Inteleksia: Jurnal Pengembangan Ilmu Dakwah
Inteleksia JPID adalah transformasi dari Jurnal Kajian dan Pengembangan Manajemen Dakwah (JKPMD) yang telah diterbitkan oleh STID Al-Hadid sejak tahun 2011 dengan nomor ISSN 2088-639X. Transformasi tersebut dilakukan seiring dengan perkembangan STID Al-Hadid, yang awalnya hanya mengelola satu prodi yaitu Manajemen Dakwah, kini bertambah dua prodi baru yaitu Komunikasi dan Penyiaran Islam dan Pengembangan Masyarakat Islam. Sehingga tuntutan kajian dan publikasi ilmiah STID Al-Hadid semakin meluas mencakup ketiga sub bidang ilmu dakwah. Nama Inteleksia diambil dari kata intelektual, yang berarti kecerdasan, pemikiran, dan rasionalitas. Sedangkan Jurnal Pengembangan Ilmu Dakwah menunjukkan fokus dan lingkup studi yang dikaji yaitu pengembangan ilmu-ilmu dakwah. Diharapkan dengan nama tersebut dapat menjadi ciri dan identitas jurnal yang dikelola STID Al-Hadid, sebagai jurnal ilmu dakwah berbasis pemikiran Islam Rasional Kebangsaan.
Articles
12 Documents
Search results for
, issue
"Vol 7 No 2 (2017): Jurnal Kajian "
:
12 Documents
clear
<![CDATA[STRATEGI PENYADARAN BERZAKAT KELAS MENENGAH MUSLIM: STUDI PADA LAZIS MUHAMMADIYAH SURABAYA ]]>
<![CDATA[Wahanani Mawasti]]>
<![CDATA[ INTELEKSIA - Jurnal Pengembangan Ilmu Dakwah Vol 7 No 2 (2017): Jurnal Kajian & Pengembangan Manajemen Dakwah ]]>
Publisher : <![CDATA[STID Al-Hadid ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (1188.574 KB)
|
DOI: 10.55372/inteleksiajpid.v7i2.158
<![CDATA[Potensi dana zakat, infak, dan sadaqah di Indonesia sangat besar, hal tersebut didorong oleh pertumbuhan jumlah masyarakat muslim kelas menengah di Indonesia. Meskipun potensi dana zakat di Indonesia sangat besar, tetapi masih terdapat beberapa masalah berzakat, yaitu terkait rendahnya kesadaran berzakat. Maka LAZIS Muhammadiyah Surabaya, sebagai salah satu lembaga amil zakat berperan dalam mengedukasi dan mengelola zakat di Indonesia agar lebih optimal. LAZIS Muhammadiyah Surabaya melaksanakan berbagai strategi penyadaran berzakat kepada masyarakat muslim kelas menengah di kota Surabaya melalui berbagai jenis media komunikasi secara terencana. Studi ini menjelaskan proses LAZIZ Muhammadiyah Surabaya dalam merumuskan strategi penyadaran berzakat dan menumbuhkan kepercayaan masyarakat muslim menengah di kota Surabaya pada tahun 2016. Menggunakan teori perencanaan dakwah, melalui pendekatan kualitatif deskriptif dengan wawancara mendalam dan dokumentasi. Kesimpulan yang diperoleh bahwa LAZIS Muhammadiyah menggunakan berbagai jenis strategi penyadaran berzakat antara lain melalui : media sosial, sosialisasi zakat, program event, hubungan masyarakat, majalah, brosur dan lain sebagainya. LAZIS Muhammadiyah Surabaya menyusun strategi penyadaran berzakat dengan menerapkan langkah-langkah perencanaan dakwah secara sistematis dengan mempertimbangkan ciri khas karakter masyarakat kelas menengah sebagai sasaran (mitra) dakwah yang dituju dan kondisi lingkungan internal maupun eksternal dakwah yang selainnya.]]>
<![CDATA[PENERAPAN BAURAN PEMASARAN SOSIAL LEMBAGA PENGAJIAN WARIA AL-IKHLAS SURABAYA ]]>
<![CDATA[Hendra Arohman]]>
<![CDATA[ INTELEKSIA - Jurnal Pengembangan Ilmu Dakwah Vol 7 No 2 (2017): Jurnal Kajian & Pengembangan Manajemen Dakwah ]]>
Publisher : <![CDATA[STID Al-Hadid ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (32.961 KB)
|
DOI: 10.55372/inteleksiajpid.v7i2.159
<![CDATA[Studi ini ditulis berdasarkan tesis dengan judul Bauran Pemasaran Sosial Lembaga Pengajian Al-Ikhlas Pada Kaum Waria Muslim Surabaya. Lembaga pengajian waria Al-Ikhlas adalah organisasi dakwah yang memilih untuk berdakwah kepada masyarakat waria di Surabaya. Misi dakwah yang diusung adalah menyadarkan kaum waria agar berperilaku sesuai kodratnya sebagai lakilaki. Agar kaum waria bersedia merubah pikiran dan kesadaran untuk merubah perilaku mereka. Lembaga pengajian Al-Ikhlas berusaha mengadakan berbagai upaya dan program yang sesuai dengan prinsip-prinsip bauran pemasaran sosial. Studi ini mengungkap penerapan bauran pemasaran sosial yang meliputi product, price, place dan promotion dari lembaga pengajian waria Al-Ikhlas. Studi ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif dengan metode pengumpulan data wawancara dan dokumentasi. Terdapat empat hal temuan dalam studi ini. Pertama, pengurus menetapkan produk sosial berupa keyakinan pada agama dan kampanye agar kembali kepada kodrat lelaki. Kedua, perumusan harganya, menekankan pada harga yang terjangkau agar dapat diakses oleh target adopter. Ketiga, penetapan place menggunakan zero level channel berupa komunikasi langsung kepada target adopter, serta menerapkan konsep two step flow model berupa merekrut para leader kelompok waria tertentu. Keempat, strategi promotion menggunakan tiga pola, yakni menggunakan media massa untuk publikasi, ikatan kelompok para waria, dan terakhir menggunakan ajakan personal secara langsung.]]>
<![CDATA[BAURAN KOMUNIKASI PEMASARAN IKATAN DAI AREA LOKALISASI (IDIAL) DALAM DAKWAH PASCA PENUTUPAN DOLLY ]]>
<![CDATA[Rina Duwi Jayanti]]>
<![CDATA[ INTELEKSIA - Jurnal Pengembangan Ilmu Dakwah Vol 7 No 2 (2017): Jurnal Kajian & Pengembangan Manajemen Dakwah ]]>
Publisher : <![CDATA[STID Al-Hadid ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (32.961 KB)
|
DOI: 10.55372/inteleksiajpid.v7i2.160
<![CDATA[Komunikasi pemasaran banyak dikembangkan dalam organisasi bisnis untuk meningkatkan hasil penjualan perusahaan. Seiring berjalannya waktu, organisasi nonprofit pun menyadari pentingnya melakukan promosi untuk meningkatkan keuntungan jasa mereka. Lembaga dakwah sebagai salah satu organisasi nonprofit yang memasarkan produk pemikiran semestinya juga mengembangkan komunikasi pemasaran yang efektif agar tujuan pemasaran optimal. Studi ini bertujuan untuk mendeskripsikan bauran komunikasi pemasaran yang digunakan IDIAL (Ikatan Dai Area Lokalisasi) pada konteks pasca penutupan Dolly menurut teori pengembangan komunikasi pemasaran efektif oleh Kotler Keller . Metode yang digunakan adalah kualitatif deskriptif. Metode pengumpulan data dilakukan dengan cara wawancara mendalam kepada kepala bagian humas dan ketua umum IDIAL selaku pihak yang membuat keputusan bauran komunikasi pemasaran. Hasilnya ditemukan bahwa subjek sasaran pemasaran IDIAL adalah eks PSK, mucikari dan warga terdampak di sekitar Dolly. Tujuan pemasaran IDIAL adalah membuat mitra dakwah tertarik untuk mengikuti kegiatan dakwah IDIAL. Pesan promosi yang disampaikan adalah tentang kesabaran menjalani usaha dari nol dan tolong menolong. Pesan ini disampaikan secara logis. Bahasa yang digunakan tidak memojokkan dan meminimalisir simbol agama. Saluran komunikasi yang dipilih adalah saluran komunikasi langsung. Anggaran komunikasi dikelola dengan metode, tujuan dan tugas. IDIAL menerapkan empat jenis bauran pemasaran, yakni pemasaran langsung, penjualan personal, hubungan masyarakat, dan promosi penjualan.]]>
<![CDATA[POSITIONING SAREKAT ISLAM (SI) PADA MASA PERGERAKAN NASIONAL (1912-1917) ]]>
<![CDATA[Anggit Rizkianto]]>
<![CDATA[ INTELEKSIA - Jurnal Pengembangan Ilmu Dakwah Vol 7 No 2 (2017): Jurnal Kajian & Pengembangan Manajemen Dakwah ]]>
Publisher : <![CDATA[STID Al-Hadid ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (32.961 KB)
|
DOI: 10.55372/inteleksiajpid.v7i2.161
<![CDATA[Sarekat Islam (SI) adalah organisasi nirlaba yang bergerak di bidang sosial dan dakwah yang memiliki positioning unik dibandingkan organisasi lain sehingga mampu merekrut anggota paling banyak pada masa pergerakan nasional. Studi ini bermaksud menjabarkan konsep positioning Sarekat Islam saat rekrutmen anggota pada pergerakannya dalam bidang sosial dan dakwah. Pendekatan studi ini adalah kualitatif kepustakaan, dengan menggunakan metode dokumentasi untuk mendapatkan data. Rujukan utama adalah buku berjudul Sarekat Islam: Gerakan Ratu Adil yang ditulis oleh A.P.E Korver yang didukung rujukan selainnya. Untuk menguji kredibelitas data yang didapat, digunakan metode triangulasi sumber. Variabel penelitian dirumuskan berdasarkan teori yang digunakan, mulai dari identifikasi keunggulan kompetitif, keunggulan kompetitif yang ditetapkan sebagai dasar perumusan positioning menurut konsep positioning Philip Kotler, brand value, jenis strategi positioning, serta pernyataan positioning. Hasilnya menunjukkan bahwa SI memiliki keunggulan kompetitif mulai dari struktur keorganisasian, ketokohan, media, visi dan kemudian memilih visi-misi sebagai dasar perumusan positioning. SI juga memiliki brand value sebagai organisasi yang memperjuangkan nasib kelas bawah dan organisasi berbasis Islam. Jenis strategi positioning Sarekat Islam dapat dikatakan sebagai strategi positioning berdasarkan target pasar, benefit, dan pesaing. Terakhir Sarekat Islam juga memiliki pernyataan positioning yang kuat dengan menggunakan semboyan-semboyan yang dikampanyekan.]]>
<![CDATA[KOMUNIKASI PEMASARAN TERPADU TV9 SURABAYA DALAM MEMBANGUN KESADARAN DAN CITRA MEREKNYA ]]>
<![CDATA[Nur Azizah Prastika]]>
<![CDATA[ INTELEKSIA - Jurnal Pengembangan Ilmu Dakwah Vol 7 No 2 (2017): Jurnal Kajian & Pengembangan Manajemen Dakwah ]]>
Publisher : <![CDATA[STID Al-Hadid ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (32.961 KB)
|
DOI: 10.55372/inteleksiajpid.v7i2.162
<![CDATA[Industri pertelevisian telah memasuki era baru yang ditandai dengan peningkatan jumlah stasiun televisi yang sangat pesat. Hal ini memunculkan persaingan yang ketat dan oleh karena itu, maka televisi perlu membangun merek yang kuat agar dapat bertahan. Di sisi lain, TV9 yang sempat diprediksi tidak dapat bertahan oleh seorang praktisi pertelevisian, berhasil menjaring pemirsa sampai 8% dari total 9.950.761 pemirsa di Jawa Timur. Adanya baliho berisi pesan dari salah seorang tokoh kultural NU dan media sosial TV9 yang sama-sama menginformasikan keberadaan dan kesan TV9, mengindikasikan adanya proses komunikasi pemasaran terpadu. Tulisan ini mengungkap dan menyampaikan mengenai proses dan bentuk komunikasi pemasaran terpadu TV9 dalam membangun kesadaran dan citra mereknya menggunakan teori merek serta komunikasi pemasaran terpadu. Pendekatan yang digunakan dalam studi ini adalah kualitatif deskriptif. Datanya didapat dari interview maupun studi dokumen terkait adanya indikasi komunikasi pemasaran terpadu tersebut. Hasil studi menunjukan bahwa dalam membangun kesadaran dan citra mereknya sebagai televisi religi yang santun dan menyejukkan, TV9 melakukan serangkaian tahap penyusunan komunikasi pemasaran terpadu. Bentuk komunikasi pemasaran terpadu yang digunakan meliputi periklanan, pemasaran langsung, sponsorship, kegiatan hubungan masyarakat dan media online.]]>
<![CDATA[MOTIF DAN KEPUASAN PEMIRSA TV9 SURABAYA DALAM PERSPEKTIF TEORI USES AND GRATIFICATIONS ]]>
<![CDATA[Anisah Nur Aini]]>
<![CDATA[ INTELEKSIA - Jurnal Pengembangan Ilmu Dakwah Vol 7 No 2 (2017): Jurnal Kajian & Pengembangan Manajemen Dakwah ]]>
Publisher : <![CDATA[STID Al-Hadid ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (32.961 KB)
|
DOI: 10.55372/inteleksiajpid.v7i2.163
<![CDATA[Televisi (TV) bisa sebagai media dakwah yang merambah pemirsa/mad’uw yang luas dibandingkan tanpa media televisi. Hal ini yang dilakukan oleh TV9, sebagai televisi lokal di Surabaya yang memfokuskan diri pada dakwah serta keseluruhan programnya bernuansa Islam. Sebagai TV lokal yang terus berupaya mengembangkan diri, beusaha mengetahui dan memenuhi keinginan pemirsa. Maka pada artikel ini disampaikan deskripsi motif dan kepuasaan pemirsa pada TV9, dengan demikian datanya bisa difungsikan salah satunya untuk pengembangan. Survei motif dan kepuasaan pemirsa menggunakan pendekatan kuantitatif deskriptif, melalui penyebaran angket kepada 100 responden yang sesuai kriteria purposive sampling, data diolah menggunakan uji perbandingan wilcoxon untuk mengetahui kesenjangan antara motif dengan kepuasaan, sedangkan untuk menjelaskan informasi profil pemirsa menggunakan cross tabulation dan statistik frekuensi. Data yang didapatkan berikutnya dianalisis menggunakan teori uses and gratifications. Hasil temuan menunjukkan bahwa motif yang paling dicari oleh pemirsa adalah kebutuhan akan infomasi (kebutuhan utama), peringkat kedua motif integrasi dan interaksi sosial, motif identitas pribadi dan motif yang paling terakhir dicari adalah motif hiburan. Namun berdasarkan skor total kepuasan yang diperoleh menunjukkan bahwa indikator yang peringkatnya paling rendah nilai kesenjangannya adalah pada indikator hiburan, kedua indikator integrasi dan interaksi sosial, selanjutnya indikator identitas pribadi dan yang tinggi nilai kesenjangannya adalah pada indikator informasi.]]>
<![CDATA[ANALISIS WACANA PESAN DAKWAH DI MEDIA TELEVISI: STUDI PADA CERAMAH MAMAH DEDEH “POLIGAMI BISAKAH ADIL?” ]]>
<![CDATA[Eko Agoes Setiawan]]>
<![CDATA[ INTELEKSIA - Jurnal Pengembangan Ilmu Dakwah Vol 7 No 2 (2017): Jurnal Kajian & Pengembangan Manajemen Dakwah ]]>
Publisher : <![CDATA[STID Al-Hadid ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (1070.762 KB)
|
DOI: 10.55372/inteleksiajpid.v7i2.164
<![CDATA[Wacana dan media tidak dapat dipisahkan. Setiap berita yang disampaikan oleh media selalu memiliki wacana untuk para pembacanya. Salah satu wacana yang seringkali menuai pro dan kontra adalah poligami. Banyak bentuk dukungan dan penolakan yang dilakukan yakni melalui media sosial, pembuatan komunitas pro maupun kontra poligami, aksi demo maupun sampai dengan debat terbuka mengenai poligami. Studi ini hendak menganalisis posisi perempuan dalam wacana poligami Mamah Dedeh yang ditayangkan di televisi dalam acara “Mamah dan Aa Beraksi” dengan tema “Poligami Bisakah Adil.” Pengamatan dilakukan dalam ceramah maupun dialog interaktif dengan penonton dalam acara tersebut dengan tujuan ingin mengetahui apakah perempuan menurut Mamah Dedeh memiliki kebebasan untuk menolak/menerima dipoligami oleh laki-laki. Studi ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan kerangka teori analisis wacana Sara Mills. Kesimpulan yang didapatkan bahwa perempuan tidak memiliki kebebasan untuk menolak dipoligami oleh laki-laki, ia harus menuruti dan ikhlas jika dipoligami oleh suaminya karena perempuan memiliki kewajiban untuk taat dan melayani suaminya.]]>
<![CDATA[ANALISIS SEMIOTIKA PESAN DAKWAH PENGAJIAN MASJID CHENG HO SURABAYA DALAM BINGKAI KOMUNIKASI MULTIKULTURAL ]]>
<![CDATA[Bagus Wira Prasetia]]>
<![CDATA[ INTELEKSIA - Jurnal Pengembangan Ilmu Dakwah Vol 7 No 2 (2017): Jurnal Kajian & Pengembangan Manajemen Dakwah ]]>
Publisher : <![CDATA[STID Al-Hadid ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (32.961 KB)
|
DOI: 10.55372/inteleksiajpid.v7i2.165
<![CDATA[Masjid Cheng Ho Surabaya merupakan masjid yang dikelola oleh muslim Tionghoa yang memiliki program kajian rutin setiap minggu yaitu program pengajian rutin M7 (minggu jam 7 pagi). Program ini bukan hanya diikuti oleh muslim Tionghoa, melainkan untuk segala kalangan umat muslim yang ingin mengkaji ilmu agama. Baik itu dari muslim Tionghoa sendiri, golongan Nahdatul Ulama, Muhammadiyah, maupun dari golongan muslim selainnya. Bukan hanya jemaahnya saja yang memiliki keragaman, para penceramahnya (dai) juga beragam. Bahkan juga ada dai yang berasal dari golongan akademisi ataupun dari profesi tertentu seperti dokter. Meskipun memiliki keberagamaan jemaah dan dai, program ini tidak lantas sering muncul konflik karena perbedaan konsep pemikiran antara dai dan mad’uw. Pesan-pesan dakwah yang disampaikan para dai di Masjid Cheng Ho ternyata mampu mendakwahkan kebaikan tanpa harus memunculkan konflik antar golongan agama. Studi ini mengkaji pesan dakwah yang disampaikan para dai di masjid Cheng Ho Surabaya ditinjau dari teori multikultural. Metode analisis untuk mengkaji pesan dakwah menggunakan analisis semiotik. Sedangkan untuk melihat isi konten dari analisa semiotik menggunakan bingkai teori multikultural. Spesifiknya tentang Speech Code. Sumber data pesan dari studi ini adalah pesan dakwah para dai yang direkam lalu oleh penulis di transkrip agar bisa dianalisis dengan teknik semiotika. Hasil penelitian ini menemukan bahwa ada speech code yang menjadi sebuah aturan tidak tertulis ketika berdakwah di program M7 Masjid Cheng Ho Surabaya. Yaitu berkaitan dengan tema dakwah, landasan hukum Islam yang digunakan, serta content dalam menjawab perbedaan pemahaman antar golongan Islam.]]>
<![CDATA[ANALISIS PEMBINGKAIAN PEMBERITAAN KONFLIK SUNNI-SYIAH SAMPANG, MADURA DALAM MAJALAH GATRA ]]>
<![CDATA[Nur Aida]]>
<![CDATA[ INTELEKSIA - Jurnal Pengembangan Ilmu Dakwah Vol 7 No 2 (2017): Jurnal Kajian & Pengembangan Manajemen Dakwah ]]>
Publisher : <![CDATA[STID Al-Hadid ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (32.961 KB)
|
DOI: 10.55372/inteleksiajpid.v7i2.166
<![CDATA[Tulisan ini merupakan hasil inspirasi dari tesis yang berjudul “analisis pembingkaian kasus konflik Sunni-Syiah di Sampang Madura dalam Majalah Tempo dan Majalah Gatra.” Majalah Gatra adalah salah satu media yang ada di Indonesia yang dimiliki oleh PT. Era Media Informasi dan majalah tersebut memuat Konflik Sunni-Syiah ini menjadi topik utama pemberitaan. Topik itu dibahas/diulas beberapa kali penerbitan pada majalah tersebut, kurang lebih sebanyak empat kali pemberitaan dalam satu tahun. Bingkai yang dibuat tentu dapat memberikan pengaruh/pembentukan persepsi pembaca dalam memaknai konflik Sunni-Syiah Sampang ini, apakah ini merupakan perseteruan agama atau lainnya, dengan demikian akan berlanjut pada dampak apakah meredam atau bahkan memanaskan sentimen agama yang sedang terjadi. Maka tulisan ini membedah bagaimana cara wartawan menyusun, mengisahkan, menuliskan, dan menekankan fakta berdasarkan teori framing Pan and Kosicki melalui pendekatan kualitatif dari sumber dokumen/Majalah Gatra. Hasilnya menunjukkan bahwa Majalah Gatra membingkai konflik Sunni-Syiah tersebut sebagai peristiwa kekerasan dan kekejaman penyerangan yang disebabkan kurang optimalnya pemerintah dalam melindungi warga Syiah Sampang dari pemanfaatan pihak asing.]]>
<![CDATA[SALAT DAN TERAPI PROBLEMATIKA PSIKOLOGIS MANAJER DAKWAH ]]>
<![CDATA[Ahmad Hidayat]]>
<![CDATA[ INTELEKSIA - Jurnal Pengembangan Ilmu Dakwah Vol 7 No 2 (2017): Jurnal Kajian & Pengembangan Manajemen Dakwah ]]>
Publisher : <![CDATA[STID Al-Hadid ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (969.731 KB)
|
DOI: 10.55372/inteleksiajpid.v7i2.167
<![CDATA[Fokus kajian dalam studi ini adalah: (1) tantangan dan masalah psikologis yang dihadapi manajer dakwah, meliputi sebab, dampak bagi moril/keberanian, spirit/semangat perjuangan dalam melakukan syiar ajaran Islam, (2) esensi, fungsi, serta peran salat bagi pemecahan masalah/hambatan psikologis manajer dakwah dalam sejarah Nabi, (3) teknis memfungsikan salat untuk mengatasi berbagai hambatan yang dihadapi manajer dakwah. Pendekatan teori yang digunakan adalah psikologi existensial dengan teknis logoterapinya. Studi ini secara metodologi menggunakan studi literature. Adapun kesimpulan yang didapatkan: pertama, bahwa besarnya tanggung jawab, dinamika kerja, tantangan, dan hambatan yang dihadapi manajer dakwah dalam mengelola organisasi dakwahnya akan menekan secara psikologis (menciptakan kejenuhan, ketakutan gagal/ancaman kompetitor) bahkan menimpulkan sikap keputusasaan bila tidak tepat dalam memaknai stressor tersebut. Manajer dakwah perlu memaknai stressor tersebut sebagai sesuatu yang bermakna (hukum alamiah untuk melakukan perubahan, akan mengantarkan ke cita-cita dan mendapatkan ganjaran surga) bukan sesuatu yang mengancam saja. Kedua, salat adalah sistem yang senantiasa memberikan kesadaran secara teratur melalui perbandingan antara: (a) besarnya/sulitnya hambatan dakwah dengan kebesaran/kekuasaan Allah, (b) kerasnya perjuangan dengan siksa neraka bila berputus asa dengan meninggalkan kewajiban berdakwah, (c) pengkondisian kebebasan lingkungan yang dapat melalaikan/meredupkan semangat dalam menyebarkan ajaran tauhid dengan siksa jahanam dan jaminan surga bila tak pernah berputus asa dan konsisten dalam berdakwah. Ketiga, dalam teknis salat terdapat mekanismemekanisme pembangkitan kesadaran makna dibalik kesulitan, bencana, ancaman yang dihadapi para manajer dakwah.]]>
