Jurnal Al-Amwal
Jurnal Al Amwal adalah jurnal ilmiah berkala yang diterbitkan secara cetak dan online (P-ISSN 2622-3864; E-ISSN 2655-2426). Jurnal Al Amwal bersifat "open acces journal" yang di kelola oleh Program Studi Hukum Ekonomi Syariah STAI Bhakti Persada Bandung. Adapun peran Jurnal Al Amwal adalah sebagai media hilirisasi dari setiap peneltian dan pengabdian kepada masyarakat dan media komunikasi ilmiah dalam rangka mengembangkan, menyebarluaskan dan mentranformasikan ilmu dibidang Hukum Ekonomi Syariah. oleh karena itu jurnal Al Amwal bersifat terbuka bagi setiap peneliti yang memiliki karya tulis ilmiah berkualitas dan original, adapun waktu terbit jurnal Al Amwal adalah bulan Februari dan Bulan Agustus.
Articles
10 Documents
Search results for
, issue
"Vol. 3 No. 1 (2020): Jurnal Al Amwal (Hukum Ekonomi Syariah)"
:
10 Documents
clear
<![CDATA[OPTIMALISASI FILANTROPI ISLAM UNTUK PENGEMBANGAN UMKM DI LAZISMU KOTA PAREPARE ]]>
<![CDATA[Trimulato, Trimulato]]>;
<![CDATA[Abdi, Djamal]]>;
<![CDATA[Lismawati, Lismawati]]>;
<![CDATA[Nuringsih, Nuringsih]]>
<![CDATA[ AL AMWAL (HUKUM EKONOMI SYARIAH) Vol. 3 No. 1 (2020): Jurnal Al Amwal (Hukum Ekonomi Syariah) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI BHAKTI PERSADA BANDUNG ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[The development of shariah industry increasingly visible with the presence of various institutions based on shariah bases. Shariah economics not only has a profit oriented industry, there are also social institutions that collecting and channeling funds to the public for goodness. Islamic philantrophy consists of Zakah, Infaq, Shadaqah, waqf and other social fund. All have been managed by an institution that already has a strong legal law. One of the institutions that manage funds from Islamic Philanthropy is LAZISMU, belonging to the Muhammadiyah community organization. LAZISMU already spread in several cities in Indonesia, including in the town of Parepare South Sulawesi. LAZISMU Parepare make a breakthrough philanthropy fund distribution in productive sector in the real economic activity of Smes. This paper is qualitative descriptive describing the source and channeling and Islamic philanthropy in Lazismu Parepare the period of 2017. And allocation of Islamic Philanthropy funding for Smes economic activity. From the results obtained from this paper shows that the distribution of Islamic Philanthropy funds conducted by LAZISMU Parepare for the real economic activity of SMEs is still minimal and has not become dominant. The totaly disbursement of funds carried LAZISMU Parepare amounted to 369.770.000 rupiah, only 7,04 percent channeled to the real sector of SMEs or only 26,020,000 rupiah.]]>
<![CDATA[OPTIMALISASI PENDAYAGUNAAN DANA ZISWAF DALAM BIDANG PENDIDIKAN DI LAZ LEMBAGA MANAJEMEN INFAQ ]]>
<![CDATA[Hakim, M. Arif Rahman]]>;
<![CDATA[Ridlwan, Ahmad Ajib]]>
<![CDATA[ AL AMWAL (HUKUM EKONOMI SYARIAH) Vol. 3 No. 1 (2020): Jurnal Al Amwal (Hukum Ekonomi Syariah) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI BHAKTI PERSADA BANDUNG ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (229.062 KB)
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagamaina sistem mengoptimalisasi pendayagunnaan dana ZISWAF dalam bidang pendidikan di LAZ Lembaga Manajemen Infaq. Peneliti menggunakan metode deskriptif kualitatif dalam penelitian ini, Teknik pengumpulan data melalui observasi, wawancara dan dokumentasi di lapangan. Melalui peraturan yang dikeluarkan oleh MUI Nomor Kep-120/MU/II/1996 tentang pemberian zakat untuk beasiswa maka, pendayagunaan dana ZISWAF dalam bidang Pendidikan diperbolehkan. Hasil dari penelian menunjukkan bahwa melalui sistem dan program-program yang terarah yang dilaksanakan oleh Lembaga Manajemen Infaq untuk mencapai hasil maksimal dalam pendayagunaan dana ZISWAF dalam bidang Pendidikan. Kata Kunci : ZISWAF, Sistem, Optimalisasi, Pendidikan.]]>
<![CDATA[PENGARUH ISLAMIC CORPORATE GOVERNANCE TERHADAP SUSTAINABLE BANK SHARIA DI INDONESIA ]]>
<![CDATA[Albab Al Umar, Ahmad Ulil]]>;
<![CDATA[Arinta, Yusvita Nena]]>;
<![CDATA[Nur Savitri, Anava Salsa]]>;
<![CDATA[Abdulloh, Amir]]>;
<![CDATA[Mahfiroh, Ni'amatul]]>
<![CDATA[ AL AMWAL (HUKUM EKONOMI SYARIAH) Vol. 3 No. 1 (2020): Jurnal Al Amwal (Hukum Ekonomi Syariah) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI BHAKTI PERSADA BANDUNG ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dampak variabel Islamic Corporate Governance pada variabel Sustainable Bank Sharia di Indonesia. Variabel yang digunakan dalam penelitian ini adalah Dewan Pengawas Syariah yang terdiri dari kuantitas, kualitas, dan beberapa pertemuan sebagai proksi tata kelola perusahaan syariah, sedangkan proksi Bank Islam Berkelanjutan terdiri dari Corporate Social Responsibility untuk aspek lingkungan dan kinerja keuangan untuk aspek keuangan. Data yang digunakan dalam penelitian ini adalah data sekunder dari laporan tahunan publikasi perbankan syariah di Indonesia dari 2015-2018. Sampel dalam penelitian ini adalah 11 Bank Umum Syariah di Indonesia. Analisis pengujian data menggunakan regresi linier berganda SPSS 25. Hasil penelitian menunjukkan kuantitas DPS dan Jumlah rapat DPS tidak memiliki dampak yang signifikan terhadap kinerja keuangan dan Corporate Social Responsibility. Sedangkan Kualitas DPS berpengaruh signifikan terhadap kinerja keuangan dan Corporate Social Responsibility.]]>
<![CDATA[ANALISIS FAKTOR-FAKTOR YANG MEMPENGARUHI TINGKAT BAGI HASIL TABUNGAN MUDHARABAH PADA PT.BANK SYARIAH MANDIRI PERIODE TRIWULAN 2013-2017 ]]>
<![CDATA[Saliro, Sri Sudono]]>
<![CDATA[ AL AMWAL (HUKUM EKONOMI SYARIAH) Vol. 3 No. 1 (2020): Jurnal Al Amwal (Hukum Ekonomi Syariah) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI BHAKTI PERSADA BANDUNG ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Abstrak: Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui faktor yang mempengaruhi tingkat bagi hasil tabungan mudharabah pada PT. Bank Syariah Mandiri periode triwulan 2013-2017, dan untuk membuktikan secara empiris faktor tersebut. Faktor yang digunakan dalam penelitian ini yaitu NPF (Non Performing Financing), FDR (financing to deposit ratio), CAR (Capita Adequacy Ratio) terhadap tingkat bagi tabungan mudharabah. Metode yang digunakan dalam penelitian ini yaitu penelitian kuantitatif dengan menggunakan populasi seluruh laporan keuangan PT. Bank Syariah Mandiri dan menggunakan sampel dilakukan secara purposive sampling yaitu laporan keuangan triwulan PT. Bank Syariah Mandiri yang bersumber dari website annual report. Analiss data yang digunakan yaitu menguji hipotesis uji parsial, uji simultan dan koefisien determinasi. Adapun hasil dari penelitian ini adalah secara parsial maupun simultan NPF, FDR, CAR tidak berpengaruah terhadap tingkat bagi hasil tabungan mudharabah kemudian hasil dari uji koefisien determinasi mempunyai pengaruh tidak signifikan terhadap tingkat bagi hasil tabungan mudharabah. Kata kunci: NPF, FDR, CAR, Tingkat Bagi Hasil Tabungan Mudharabah. ]]>
<![CDATA[MEMAHAMI REALITAS PEREMPUAN SEBAGAI SAKSI UNTUK TRANSAKSI NON - TUNAI MENURUT IBNU KATSIR DAN MUHAMMAD ABDUH ]]>
<![CDATA[Umardani, Dwi]]>
<![CDATA[ AL AMWAL (HUKUM EKONOMI SYARIAH) Vol. 3 No. 1 (2020): Jurnal Al Amwal (Hukum Ekonomi Syariah) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI BHAKTI PERSADA BANDUNG ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[ This paper aims to find out the reality of woman's testimony for non-cash transactions. The method used in this paper is qualitative method with primary and secondary data collected through literature review and analyzed using comparative method. After comparing the opinions of the two leading commentators Ibn Kathir and Muhammad Abduh, after understanding the socio-cultural conditions especially the pattern of gender relations that occurred around the Arabian Peninsula both before and towards al-Qur'an was revealed, and after analyzing the opinions of the two interpreters contextually, the writer concludes that the provision of the requirement for the testimony of two women comparable to one man in QS 2: 282 is situational and temporal. Therefore, after socio-cultural conditions change, it is appropriate for woman's testimony to be positioned the same as man's testimony.]]>
<![CDATA[BISNIS JUAL BELI ONLINE DALAM PERSPEKTIF ISLAM ]]>
<![CDATA[Fatriansyah, Alif Ilham Akbar]]>
<![CDATA[ AL AMWAL (HUKUM EKONOMI SYARIAH) Vol. 3 No. 1 (2020): Jurnal Al Amwal (Hukum Ekonomi Syariah) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI BHAKTI PERSADA BANDUNG ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[This study aims to find out about online shop (online business shop) in Islamic view (Islamic law). This research is qualitive descriptive. This study included literature to examine the written sources such as scientific journals, books referensi, literature, encylopedias, scientific articles, scientific papers and other sources that are relevant and related to the object being studied. As for the object of study this research is in the form of texts or writings that describe and expalin about the business / online shop (online shopping), which become popular in Indonesia. Results from this study is Islam do business through online is allowed in accordance with Islamic Shari?a. While there are elements of usury, injustice, monopoli and fraud. Prophet hinted that buying and selling is lawful while consensual (Antaradhin), for sale or through an online business as having a positive impact because it is practical, fast, and easy for the buyer. If the business by via online not in accordance with the terms and conditions described above, online business is not allowed]]>
<![CDATA[A ANALISIS YURIDIS FILOSOFIS TERHADAP PENTINGNYA JAMINAN KEPASTIAN HUKUM DALAM PENGEMBANGAN TRANSAKSI KEUANGAN SYARIAH ]]>
<![CDATA[prasetyo, yogi]]>
<![CDATA[ AL AMWAL (HUKUM EKONOMI SYARIAH) Vol. 3 No. 1 (2020): Jurnal Al Amwal (Hukum Ekonomi Syariah) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI BHAKTI PERSADA BANDUNG ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Sharia financial institutions are considered by the community as not yet able to provide a clear guarantee of legal certainty, because there are several provisions that have not been included in positive law in this country. Some provisions of sharia financial law still do not explicitly regulate the practices of Islamic finance, such as the amount of interest that is considered lawful or unlawful, the court that has the authority to decide on sharia financial issues, practices that are almost the same or even greater with interest systems and other problems which inhibits the development of Islamic finance. People who have for many years been taught to use conventional concepts, consider safer with definite positive legal guarantees from the state. The issue of public trust should be reasonable and a positive correction in developing Islamic finance. In a community system that leads towards modernity, legal certainty is needed, so that a good legal order is needed so that the community believes in the security of transactions in Islamic financial institutions. The importance of legal certainty as a basic foundation, action plan, rules of the game, problem breakers, control and supervision in sharia financial transactions. Legal concepts are needed in the development of Islamic finance that protect the interests of society and are far from the practice of capitalism, so that in accordance with the principles in Islamic teachings as a religion that is prosperous and saves.]]>
<![CDATA[ARBITRASE ONLINE SEBAGAI ALTERNATIF PENYELESAIAN SENGKETA PERDAGANGAN INTERNASIONAL ]]>
<![CDATA[Suparji, Suparji]]>
<![CDATA[ AL AMWAL (HUKUM EKONOMI SYARIAH) Vol. 3 No. 1 (2020): Jurnal Al Amwal (Hukum Ekonomi Syariah) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI BHAKTI PERSADA BANDUNG ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji arbitrase online sebagai alternatif penyelesaian sengketa perdagangan internasional, dengan menggunakan penelitian hukum normatif dan bahan hukum sekunder. Berdasarkan penelitian dapat dikemukakan bahwa perjanjian online dan perjanjian yang dibuat dengan memanfaatkan sarana email tidak memenuhi syarat perjanjian arbitrase. Dengan demikian jika dimohonkan pengakuan dan pelaksanaan putusan arbitrase, maka hal itu kemunginan akan ditolakArbitrase, Sengketa, Perdagangan Internasional ]]>
<![CDATA[ANALISIS HERMENEUTIKA: AKUNTANSI AKUNTABILITAS TAUHID SOSIAL TERHADAP PRAKTIK FRAUD AKUNTAN ]]>
<![CDATA[Ardiansyah, Ardiansyah]]>
<![CDATA[ AL AMWAL (HUKUM EKONOMI SYARIAH) Vol. 3 No. 1 (2020): Jurnal Al Amwal (Hukum Ekonomi Syariah) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI BHAKTI PERSADA BANDUNG ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (341.374 KB)
<![CDATA[Tujuan penelitian ini adalah mengungkapkan keanekaragaman praktik fraud dan mengungkapkan makna hakikat akuntansi akuntabilitas tauhid sosial serta menawarkan solusi dalam mencegah dan memutuskan rantai fraud di Indonesia. Hasil analisis hermeneutika gadamerian menunjukkan bahwa keanekaragaman ?konstribusi? profesi akuntan dalam merakit bahtera fraud meliputi; akuntan manajemen, akuntan pendidik, akuntan pemerintah dan akuntan publik. Fenomena fraud bagaikan pisau yang memutilasi hasil dan perasaan jiwa yang beriman. Oleh karena itu, hanya dengan akuntabilitas tauhid sosial rantai fraud dapat diputuskan bahkan dihentikan sebagaimana pada masa Khalifah Umar Bin Abdul Azis. Akhirnya masyarakat madani dalam suasana baldatun thayibatun wa robbun ghafur akan segera terwujud.]]>
<![CDATA[KONTROVERSI PENDEKATAN TEORI UANG: PERSPEKTIF EKONOMI ISLAM VS EKONOMI KONVENSIONAL ]]>
<![CDATA[Fachri, Adib]]>;
<![CDATA[Fasa, Muhammad Iqbal]]>;
<![CDATA[Hilal, Syamsul]]>;
<![CDATA[Hidayat, Ahmad Wahyu]]>;
<![CDATA[Zahra, Dwi Noviatul]]>
<![CDATA[ AL AMWAL (HUKUM EKONOMI SYARIAH) Vol. 3 No. 1 (2020): Jurnal Al Amwal (Hukum Ekonomi Syariah) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI BHAKTI PERSADA BANDUNG ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (394.8 KB)
<![CDATA[Terjadinya berbagai krisis di belahan dunia merupakan bukti bahwa pendekatan sistem keuangan ekonomi konvensional memiliki kelemahan yang signifikan. Saat ini, pendekatan sistem keuangan Islam mulai menarik bagi belahan dunia termasuk dalam pendekatan teori uang. Tujuan dalam paper ini adalah untuk menganalisis kontroversi perbedaan pendekatan teori uang yang dilakukan oleh ekonomi Islam dan Ekonomi Konvensional terkait teori dan fungsi uang, time value of money dan economic value of time, dan beberapa pendekatan lainnya. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan studi literatur dengan merujuk berbagai macam referensi yang berkaitan tentang uang dalam sistem ekonomi Islam dan ekonomi Konvensional. Akhir dalam paper kami mencoba untuk merumuskan persamaan dan perbedaan pendekatan teori uang yang dilakukan oleh ekonomi Islam dan ekonomi Konvensional.]]>
