TADBIR: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan
TADBIR: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan merupakan wadah publikasi ilmiah yang diterbitkan oleh Program Studi Manajemen Dakwah Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi. Jurnal ini memiliki skop dan fokus pada Manajemen Dakwah (Tabligh, Cerama, Khotbah dan Kegiatan Dakwah atau Syiar Islam lainnya), Manajemen Travel Haji dan Umrah (Kajian Usaha Travel Haji dan Umrah dalam perspektif Manajemen Dakwah, Wisata Halal), dan Manajemen Dana Umat, ZISWAF (Zakat, Infak, Sedekah, dan Wakaf), Manajemen Kelembagaan Islam dan aplikasi manajemen Islam dalam lembaga-lembaga konvensional. Selainjutnya urnal ini diterbitkan dua kali dalam setahun yakni pada bulan Juni dan Desember. Alamat redaksi Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi Jl. H.T. Rizal Nurdin Km. 4,5 Sihitang Padangsidimpuan Telp. 0634 - 22080. Penulis dapat mensubmit langsung artikelnya di sistem Open Journal System (OJS) pada http://jurnal.iain-padangsidimpuan.ac.id/index.php/Tadbir
Articles
10 Documents
Search results for
, issue
"Vol 1, No 2 (2019): Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan"
:
10 Documents
clear
<![CDATA[Kebijakan Kerukunan Multikultur Dalam Merajut Toleransi Umat Beragama (Studi atas Pemolisian Kasus Azan di Tanjung Balai Sumatera Utara ) ]]>
<![CDATA[Daulay, Hamdan]]>
<![CDATA[ Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan Vol 1, No 2 (2019): Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Publisher : <![CDATA[FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Wacana tentang kerukunan dan toleransi sudah menjadi pembicaraan panjang di Indonesia. Kerukunan di tengah multikultur yang ada di tanah air menjadi modal penting penguat persatuan. Sejarah kelam bangsa ini yang terpuruk dalam belenggu penjajahan adalah karena rapuhnya persatuan. Perbedaan, manakala dikelola dengan baik akan bisa menjadi dinamika yang indah, bagaikan bunga di taman yang dihiasi dengan berbagai warna. Demikian pula sebaliknya, manakala perbedaan salah kelola, akan bisa menjadi prahara yang menakutkan dan akan membuat sesama anak bangsa terjebak dalam konflik berkepanjangan. Prahara yang menakutkan atau taman yang indah dalam kehidupan, merupakan suatu pilihan. Namun bagi masyarakat yang menghargai nilai-nilai budaya dan keindahan, tentulah akan memilih taman yang indah, yaitu kondisi masyarakat yang penuh warna, namun saling menghargai dan penuh toleransi.Penelitian tentang kebijakan kerukunan multikultur, perlu terus dilanjutkan, karena kerukunan akan berjalan dinamis sesuai dengan kondisi perkembangan budaya masyarakat. Kerukunan yang terusik di Tanjung Balai misalnya karena kasus azan menjadi diskusi yang menarik. Masyarakat Tanjung Balai yang selama toleran dan rukun berubah menjadi pemarah, tentu menarik untuk diteliti. Dari kasus azan yang menjadikan Meiliana tersangka cukup menarik dan banyak pelajaran yang bisa diambil untuk penguatan kerukunan umat beragama. Perlu saling memahami dan menghargai di tengah perbedaan yang ada agar terwujud toleransi dan kerukunan yang kokoh. Kebijakan kerukunan multikultural sesungguhnya sudah menjadi kebijakan nasional yang sudah dilakukan sejak lama. Walaupun berbagai kebijakan telah dilakukan oleh pemerintah melalui berbagai dialog agama secara kontiniu, namun potensi konflik selalu ada di tengah masyarakat. Dalam kasus Tanjung Balai, faktor media sosial yang ikut andil menyebarkan berita bohong dan ujaran kebencian menjadi bagian penting pemicu munculnya kemarahan massa. Ketika setiap orang yang menggunakan media sosial berperan sebagai wartawaan dan begitu saja menyebarkan berita tanpa mencermati kebenarannya tentu sangat berbahaya. Untuk menciptakan kondsi rukun dan damai di masyarakat, bisa dipengaruhi oleh jujur tidaknya pemberitaan yang dibuat oleh media. Manakala media menyampaikan berita yang jujur bisa menjadi bagian dari penguatan kerukunan. Namun manakala media menyebarkan berita bohong, ujaran kebencian dan fitnah akan menyesatkan dan menjadi prahara dan konflik bagi masyarakat.]]>
<![CDATA[Lesbian, Guy, Biseksual dan Transgender (LGBT) Sebagai Penyakit Sosial ]]>
<![CDATA[Amran, Ali]]>
<![CDATA[ Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan Vol 1, No 2 (2019): Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Publisher : <![CDATA[FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Social facts existence of some behavior and tendency deviate from social norm is effect and influence of development of time and social change which more and more quickly. So that there are many behaviors of some members of the community that are no longer in accordance with existing community norms. Lesbian, Guy, Bisexual, Transgender (LGBT) is one of the social facts that can be categorized as a social disease. So there must be efforts to react at least have the perception that the phenomenon is a social disease that should be avoided and overcome. Fakta sosial keberadaan beberapa perilaku dan kecenderungan yang menyimpang dari norma social merupakan efek dan pengaruh perkembangan jaman dan perubahan sosial yang makin cepat. Sehingga banyak terdapat perilaku-perilaku sebagian warga masyarakat yang bertentangan dengan norma-norma sosial di dalam masyarakat. Lesbian,Guy, Biseksual, Transgender (LGBT) merupakan salah satu dari fakta sosial yang dapat dikategorikan sebagai penyakit sosial. Maka harus ada upaya menyikapinya minimal memiliki persepsi bahwa fenomena tersebut merupakan penyakit sosial yang harus dihindari dan diatasi.]]>
<![CDATA[Perjalanan Dakwah Nabi SAW ]]>
<![CDATA[Iskandar, Isman]]>
<![CDATA[ Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan Vol 1, No 2 (2019): Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Publisher : <![CDATA[FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Makalah ini membahas makna dakwah, perjalanan dakwah Nabi dalam mendakwahkan Islam, membahas tentang beberapa pendekatan dan metode dakwah Rasulullah serta menjelaskan pedoman yang dapat dijadikan landasan dalam aktivitas dakwah. Dakwah dapat dimaknai usaha mengajak manusia beriman dan mentaati Allah. Perjalanan dakwah nabi Muhammad dapat dibagi menjadi 2 fase utama mekkah dan madinah serta setiap fase memiliki beberapa tahapan. Ada beberapa pendekatan yang digunakan dalam menyampaiakan dakwahnya yaitu: pendekatan personal, pendekatan pendidikan, pendekatan misi, pendekatan korespondensi dan pendekatan diskusi. Keberhasilan dakwah Nabi dipengaruhi oleh dua faktor penting yaitu konsistensi etika dakwah dan adanya uswah dan qudwa.]]>
<![CDATA[Etika Komunikasi Dalam Berdakwah ]]>
<![CDATA[Harahap, Barkah Hadamean]]>
<![CDATA[ Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan Vol 1, No 2 (2019): Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Publisher : <![CDATA[FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Communication cannot be separated from moral ties that implicitly constitute the nature of communication agents to be treated politely. The extent to which the details of communication ethics in preaching in the era of information globalization, this paper will attempt to discuss exposure regarding the intended theme. The purpose of this study. To study Da'i's Ethics in Da'wah .. The method of approach used in this research is library research, with descriptive analysis method. The results of the preacher's research when communicating should hold on to a strong ethical foundation, both an ethical foundation relating to norms that apply in society and that have been firmly implied in religion as the main source of ethics.]]>
<![CDATA[Media Sosial Sebagai Sarana Promosi dan Komunikasi Objek Wisata ]]>
<![CDATA[Tisa, Mutia]]>
<![CDATA[ Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan Vol 1, No 2 (2019): Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Publisher : <![CDATA[FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[The development and progress of a tourist attraction are very much determined by the level of promotion and communication strategies carried out by all tourism actors, without good promotional activities and effective communication it will be impossible to obtain information about tourism in an area to the wider community. In the developing digital era, social media is one of the most suitable media to be used by all stakeholders and the wider community in promoting tourism objects owned by each region, on the grounds that social media is easier to use, cost-effective and effective in tourism marketing.]]>
<![CDATA[Potret Manajemen Masjid ]]>
<![CDATA[Hasibuan, Armyn]]>
<![CDATA[ Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan Vol 1, No 2 (2019): Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Publisher : <![CDATA[FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Ilmu manajemen amat penting dalam kehidupan manusia baik dalam kegiatan suatu organisasi bahkan individu yang memberi arah, rancangan dan bagaimana cara untuk memperoleh tujuan. Maka setiap tindakan hendaknya memiliki cita-cita dan kesungguhan melakukannya sampai batas yang maksimal agar dapat dievaluasi sebagai kesimpulan dari suatu manajemen.Masjid di Indonesia selain dari rumah ibadah telah mendapat perhatian pemerintah baik dari pengklasifikasiaannya ada masjid raya, masjid agung, masjid jami’, masjid besar, bersejarah dan lain-lainnya sampai musholla. Demikian juga aturan-aturan yang terkait kemesjidan telah diatur sampai pada format struktur organisasinya seperti Badan Kesejahteraan Masjid (BKM) secara teratur yang hendaknya diaplikasikan sesuai Standar Operasional yang dikepalai seorang ketua BKM.Seksi idaroh mengurusi persuratan yang membawahi tiga seksi yaitu seksi keuangan, administrasi dan keorganisasian.Seksi ri’ayahmembidangi sarana kebersihan dan keamanan sedangkan seklsi imaroh mengurusi bidang ibadah, pendidikan dan dakwah,koperasi dan lainnya.Kata Kunci : Manajemen, Masjid dan Eksis. ]]>
<![CDATA[Metode Dakwah Kepada Penguasa (Studi Sejarah Dakwah Antara Nabi Musa Dan Firaun) ]]>
<![CDATA[Anas, Ali]]>
<![CDATA[ Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan Vol 1, No 2 (2019): Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Publisher : <![CDATA[FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Metode dakwah adalah suatu cara yang dilakukan oleh seorang Da’i kepada mad’unya agar pesandakwah yang disampaikan dapat tersampaikan dan diterima baik oleh penerima pesannya. Penguasa adalah seseorang yang memiliki kekuasaan baik dia dapatkan secara turun temurun atau dengan cara yang lain, dan kekuasaannya memiliki pengaruh terhadap yang dia kuasai. Musa adalah salah satu nabi dan rasul Allah SWT yang diutus kepada bangsa Mesir yang dikuasai oleh Fir’aun dan Kaum Bani Israil. Fir’an adalah laqob seorang raja mesir yang memiliki nama asli Minfitah anak dari Romsis Ke-dua.]]>
<![CDATA[Efektivitas Majelistaklim Yasinan Dalam Peningkatan Keagamaan Kaum Ibu Di Kota Padangsidimpuan ]]>
<![CDATA[Ritonga, Kamaluddin]]>
<![CDATA[ Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan Vol 1, No 2 (2019): Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Publisher : <![CDATA[FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Majelis Taklim Yasinan merupakan sarana dakwah yang sangat dimintai oleh kaum ibu. Di Kota Padangsidimpuan terdapat hampir diseluruh lingkungan kelurahan dan desa. Namun jika diperhatikan lebih jauh, kaum ibu melaksanakannya secara ruttinitas dan belum bisa memahami isi kandungan al-Qur’an yang selalu dibacakan. Oleh karena itu peneliti ingin melihat bagaimana pelaksanaan MajelisTaklim Yasinan, tujuan serta efektivitasnya dalam meningkatkan keagamaan kaumibu di Kota Padangsidimpuan. Majelis Taklim Yasinan jika dikelola secara efektif akan dapat meningkatkan keagamaan kaum ibu. Dari hasil observasi dan wawancara ditemukan bahwa Majelis Taklim Yasinan dilaksanakan secara rutin oleh kaum ibu dengan kegiatan utama membaca al-Qur’an surat Yasin, tahtim, tahlil, do’a dan tablig yang disampaikan oleh ustadz. Selain motif ibadah, motif-motif lain Majelis Taklim Yasinan ialah motif, dakwah, silaturrahmi dan motif sosial. Efektivitas Majelis Taklim Ysasinan kaum ibu dapat dicapai dalam aspek pelaksanaan tugas dan fungsi, dalam peniingkatan keagamaan melalui tablig, khususnya peningkatan bidang ibadah mahdloh dan ghoiru mahdloh, pembinaan akidah dan akhlak serta dalam hidup berkeluarga dan mendidik anak. Selain itu bidang silaturrahmi dan bidang sosial (STM) dapat dikatakan efektif karena telah dilaksanakan sesuai dengan tujuannya serta sesuai dengan ketentuan dan peraturan yang ditetapkan. Namun dalam mempelajari isi kandungan al-Qur’an yang selalu dibaca melalui terjemah dan tafsir secara khusus belaum dapat dilaksanan. Demikian juga dari segi tata kelola Majelis Taklim Yasinan belum dapat dikatakan efektif karena keterbatasan Sumber daya Manusia.]]>
<![CDATA[Pengaruh Disiplin dan Kompetensi Kerja Terhadap Kinerja Pegawai Pada Dinas Pemberdayaan Masyarakat Dan Desa (DPMD) Kabupaten Dharmasraya ]]>
<![CDATA[Zilfaroni, Zilfaroni]]>
<![CDATA[ Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan Vol 1, No 2 (2019): Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Publisher : <![CDATA[FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui seberapa besar pengaruh disiplin dan kompetensi kerja terhadap kinerja Pegawai pada DPMD. Metode penelitian yang digunakan adalah metode deskriptif dan verifikatif. Metode deskriptif dalam penelitian ini digunakan untuk mengetahui bagaimana disiplin, kompetensi kerja dan kinerja karyawan di Dinas Pemberdayaan Masyarakat Dan Desa. Sedangkan metode verifikatif dalam penelitian ini digunakan untuk menguji kebenaran hipotesis guna mengetahui pengaruh disiplin dan kompetensi kerja terhadap kinerja karyawan di Dinas Pemberdayaan Masyarakat Dan Desa. Melalui penelitian ini diketahui hasil analisis regresi berganda menunjukan adanya pengaruh antara variabel disiplin dan kompetensi kerja terhadap kinerja karyawan yang secara sistematis dinyatakan dengan statistik. Hasil analisis korelasi berganda, didapatkan nilai R yang termasuk dalam hubungan yang sangat kuat antara variabel disiplin, kompetensi kerja dan kinerja karyawan. Dari hasil analisis koefisien determinasi, didapatkan besarnya pengaruh disiplin dan kompetensi kerja terhadap kinerja karyawan yang dipengaruhi oleh faktor-faktor lain yang tidak diteliti oleh penulis.]]>
<![CDATA[Konsep Dasar Manajemen Islam ]]>
<![CDATA[Nasution, Fauziah]]>
<![CDATA[ Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan Vol 1, No 2 (2019): Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Publisher : <![CDATA[FDIK IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Kejayaan peradaban Islam di masa lalu, dapat dicapai ummat dengan penerapan prinsip-prinsip manajemen yang bersumber dari Al-Qur’an dan Hadis. Sebaliknya, kemunduran peradaban Islam disebabkan diabaikannya prinsip-prinsip Al-Qur’an dan Hadis tentang manajemen. Pada dasarnya “Ruh†manajemen yang profesional telah dicontohkan Allah SWT. dalam proses penciptaan dan pengaturan alam semesta, dan diaplikasikan oleh Rasulullah SAW. Namun sangat disayangkan prinsip-prinsip manajemen yang terkandung dalam al-Qur’an dan Hadis kalah saing dengan teori-teori manajemen manusia.Dewasa ini mulai dikenal manajemen syariah sebagai sebuah upaya “menggali kembali†ilmu manajemen Islam berdasarkan al-Qur’an dan Hadis. Terdapat perbedaan mendasar antara manajemen Islam dengan manajemen konvensional. Manajemen Islam bersumber dari Al-Quran dan Hadis, beroreantasi pada keselamatan/kesejahteraan umat manusia di dunia akhirat dan terikat dengan nilai-nilai tauhid. Sedangkan manajemen konvensioanal  bersumber dari hasil pemikiran manusia, beroreantasi hanya pada kesejahteraan di dunia semata dan kering dari nilai-nilai spiritual yang pada akhirnya menimbulkan berbagai kendala dan masalah dalam pencapaian tujuan organisasi.]]>
