sri Minarti]]>;
<![CDATA[Nilna Indriana]]>
<![CDATA[ Mafaza : Jurnal Pengabdian Masyarakat Vol. 1 No. 1 (2021): Mafaza : Jurnal Pengabdian Masyarakat ]]>
Publisher : <![CDATA[Mafaza : Jurnal Pengabdian Masyarakat ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (220.82 KB)
|
DOI: 10.32665/mafaza.v1i1.264
<![CDATA[Sebagai upaya untuk melindungi wilayah desa dari tekanan masyarakat penyangga akan sumber daya alam, dapat dilakukan pemberdayaan masyarakat pengembangan wisata edukasi dan rekreasi, namun tantangan dan strategi pemberdayaan masyarakat daerah Sumberarum melalu ekowisata belum diketahui sehingga penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tantangan dan strategi pemberdayaan masyarakat melalui wisata Kampung Nelayan berdasarkan persepsi, motivasi, dan prefensi masyarakat. Peneliatian dilakukan menggunakan pendekatan metode kajin tindakan (Action Research) menghasilkan data bahwa masyarakat desa belum mampu mengenal potensi wisata yang ada, maka dibangunla wisata edukasi dan rekreasi Kampung Nelayan, dan olahan ikan wader. Diharapkan dengan dibangunnya wisata dan porduk olahan tersebut bisa meningkatkan perekonomian masyarakat.]]>
<![CDATA[TRANSISI BAHASA ARAB DAN POLEMIK KRISTEN KOPTIK ]]>
<![CDATA[Nilna Indriana]]>
<![CDATA[ AN-NAS Vol 2 No 1 (2018): AN-NAS: JURNAL HUMANIORA ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Agama Islam Sunan Giri Bojonegoro ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (643.679 KB)
|
DOI: 10.36840/an-nas.v2i1.100
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tentang transisi dari bahasa Koptik ke Bahasa Arab, serta polemik-polemik yang terjadi di dalam kristen Koptik. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif, tepatnya metode deskriptif kualitatif. Metode ini digunakan sebagai cara menguraikan masalah dengan menggambarkan keadaan objek penelitian dan mendeskripsikan secara detail tentang keadaan kristen koptik dan transisi dari bahasa koptik ke bahasa Arab, sehingga bahasa Arab bisa berkembang pesat dan tetap eksis serta digunakan sebagai bahasa yang diajarkan diseluruh dunia hingga saat ini. Penelitian ini menghasilkan adanya pergeseran atau transisi bahasa koptik sebagai bahasa rakyat dan peradaban Mesir yang dilestarikan penggunaannya sebagai bahasa lingua franca oleh Amru bin Ash (salah seorang sahabat Nabi) yang menjadi gubernur di Mesir saat kekhalifahan Umar ibn Khattab serta ditabalkan fungsinya oleh Amru bin Ash bukan sekedar untuk melestarikan bahasa asli penduduk Mesir, tetapi juga untuk menjadikannya sebagai identitas budaya Islam khas Mesir. Namun seiring perkembangannya hingga saat ini bahasa tersebut nyaris punah dan penggunaannya terbatas pada urusan peribadatan sebagai bahasa liturgis. Dalam kehidupan sehari-hari, mereka kini menuturkan bahasa Arab.]]>
<![CDATA[ISTI’ARAH DALAM PIDATO KHULAFAUR-RASYIDIN : (KAJIAN ANALISIS BALAGHAH) ]]>
<![CDATA[Nilna Indriana]]>
<![CDATA[ AN-NAS Vol 3 No 2 (2019): AN-NAS : JURNAL HUMANIORA ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Agama Islam Sunan Giri Bojonegoro ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (377.863 KB)
|
DOI: 10.36840/an-nas.v3i2.200
<![CDATA[“This research is to analyze metaphor in the collection of Khulafaurrasyidin’s speeches. Khulafaurrasyidin is a important figure of Islam after propet Muhammad saw. pass away from this word. There are four of speeches of Khulafaurrasyidin that delivered when they are become a caliph. This research uses the theory of metaphor presented by Halley who classified metaphor into nine types based on semantic field. The research nature is qualitative descriptive using library research. This study describe the phenomenon of figurative language metaphor related to the object of research. And finally, the research findings are presented informally. Based on the research toward speeches of Khulafaurrasyidin, researcher finds eight types of source domains metaphor. They are being, cosmos, energy, terrestrial, object, living, animate and human. And four types of target domains. The metaphors used tn the speeches show the corelation between semantic methapor with Arab living and culture with the result that have many different in number of quantity. And researcher also find a different and characteristic of caliph delivery speeches. That different because of character, culture and social politic condition in that period.”]]>
<![CDATA[جمال السجع في أشعار تعليم المتعلّم " للشيخ الزرنوجي" (دراسة تحليلية بلاغية) ]]>
<![CDATA[Dias Nur Safitri]]>;
<![CDATA[Miftahul Mufid]]>;
<![CDATA[Nilna Indriana]]>;
<![CDATA[Devi Eka Diantika]]>
<![CDATA[ AN-NAS Vol 6 No 1 (2022): AN-NAS: JURNAL HUMANIORA ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Agama Islam Sunan Giri Bojonegoro ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.36840/annas.v6i1.630
<![CDATA[الشعر وسيلة من وسائل التدريس. ونجد أمثلتها الكثيرة من كتاب تعليم المتعلّم الذي يحتوي على الكثير من الشعر, وهذه الأشعار ساعدت وساهمت في عملية التعليم والتعلّم. في الوقت الحاضر، بتقدّم العصر الحادث مع تنميته وتطوّره السّريع له تأثير كبير في ثقافة المجتمع وحضارته والآن قليل من اهتمّ بالأدب العربي خاصة, الشعر الذي هو جزء من مزايا وشرف اللغة العربية. وتعليم المتعلّم كتاب من الكتب العربية فيه كثير من الأشعار وهو كتاب ألّفه الشيخ الزرنوجي المربّي والمعلّم البليغ, كتب فيه أشعارا كثيرة ذات جمال ومزيّة. بناء على هذا, بحث الباحث عن الأشعار فى هذا الكتاب وحلّل هذه الأشعار من جهة علم السجع. كيف تصانيف هذه الأشعار وهل توفرت هذه الأشعار شروط السجع الجميل. واستخدمت هذه الدراسة النظرية الوصفية التحليليّة والنوعية تهدف وصف وشرح والإجابة بمزيد من التفصيل على المسائل التي يجب تحليلها ودراستها, وفي البحث النوعي ، يعتبر البشر أدوات بحث وتكون نتائج البحث في شكل كلمات أو عبارات تتوافق مع الوضع الفعلي. بناءً على تحليل البيانات الذي تم إجراؤه ، تم الاستنتاج البحثي أن الأشعار في تعليم المتعلّم كلّها جميلة, لكن عندما تقرأ من منظور علم السجع نجد أن هناك ستّة وعشرون (26) سجعًا, بكلّ أنواعها وتصنيفها منها ستّة عشر (16) شعرًا من أنواع السجع المتوازي ومنها عشرة (10) أشعارٍ من السجع المطرّف, والأشعار في هذا الكتاب قد توافرت فيها شروط الجمال السجع.]]>
<![CDATA[المحسنات اللفظية في منظومة "ألفية ابن مالك" (دراسة تحليلية بلاغية) ]]>
<![CDATA[Desi Afrilia Fifa N Cahyani]]>;
<![CDATA[Devi Eka Diantika]]>;
<![CDATA[Nilna Indriana]]>
<![CDATA[ AN-NAS Vol 4 No 2 (2020): AN-NAS: Jurnal Humaniora ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Agama Islam Sunan Giri Bojonegoro ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[من فرع علم البلاغة هو علم البديع، ويتفق أهل البلاغة على أن دراسة علم البديع تشمل على المحسنات اللفظية و المحسنات المعنوية. تختص الباحثة المحسنات اللفظية في منظومة ألفية ابن مالك، لأن فيها عدة المحسنات اللفظية و أنواعها. وأما الهدف لهذا البحث يعني لفهم المحسنات اللفظية في منظومة ألفية ابن مالك، ولفهم فائدة ان محسنات اللفظية في منظومة ألفية ابن مالك. والمنهج من هذا البحث هو المنهج الكيفي بالطريقة الوصفية لأن في هذه البحث تصوير ويبسط نتائج التحليل. سبب استخدام منهج الوصفي لأن في هذا البحث الوصفية البيانات المراد تحليل في ألفية ابن مالك. وأما النتيجة وجدت الباحثة ثلاثة أنواع المحسنات اللفظية وهي : جناس، سجع، ورد العجز على الصدر. والثاني فائدة جناس، سجع، و رد العجز على الصدر عند فائدة سواء، لأن الأنماط الثلاثة هي وحدة تنتج صوتًا جميلا ومتناغما.]]>
<![CDATA[ANALISIS KARAKTER TOKOH UTAMA DALAM NOVEL MATINYA SEORANG MANTAN MENTERI KARYA NAWAL EL SAADAWI MENURUT TEORI GORDON ALLPORT ]]>
<![CDATA[Nilna Indriana]]>;
<![CDATA[Siti Milatus Saidah]]>;
<![CDATA[Devi Eka Diantika]]>
<![CDATA[ AN-NAS Vol 6 No 2 (2022): AN-NAS: JURNAL HUMANIORA ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Agama Islam Sunan Giri Bojonegoro ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.36840/annas.v6i2.725
<![CDATA[Novel merupakan salah satu bentuk karya sastra yang menceritakan kehidupan seseorang dan orang-orang di sekelilingnya dengan menonjolkan watak dan sifat pelaku atau tokoh. Novel dapat dianalisis menggunakan pendekatan psikologi sastra untuk mengetahui kepribadian tokoh-tokohnya, terutama tokoh utama. Kepribadian merupakan perilaku seseorang yang disadarai maupun tidak disadari. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan kepribadian tokoh utama dalam novel matinya seorang mantan menteri berdasarkan teori Gordon Alport, dimana teori Gordon Alport membahas tentang kepribadian yang meliputi sikap dan sifat. Penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah rancangan penelitian deskriptif kualitatif dengan memanfaatkan teori psikologi. Data dalam penelitian ini berupa paparan informasi tertulis yang berhubungan dengan masalah penelitian. Sumber data diperoleh dari paparan dialog, monolog dan narasi dalam novel Matinya seorang mantan menterti yang berhubungan dengan masalah penelitian Dari analisis yang dilakukan diperoleh kesimpulan bahwa tokoh Utama memiliki Kepribadian yang gampang berubah ketika berada disituasi dan lingkungan yang berbeda.]]>
