UNIVERSUM : Jurnal KeIslaman dan Kebudayaan
UNIVERSUM; Jurnal Keislaman dan Kebudayaan adalah Jurnal yang diterbitkan oleh LP2M Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Kediri. Jurnal ini bertujuan mengembangkan kajian mengenai hadis dan menjadi wadah artikulasi bagi dosen, peneliti dan pemerhati kajian hadis untuk mendeseminasikan hasil penelitiannya yang terkait dengan studi hadis, yaitu kajian sanad, matan, living hadis dan studi manuskrip hadis.. UNIVERSUM; Jurnal Keislaman dan Kebudayaan memposisikan diri sebagai laboratorium pemikiran, tempat semua gagasan diolah dan didialogkan untuk memperkaya khzanah pemikiran hadis, baik klasik maupun kontemporer. UNIVERSUM; Jurnal Keislaman dan Kebudayaan diterbitkan secara berkala setiap enam bulan sekali pada bulan Januari dan Juli. Pada awalnya, UNIVERSUM; Jurnal Keislaman dan Kebudayaan diterbitkan pertama kali pada tahun 2007 dengan ISSN 1978-6948 yang dikeluarkan oleh LIPI dan masih bernama UNIVERSUM. Pada fase ini, lingkup kajiannya mencakup Islam dan Kebudayaan dan diterbitkan secara cetak. Seiring dengan transformasi jurnal di Indonesia, tahun 2015 jurnal ini berbenah dengan terbitan online versi OJS dan mendapat lisensi dari LIPI dengan E-ISSN 2502-6948. UNIVERSUM mengalami sedikit perubahan nama menjadi UNIVERSUM; Jurnal Keislaman dan Kebudayaan, sebagaimana dipakai saat ini. Perkembangan berikutnya, mulai tahun 2017 seiring dengan kebijakan penataan jurnal di lingkungan IAIN Kediri, Universum menfokuskan kajiannya pada hadis dan ilmu hadis, mencakup wilayah studi sanad, matan, living hadis dan studi manuskrip hadis.
Articles
82 Documents
<![CDATA[POLEMIK “AHLI BID’AH” DALAM WACANA ULŪMUL HADĪṠ: Evaluasi Ibnu Ḥajar al-‘Asqalāny Terhadap Status Riwāyat al-Mubtadi’ ]]>
<![CDATA[Asep Nahrul Musadad]]>;
<![CDATA[Ismangil Ngarfillah]]>
<![CDATA[ UNIVERSUM: Jurnal Keislaman dan Kebudayaan Vol. 10 No. 01 (2016): Januari 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM IAIN Kediri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.30762/universum.v10i01.745
<![CDATA[Salah satu istilah kunci yang dipakai untuk menunjukkan hubungan antara jarh wa ta’dīl dengan isu wacana dan aliran Islam, adalah bid’ah dan al-mubtadi’. Dimulai dari pengenalan awal pada konsep bid’ah dalam konteks jarh wa ta’dīl, artikel ini membahas gagasan Ibnu Hajar al-‘Asqalāni tentang konsep bid’ah dan keabsahan riwayat al-mubtadi’. Ibnu Hajar dipilih di sini sebagai puncak eksponen dalam wacana “ulūm al-hadītḣ di mana gagasan bid’ah dipertimbangkan kembali sejalan dengan masih adanya polemik aliran Islam, yang akhirnya berkaitan dengan klaim “kafir” sebagai senjata agama untuk menyalahkan yang lain.]]>
<![CDATA[SUFISME PERKOTAAN DAN PEDESAAN DI ERA MODERNISASI DAN SEKULARISASI ]]>
<![CDATA[Lilis Andarwati]]>
<![CDATA[ UNIVERSUM: Jurnal Keislaman dan Kebudayaan Vol. 10 No. 01 (2016): Januari 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM IAIN Kediri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.30762/universum.v10i01.746
<![CDATA[Islam membebaskan penganutnya membuat pilihan kelompok dalam pencarian kebenaran identitasnya di dunia. Fenomena ketertarikan masyarakat kota dan pedesaan terhadap agama Islam lebih terlihat. Tulisan ini menguraikan bahwa Sufisme atau dzikir (wirid) dilaksanakan sebagai bentuk doktrin, pemahaman, dan praktek keagamaan individu dengan tujuan pembersihan diri, untuk mencapai kedekatan kepada Tuhan (khaliq). Sufisme perkotaan cenderung membawa kedamaian pikiran, kegembiraan, kesembuhan, dan kepuasan. Sufisme perkotaan dikenal di era modern yang ditemukan di tengah pertemuan bisnis, dengan seragam dan dasi yang rapi. Sedangkan sufisme pedesaan hanya untuk menyembah Tuhan (khaliq) ditunjukkan dengan berbagai dzikir (wirid) yang dilakukan masyarakat pedesaan di era modernisasi dan sekularisasi yang semakin rasional dan sekuler.]]>
<![CDATA[ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM PEMEROLEHAN BAHASA ANAK ]]>
<![CDATA[Iwan Marwan]]>
<![CDATA[ UNIVERSUM: Jurnal Keislaman dan Kebudayaan Vol. 10 No. 02 (2016): Juli 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM IAIN Kediri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.30762/universum.v10i02.747
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk menggali wujud, struktur faktor alih kode dan campur kode dalam pemerolehan bahasa. Sumber data penelitian ini adalah anak berusia tiga tahun dalam keluarga bilingual. Pengumpulan data dilakukan dengan cara mengamati dan membaca seksama dan berulangulang. Teknik analisis data yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan referensi keilmuan sosiolinguistik (Holmes dan Fishman) dan pemerolehan bahasa (Clark & Clark). Berdasarkan kajian dihasilkan dua kesimpulan. Pertama, wujud alih kode dan campur kode dalam pemerolehan bahasa mencakup verbal, numeral dan partikel. Kedua, struktur alih kode dan campur kode dalam pemerolehan bahasa mencakup struktur kalimat tanya dan kalimat pernyataan. Ketiga, faktor penyebab terjadinya alih kode dan campur kode mencakup lingkungan, topik, suasana, dan keterbatasan kosa kata.]]>
<![CDATA[ANALISA PENGENDALIAN KUALITAS PRODUK TAHU DALAM PERSPEKTIF EKONOMI ISLAM ]]>
<![CDATA[Faridatul Fitriyah]]>
<![CDATA[ UNIVERSUM: Jurnal Keislaman dan Kebudayaan Vol. 10 No. 02 (2016): Juli 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM IAIN Kediri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.30762/universum.v10i02.748
<![CDATA[Artikel didasarkan pada fakta banyaknya makanan yang dicampur dengan bahan-bahan kimia yang berbahaya untuk kesehatan. Berkaitan denga hal ini, penulis ingin mengetahui apakah proses pengendalian kualitas tahu bisa dilakukan tanpa menggunakan bahan kimia berbahaya. Selain itu, penulis juga ingin mengetahui bagaimana proses pengendalian kualitas dengan konsep ekonomi Islam. Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan, maka diperoleh kesimpulan bahwa kunci dari pengendalian kualitas tahu terletak pada empat hal, yaitu; kualitas bahan baku, kualitas air, menghindari penggunaan bahan kimia yang berbahaya, dan kualitas sumber daya manusia. Pengendalian kualitas tahu sesuai dengan konsep ekonomi Islam karena membantu menggugurkan kewajiban sosial, yaitu memproduksi barang-barang kebutuhan dasar manusia yang terjamin kualitasnya. Memproduksi tahu juga bukan karena keuntungan semata, karena produk ini merupakan produk penting yang banyak dibutuhkan oleh masyarakat dan pengendalian yang paling penting adalah terjaganya kualitas tahu sehingga menghasilkan produk yang halal.]]>
<![CDATA[TERAPI KOGNITIF-PERILAKU WANITA PENDERITA HIV/AIDS YANG TERINFEKSI DARI SUAMINYA ]]>
<![CDATA[Luthfi Atmasari]]>
<![CDATA[ UNIVERSUM: Jurnal Keislaman dan Kebudayaan Vol. 10 No. 02 (2016): Juli 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM IAIN Kediri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.30762/universum.v10i02.749
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui efektivitas terapi kognitif perilaku terhadap depresi pada wanita yang terinfeksi HIV dari suaminya. Depresi merupakan salah satu gangguan mood atau suasana hati yang ditandai dengan adanya perubahan suasana hati, konsep diri yang negatif, regresif dan keinginan untuk melarikan diri, perubahan dalam perilaku, dan perubahan dalam level aktivitas. Terapi kognitif perilaku adalah sebuah terapi kognitif dan perilaku untuk membantu menurunkan gangguan depresi. Penelitian ini merupakan penelitian pre-eksperimen yang melibatkan dua wanita yang terinfeksi HIV dari suaminya dan mengalami depresi.Alat pengumpul data yang digunakan adalah Beck Depression Inventory (BDI) yang terdiri dari 21 pernyataan yang digunakan untuk mengukur tingkat depresi pada wanita yang terifeksi HIV dari suaminya. Analisis data yang digunakan adalah analisis data non-parametrik, dan untuk teknik perhitungan yang digunakan adalah Wilcoxon signed-rank test dengan bantuan SPSS 18.0 for Windows. Perhitungan Wilcoxon signed-rank test berdasarkan rangking positif sebesar z = - 1,342 dan signifikansi sebesar p = 0,180 (p < 0,05). Nilai tersebut bermakna bahwa terapi kognitif perilaku tidak efektif untuk menurunkan depresi pada wanita yang terinfeksi HIV dari suaminya. Namun hasil tersebut berkebalikan dengan kondisi di lapangan, di mana hasil BDI menunjukkan adanya penurunan tingkat depresi dalam tiap sesinya. Hasil tersebut juga diperkuat dengan wawancara yang dilakukan terhadap kedua subyek.]]>
<![CDATA[EKSISTENSI BUDAYA BAHARI TRADISI PETIK LAUT DI MUNCAR BANYUWANGI ]]>
<![CDATA[Eko Setiawan]]>
<![CDATA[ UNIVERSUM: Jurnal Keislaman dan Kebudayaan Vol. 10 No. 02 (2016): Juli 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM IAIN Kediri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.30762/universum.v10i02.750
<![CDATA[Petik laut merupakan sebuah ungkapan rasa syukur masyarakat nelayan Muncar atas rezeki dan keselamatan yang diberikan oleh Tuhan melalui alam, khususnya laut. Ritual petik laut diselenggarakan sekali setiap tahun pada awal bulan Muharam atau bulan Syuro oleh penduduk yang tinggal di pesisir pantai. Fokus tulisan akan mengungkapkan wujud mitos dalam upacara petik laut di Muncar, prosesi ritual, serta nilai religius yang terdapat di dalamnya. Tulisan ini menggunakan pendekatan kualitatif. Kesimpulannya, serangkaian acara petik laut menggabungkan ajaran Islam dan adat using. Maksud dan tujuan dari berbagai upacara sedekah laut tersebut biasanya sama, yaitu memohon pada Tuhan agar para nelayan dianugerahi hasil laut yang melimpah pada tahun yang akan datang dan dihindarkan pula dari malapetaka selama melaut. Kebanyakan masyarakat nelayan tersebut meyakini bahwa laut memiliki penunggu (penjaga berupa makhluk ghaib). Karena itu, di setiap penyelenggaraan ritual slametan laut, mereka selalu memberikan sesaji yang dipersembahkan untuk makhluk-makhluk ghaib penunggu laut.]]>
<![CDATA[EVALUASI DAN MANAJEMEN PENDIDIKAN BERBASIS AL-QUR’AN DAN HADITH ]]>
<![CDATA[Sumarto]]>
<![CDATA[ UNIVERSUM: Jurnal Keislaman dan Kebudayaan Vol. 10 No. 02 (2016): Juli 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM IAIN Kediri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.30762/universum.v10i02.751
<![CDATA[Pada umumnya, ada empat fungsi manajemen yang banyak dikenal masyarakat, yaitu fungsi perencanaan (planning), fungsi pengorganisasian (organizing), fungsi pengarahan (directing) dan fungsi pengendalian (controlling). Untuk fungsi pengorganisasian terdapat pula fungsi staffing (pembentukan staf). Para pemimpin dalam organisasi diharapkan mampu menguasai semua fungsi manajemen yang ada untuk mendapatkan hasil manajemen yang maksimal. Tulisan ini membahas evaluasi dan manajemen pendidikan berbasis Al-Qur’an dan Hadith. Manajemen Pendidikan Islam merupakan pengaturan pendidikan yang didasarkan pada nilai-nilai ajaran Islam sebagaimana tercantum dalam al-Qur’an dan Hadith, serta pemikiran para ulama. Sedangkan evaluasi merupakan salah satu komponen dari sistem pendidikan Islam yang harus dilakukan secara sistematis dan terencana sebagai alat untuk mengukur keberhasilan, atau target yang akan dicapai dalam proses manajemen pendidikan Islam.]]>
<![CDATA[HUKUM MENGINVESTASIKAN ZAKAT DAN URGENSINYA SEBAGAI INSTRUMEN DISTRIBUSI KESEJAHTERAAN ]]>
<![CDATA[Jamaludin Acmad Kholik]]>
<![CDATA[ UNIVERSUM: Jurnal Keislaman dan Kebudayaan Vol. 10 No. 02 (2016): Juli 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM IAIN Kediri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.30762/universum.v10i02.752
<![CDATA[Zakat merupakan ibadah yang berkaitan dengan harta yang bersifat sosial yang mempunyai kedudukan sangat penting dalam Islam. Selama ini, zakat yang dikumpulkan kebanyakan lembaga zakat hanya dibagikan kepada para mustaḥiq sebagai konsumsi, sehingga habis begitu saja. perlu pemikiran baru agar zakat bisa mempunyai peran yang lebih besar dalam rangka pemberdayaan ekonomi umat. Tulisan ini bertujuan untuk menggali hukum menginvestasikan zakat dan perannya dalam meningkatkan kesejahteraan masyarakat muslim, serta mengungkap maqāṣid (tujuan-tujuan) disyari’atkannya zakat. Sumber data tulisan adalah buku-buku tentang zakat, baik yang ditulis oleh ulama klasik maupun kontemporer. Analisis data yang digunakan adalah deskriptif kualitatif. Salah satu pemikiran baru yang bisa diterapkan adalah dengan menginvestasikan harta zakat, dengan harapan harta zakat terus berkembang dan bisa dirasakan keberlangsungan manfaatnya oleh para mustaḥiq. Dengan demikian optimalisasi pelaksanaan zakat dapat kita realisasikan. Dan pelaksanaan zakat secara optimal mempunyai implikasi yang luar biasa dalam meningkatkan kesejahteraan masyarakat muslim. Kurang optimalnya pelaksanaan zakat bisa mengakibatkan besarnya angka kemiskinan dan pengangguran pada masyarakat Islam.]]>
<![CDATA[IMPLEMENTASI STRATEGI PEMBELAJARAN KOOPERATIF (COOPERATIVE LEARNING) TIPE JIGSAW DI PERGURUAN TINGGI ]]>
<![CDATA[Dewi Agus Triani]]>
<![CDATA[ UNIVERSUM: Jurnal Keislaman dan Kebudayaan Vol. 10 No. 02 (2016): Juli 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM IAIN Kediri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.30762/universum.v10i02.753
<![CDATA[Pembelajaran Kooperatif merupakan pembelajaran yang mengharuskan peserta didik bekerja secara berkelompok untuk menemukan pemecahan terhadap permasalahan yang telah diberikan. Jigsaw merupakan salah satu metode dalam strategi pembelajaran kooperatif yang memberi ruang kepada peserta didik untuk belajar aktif dengan mengoptimalkan potensi dirinya dan bertanggung jawab atas kepercayaan yang diberikan oleh anggota timnya. Tulisan ini berisi uraian strategi pembelajaran kooperatif tipe jigsaw yang bisa diterapkan di perguruan tinggi, khususnya perguruan tinggi Islam.Strategi pembelajaran kooperatif tipe jigsaw ini mampu memberikan kontribusi terhadap pengajaran di perguruan tinggi agar pembelajaran tidak lagi didominasi oleh dosen yang menjadikan peserta didik cenderung pasif menerima dan menghafal materi dari dosen. Implementasi strategi pembelajaran kooperatif tipe jigsaw akan menambah variasi dosen dalam mengajar dan menjadikan peserta didik lebih kreatif membangun sendiri pengetahuannya.]]>
<![CDATA[PERAN PERPUSTAKAAN STAIN KEDIRI DALAM LAYANAN PEMUSTAKA (Kajian Kualitas Layanan Perpustakaan Berdasarkan Persepsi Pemustaka) ]]>
<![CDATA[Komarudin]]>;
<![CDATA[M. Basit Aulawi]]>;
<![CDATA[Djuwandana Pamungkas]]>
<![CDATA[ UNIVERSUM: Jurnal Keislaman dan Kebudayaan Vol. 10 No. 02 (2016): Juli 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM IAIN Kediri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.30762/universum.v10i02.754
<![CDATA[The role and function of library in service to its users is to meet the need for information. This study aimed to evaluate quality of library services based on users perception, to measure level of satisfaction of users to the State College of Islamic Studies (STAIN) Kediri library services. This quantitative research uses LibQUAL+ survey method by measuring three dimensions : affect of service, information control, and library as place. Respondents of this study are 257 users of STAIN Kediri Library. Sample are selected by proportionate stratified random sampling technique.The results showed that the quality of STAIN Kediri library services, based on the users perception, meet minimum users expectations. Based on the level of satisfaction, the library services meet users expectations and they are quite satisfied with the services of STAIN Kediri Library. The gap between perceptions and expectations indicate that the users are quite satisfied with the services and the quality of STAIN Kediri Library services are within the zone of tolerance an area that lies between the minimum expectation and ideal expectation of library services quality.]]>
