cover
Contact Name
Istikharoh
Contact Email
hazharialvan2193@gmail.com
Phone
+6285712383804
Journal Mail Official
hazharialvan2193@gmail.com
Editorial Address
Jl. Kemerdekaan Barat No 17 Kesugihan Kidul Kabupaten Cilacap Jawa Tengah
Location
Kab. cilacap,
Jawa tengah
INDONESIA
Jurnal Al-Wasith : Jurnal Studi Hukum Islam
ISSN : 25413368     EISSN : 25413376     DOI : https://doi.org/10.52802/wst.v7i2
Core Subject : Education,
Jurnal Al-Wasith: Jurnal Studi Hukum Islam dengan nomor terdaftar ISSN 2541-3376 (online), ISSN 2541-3368 (cetak) adalah jurnal yang berisi artikel tentang hukum islam yang dilakukan oleh dosen, peneliti dan yang berhubungan dengan pelaksanaan Tridarma Perguruan Tinggi. Jurnal Al-Wasith: Jurnal Studi Hukum Islam adalah jurnal studi hukum islam yang diterbitkan olehFakultas Syariah, Institut Agama Islam Imam Gozali Cilacap. Secara kelembagaan, Berdasarkan Keputusan Menterian Agama Republik Indonesia 657 Tahun 2020, mulai 6 Oktober 2020 yang semula Jurnal Al-Wasith: Jurnal Studi Hukum Islam dikelola oleh Fakultas Syariah Institut Agama Islam Imam Ghozali (IAIIG) karena perubahan bentuk menjadi Universitas Nahdlatul Ulama Al Ghazali (UNUGHA) Cilacap, sehingga Fakultas Syariah berubah menjadi Fakultas Keagamaan Islam berikut dengan Program Studi yang berada di Fakultas Tarbiah dan Dakwah di Perguruan Tinggi IAIIG.
Arjuna Subject : Umum - Umum
Articles 5 Documents
Search results for , issue "Vol. 5 No. 2 (2020)" : 5 Documents clear
PERAN KANTOR URUSAN AGAMA (KUA) DALAM UPAYA MENANGGULANGI PERNIKAHAN SIRRI DI KOTA BANDAR LAMPUNG Bunyamin Bunyamin
Jurnal Al-Wasith : Jurnal Studi Hukum Islam Vol. 5 No. 2 (2020)
Publisher : Fakultas Syariah, Prodi Ahwal As Syakhsiyah (AS) Universitas Nahdlatul Ulama Al-Ghazali (UNUGHA) Cilacap

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (399.746 KB) | DOI: 10.52802/wst.v5i2.10

Abstract

The phenomenon of sirri marriages has long been happening in Indonesia. Sirri marriages also caused controversy from various parties on the grounds that they were detrimental to women. Sirri marriages are actions carried out in hiding, some are recorded but hidden from the community and some are not registered with the Marriage Registration Officer (PPN) and are not registered at the Office of Religious Affairs (KUA). This study aims to determine and understand how the role of the Office of Religious Affairs (KUA) in an effort to overcome sirri marriages in Bandar Lampung City. This research uses field research methods with institutional approaches, law science and Islamic law. The conclusion of this study is that the role played by the Office of Religious Affairs (KUA) in overcoming sirri marriages is by conducting socialization. The efforts made by the KUA are to provide counseling, education, appeals and guidance to the community in general and for the prospective bride and groom in particular
FENOMENA PERNIKAHAN DINI DI INDONESIA : PERSPEKTIF HUKUM KELUARGA ISLAM Habibah Nurul Umah umah
Jurnal Al-Wasith : Jurnal Studi Hukum Islam Vol. 5 No. 2 (2020)
Publisher : Fakultas Syariah, Prodi Ahwal As Syakhsiyah (AS) Universitas Nahdlatul Ulama Al-Ghazali (UNUGHA) Cilacap

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (415.959 KB) | DOI: 10.52802/wst.v5i2.11

Abstract

Child marriage is a social phenomenon that commonly happens in all places. This sort of marriage is like iceberg phenomenon which emerges a little bit in the surface, it is rarely exposed, but it is commonly practiced in wider community. Child marriage has become one of the most controversial issues in Islamic family law. Some scholars approve the practice without any reservations while other do not. The substance of the Islamic law is create a better life for society now and in the future. If it is found that child marriage in contemporary societies has resulted in many negative effects then it should be legally disapproved.
IMPLEMENTASI FATWA DSN-MUI NOMOR 4/DSN-MUI/2000 TENTANG MURABAHAH PADA BMT DI PROVINSI LAMPUNG juliana juliana; Liky Faizal; Ruslan Abdul Ghofur
Jurnal Al-Wasith : Jurnal Studi Hukum Islam Vol. 5 No. 2 (2020)
Publisher : Fakultas Syariah, Prodi Ahwal As Syakhsiyah (AS) Universitas Nahdlatul Ulama Al-Ghazali (UNUGHA) Cilacap

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (317.85 KB) | DOI: 10.52802/wst.v5i2.15

Abstract

Writing this journal is motivated by the author's curiosity to find out the financing mechanism for BMT DMS and BTM BIMU in applying Murabahah financing products. More specifically, this study is aimed at analyzing the suitability of the DSN-MUI fatwa regarding Murabahah with the operational procedures for Murabahah financing at BMT DMS and BTM BIMU. In addition, the central position of DSN-MUI as the holder of authority over the status of halal products in Islamic Financial Institutions in Indonesia, LKMS is obliged to comply with all DSN-MUI fatwas regarding the financial products they practice. Murabahah financing products are financing products that are certainly profit and profitable, so they become superior products at BMT DMS and BTM BIMU. Then how is the implementation of murabahah financing at BMT DMS and BTM BiMu and how is the fatwa analysis of DSN MUI No. 04 / DSN-MUI / IV / 2000 on murabahah financing at BTM BiMu and BMT DMS. With the aim of this thesis research is Knowing the implementation of murabahah financing in BTM BiMu and BMT DMS and Knowing the DSN-MUI fatwa analysis on murabahah financing on BTM BiMu and BMT DMS. Data processing methods from research used, namely by interview, observation and literature study methods or with primary data and secondary data. This research is a field research, and the method used is descriptive qualitative analysis. In addition, the analysis also uses inductive analysis. The results show that the implementation of Murabahah in BTM BiMu and BMT DMS generally uses two models, namely direct Murabahah and represented murabahah (bil wakalah). In general, the practice of direct murabahah financing has met the requirements imposed by the DSN-MUI.
Epistemologi Uṣūl al-Fiqh Ṭāhā Jābir al-Alwānī : Antara Ortodoksi dan Modernitas Muhamad Ichrom
Jurnal Al-Wasith : Jurnal Studi Hukum Islam Vol. 5 No. 2 (2020)
Publisher : Fakultas Syariah, Prodi Ahwal As Syakhsiyah (AS) Universitas Nahdlatul Ulama Al-Ghazali (UNUGHA) Cilacap

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (397.474 KB) | DOI: 10.52802/wst.v5i2.22

Abstract

Dalam keadaan seperti itu tampil, asy-Syāfi’ī r.a (w. 204 H) sebagai murid langsung dari imam Malik r.a sekaligus murid Abu Hanifah r.a dari jalur imam Muhammad b Hasan al-Syaibani, asy-Syāfî’ī r.a ingin mengkonvergensikan pemikiran kedua aliran tersebut yang akhirnya dituangkan dalam sebuah buku medologi yang bersifat epistemik yang kemudian dinamakan ar-Risalah. Kitab ini dikatakan oleh sementara ahli sebagai kitab induk uṣūl al-fiqh yang pertama. Mengingat fungsinya teramat vital, sehingga ilmu ini dikatakan bagian ilmu terpenting bagi umat Islam. Selain itu ia merupakan produk khas yang dimiliki umat Islam yang tidak dimiliki oleh Barat maupun peradaban manapun di dunia ini. Menurut sebagian pendapat ilmu ini tersusun dari gabungan berbagai disiplin ilmu, yakni logika Aristoteles, kaidah bahasa Arab, teologi (ilmu kalam), ilmu fiqih dan ilmu al-Qur’an dan Sunnah. Bahkan menurut al-Ghazālī (w. 505 H), sebagaimana dikutip Akmal Bashori (2020: 162) ilmu uṣūl al-fiqh merupakan ilmu yang paling tinggi derajatnya, karena merupakan gabungan dari dua jenis ilmu yakni ilmu naql murni seperti al-Qur’an, ḥadīs dan ilmu akal murni seperti logika (mantiq). Namun benarkah al-Ghazālī menganggap bahwa epistemologi ilmu usûl al-fiqh adalah gabungan antara naql dan aql, masih merupakan pertanyaan yang perlu diteliti lebih lanjut. Mengapa? Karena epistemologi uṣūl al-fiqh berbeda dengan epistemologi hukum Islam.
PERPADUAN HISAB DAN RUKYAT SEBAGAI METODE PENENTUAN AWAL BULAN HIJRIYAH Misbah Khusurur
Jurnal Al-Wasith : Jurnal Studi Hukum Islam Vol. 5 No. 2 (2020)
Publisher : Fakultas Syariah, Prodi Ahwal As Syakhsiyah (AS) Universitas Nahdlatul Ulama Al-Ghazali (UNUGHA) Cilacap

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (559.663 KB) | DOI: 10.52802/wst.v5i2.76

Abstract

Rukyat menurut bahasa artinya melihat dengan mata kepala atau dengan akal. Rukyat merupakan bentuk masdar dari kata kerja raâ. Rukyat yang berarti melihat dengan mata kepala muta’addi pada satu maf’ul sedangkan yang bermakna mengetahui (melihat dengan ilmu) muta’addi pada dua maf’ul. Sedanglan hilal adalah bagian bulan yang terang yang tampak dari bumi pada awal bulan. Ada yang mengatakan hilal adalah nama bagi bulan sabit yang berumur dua hari pada setiap awal bulan dan ada yang mengatakan bulan sabit yang berumur satu sampai tiga hari pada setiap awal bulan. Menurut Abu Ishaq bahwa menurut pendapat mayoritas yang dinamai dengan hilal adalah bulan yang berumur satu sampai dua hari pada setiap awal bulan. Bentuk jamak dari hilal adalah ahillah. Menurut Ibnu Abbas, alasan dinamai hilal adalah karena orang-orang berteriak-teriak ketika mengabarkan hilal tersebut. Hisab menurut bahasa artinya perhitungan dan falak artinya lintasan benda-benda langit. Sedangkan menurut istilah, ilmu hisab/ilmu falak (hisab falaki) adalah ilmu pengetahuan yang mempelajari lintasan benda-benda langit pada orbitnya masing-masing untuk diketahui posisi suatu benda langit terhadap benda langit lainnya agar diketahui pengaruhnya terhadap perubahan waktu di muka bumi. Ilmu falak ini dikenal dengan ilmu hisab karena ilmu falak menggunakan perhitungan.

Page 1 of 1 | Total Record : 5