cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
Muhammad Farkhan
Contact Email
farkhan@uinjkt.ac.id
Phone
+6285881159046
Journal Mail Official
alturats@uinjkt.ac.id
Editorial Address
Jl. Tarumanegara, Pisangan, Ciputat Timur, Tangerang Selatan Banten, Indonesia 15419
Location
Kota tangerang selatan,
Banten
INDONESIA
Buletin Al-Turas
Published by Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta
ISSN : 08531692     EISSN : 25795848     DOI : https://dx.doi.org/10.15408/bat
Core Subject : Humanities, Education, Art,
Arts Humanities Languange, Linguistic, Communication & Media
JOURNAL BULETIN ALTURAS (ISSN 0853-1692; E-ISSN: 2579-5848) is open access journal that is published by Faculty of Adab and Humanities, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. It serves to disseminate research and practical articles that relating to the current issues on the study of history, literature, cultures, and religions. This journal warmly welcomes contributions from scholars of related disciplines by using Bahasa Indonesia, English, and Arabic.
Arjuna Subject : Umum - Umum
Articles 495 Documents
 1   2   3   4   5 
تبسيط تحليل الاعراب لصالع تعليم غيرالعرب ., هدايات
Buletin Al-Turas Vol 4, No 1 (1998): BULETIN AL-TURAS
Publisher : Fakultas Adab dan Humaniora, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (610.488 KB) | DOI: 10.15408/bat.v4i7.4373

Abstract

dalam bentuk scan
Bahasa arab 7 arab, arab
Buletin Al-Turas Vol 9, No 1 (2003): BULETIN AL-TURAS
Publisher : Fakultas Adab dan Humaniora, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15408/bat.v9i1.6893

Abstract

dalam file scan
Ajaran Islam dalam Naskah-Naskah Singir Koleksi Fsui Sebagai Bentuk Persinggungan Budaya Islam-Jawa: Kajian Intertekstualitas Rahmawati, Salfia
Buletin Al-Turas Vol 21, No 2 (2015): Buletin Al-Turas
Publisher : Fakultas Adab dan Humaniora, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (598.786 KB) | DOI: 10.15408/bat.v21i2.3840

Abstract

AbstrakSingir merupakan salah satu genre sastra Jawa berbentuk puisi tradisional sebagai turunan dari syair (dalam ranah kesusastraan Melayu) atau syi'r (dalam ranah kesusastraan Parsi-Arab). Sebagai sastra pesantren, singir mengandungajaran-ajaran seperti ilmu tauhid, fiqih, tarikh, akhlaq, dan ajaran Islam lainnya yang ditulis dengan aksara pegon (aksara Arab bahasa Jawa). Tradisi pembacaan singir dilakukan dengan cara ditembangkan sebagaimana tradisi kesusastraan Jawa berbentuk macapat. Meskipun jumlah populasinya tergolong banyak, namun pembicaraan tentang singir sebagai bagian dari khazanah kesusastraan Jawa masih minim. Penelitian ini berupaya untuk mengkaji 9 naskah singir koleksi Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif-deskriptif dan studi literatur. Naskah-naskah dalam penelitian ini digambarkan dan dijelaskan dari segi isi. Selain itu, naskah juga dijelaskan menggunakan kajian intertekstualitas yang menghubungkan singir dengan ayat-ayat Qur’an dan Hadits sebagai sumber penulisan singir. Cara ini telah dilakukan sebagai metode pengajaran nilai-nilai Islam di wilayah pesantren.---AbstractSingir is one of the literary genres of Javanese traditional form of poetry as an adoption from ‘syair’ (in the literature of Malay) or ‘syi'r’ (in the literature of Parsi-Arabic).As a pesantren literature, singir contains the Islamic values such as tauhid, fiqih, tarikh, akhlaq and other Islamic teachings written with pegon characters (Arabic script using Javanese language). It is taught by singing (as macapat tradition in the other Javanese traditional form of poetry). Although the population is quite a lot, but the discussion and the research on singir as part of the literature of Java is still rare. In this study, the authors tried to explore 9 singir manuscripts of Faculty of Humanities of University of Indonesia’s collection.This research uses qualitative-descriptive method and literature study. These manuscripts are described and explained its contents. Furthermore, these manuscriptsare also explained using intertextual study which is related to the Qur'an and Hadith as a source of singir writing. The method has been appliedto teach an Islamic values in pesantren area.
Perpustakaan Dalam Sejarah Islam: Riwayat Tradisi Pemeliharaan Khazanah Intelektual Islam Saepuddin, Didin
Buletin Al-Turas Vol 22, No 1 (2016): Buletin Al-Turas
Publisher : Fakultas Adab dan Humaniora, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (692.451 KB) | DOI: 10.15408/bat.v22i1.2927

Abstract

Abstrak Perpustakaan dalam sejarah Islam menempati posisi yang signifikan. Keberadaannya merupakan bagian integral dari perkembangan dan kemajuan ilmu pengetahuan dan peradaban Islam terutama pada abad 8-10 M. Kehadiran perpustakaan dalam sejarah Islam sangat mengagumkan baik dari segi pengelolaan, jumlah kitab,  jumlah pemakai, dan apresiasi para khalifah waktu itu.   Secara hipotetis dapat dikemukakan bahwa jika tidak ada perpustakaan di masa tersebut maka  ilmu pengetahuan dan peradaban tidak akan mengalami kemajuannya. Atau setidak-tidaknya perkembangan ilmu akan berjalan sangat lambat dan tersendat-sendat. Fungsi Perpustakaan dalam sejarah Islam adalah pertama, tempat mencari bahan referensi bagi para penuntut ilmu di berbagai tingkat pendidikan; kedua, bahan kajian para intelektual Islam; ketiga, pusat penyimpanan buku-buku dan manuskrif berharga karya ilmuan,  keempat, sebagai tempat pertemuan untuk kepentingan diskusi ilmiah dan debat intelektual, dan kelima, menjadi simbol kembanggaan khalifah dan penguasa setempat. Kata Kunci: Bayt al-Hikmah, Baghdad, al-Rasyid, al-Ma’mun, Peradaban.  ------ Abstract Library in Islamic history plays in a very significant role. Its existence is very amazing as well as it becomes as an unseparated part of the Islamic civilization and Islamic knowledge  development particularly at 8Th -10th century. Hypothetically, if library does not exist, knowledge will not develop fast as well. There are some functions of library. The first, it is a place where the science seekers look for the reference; the second, it becomes a center of a study for muslim scholar, the  third, it stores and saves a very valuable manuscript work and books, the fourth, a place where muslims scholar conduct meeting or discussion ,the  fifth, library symbolizes a dignity of the Khalifa and the authorities. Key words: Bayt al-Hikmah, Baghdad, al-Rasyid, al-Ma’mun, Civilization.
Syair-Syair Tasawuf Hamzah Fansuri dan Pengaruhnya W.M, Abdul Hadi
Buletin Al-Turas Vol 13, No 1 (2007): Buletin Al-Turas
Publisher : Fakultas Adab dan Humaniora, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (1720 KB) | DOI: 10.15408/bat.v13i1.4231

Abstract

The treasures literary of Nusantara mystic (sufi), that especially written in Malay (Melayu) language in Indonesia are not studied anymore, recently. This is too ironical situation because of these works are relevant with strong public's animo to study Islamic mysticism (tasawuf). One of the most famous of Nusantara mystic (sufi) is Hamzah Fansuri who lived at 16-17 century.
نصيحة المسلمين وتذكرة المؤمنين للشيخ عبد الصمد الجاوى الفلمبانى (1112هـ- 1203هـ) تحقيقها وتخريج أحاديثها النبوية فيها ينتى, سارى
Buletin Al-Turas Vol 21, No 2 (2015): Buletin Al-Turas
Publisher : Fakultas Adab dan Humaniora, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (1231.032 KB) | DOI: 10.15408/bat.v21i2.3849

Abstract

 إن الإسلام دين سليم كامل موافق لعقول الإنسان, يغير حضارة الشعوب على سلوكها وأخلاقها وعقيدتها. وكان انتشاره ناجحا بفضل العلوم الإسلامية منها علم التصوف لأنه يقف موقف التسامح للحضارة المحلية, ومن أهم آثارها مخطوطات ثمينة القيم. في هذه المناسبة اخترت احدى المخطوطات لدراستها, تحت عنوان " نصيحة المسلمين وتذكرة المؤمنين"فيها بيان عن الجهاد في سبيل الله و فضائله, وينقسم البحث إلى وصف المخطوطة, وتقديم حياة مؤلف المخطوطة, وتحقيق النص والأفكار الهامة التى وردت في النص, و ترجمة النص إلى اللغة الإندونيسية وأما الغرض من هذا البحث فهو:تقديم النص ليسهل  القراءة في فهمه وبيان مقاصده حتى تعم الفائدة بعد دراسة المخطوطة.والجدير بالذكر هنا فأنا كالباحثة أقوم بتخريج الأحاديث فيها وهذه النسخة تشتمل على المخطوطتين فحققتهما بعمل دراسة مقارنة لإختيار النسخة الجيدة واعتمدت بمنهج ستاندار الذي صحيحا وهو الإعتماد على النسخة التى تعيد أكثرها صحيحا ومع الإشارة إلى الأخطاء الواردة في النص التى وضعتها في الهامش.للمخطوطة  أهمية بليغة و ثمينة وآثار كبيرة, خاصة في تنمية فكرة عن حالة الثقافة الإسلامية وتقدمها, كما أنها تحفظ على التراث القديم في العالم وتؤدي دراسة المخطوطات إلى تواصل الأجيال وترابط الأمم وازدهار الحضارات, لأن فيها معلومة كثيرة يلزم للطلاب الجامعة معرفتها.---AbstractIslam is a religion full sound OK to human minds, alters the civilization of peoples on the behavior and morals and faith. It was successful thanks to the spread of Islamic Sciences them aware of mysticism because it stand the local tolerance of civilization, and the most important effects of precious manuscripts values.On this occasion, I chose one of the manuscripts for study, titled "Advice Muslims and ticket believers," the statement from the Jihad for the sake of God and the virtues, is divided Find a description of the manuscript, and make the life of the author of the manuscript, and the achievement of important text contained in the text, and translate text to and ideas Indonesian language and the purpose of this research is: to provide the text for easy reading in his understanding and statement purposes until the benefit after studying Almkhtooth.walagdir mentioning here I Kalpagesh I graduated conversations in this version include Almkhtoottin Vhakguethma doing a comparative study to choose the good version and adopted the approach Standard that right It is relying on the version that will restore the most correct and with reference to the errors contained in the text drawn up by the marginThe manuscript importance eloquent and precious and great effects, especially in the development of the idea on the status of Islamic culture and progress, as it kept the ancient heritage of the world and lead the study of manuscripts to the continuity of generations and the interdependence of nations and civilizations flourished, because the many information necessary for university students know
Dialog Mitis dalam Lukisan Amang Rahman AR, D. Sirojuddin
Buletin Al-Turas Vol 5, No 1 (1999): BULETIN AL-TURAS
Publisher : Fakultas Adab dan Humaniora, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (1037.995 KB) | DOI: 10.15408/bat.v5i8.4358

Abstract

Dalam bentuk scan
Motif Garuda Dan Naga Pada Wayang Kulit Gaya Yogyakarta Inagurasi, Libra Hari
Buletin Al-Turas Vol 6, No 1 (2000): BULETIN AL-TURAS
Publisher : Fakultas Adab dan Humaniora, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15408/bat.v6i10.6884

Abstract

Pada umumnya setiap hasil budaya manusia masa lampau, baik berupa seni bangunan, seni arca, sni relief (seni hias), maupun seni lainnya mengandung arti, fungsi, dan nilai trtentu bagi masyarakat pendukungnya. Apabila diperhatikan, pada wayang kulit gaya Yogyakarta banyak memiliki ragam hias. Ragam hias tersebut bermacam-macam motifnya, anatara lain motif fauna, flora, dan alam. Ragam hias motif garuda dan Naga yang pada awalnya banyak terdapat pada deposit arkeologi masa Hindu Budha banyak diabadikan pada  ragam hias di Indonesia, misalnya relief candi, motif fauna pada mesjid kuno, ornamen pada benda terbuat dari logam, kain yang dipakai oleh raja, bahkan diabadikan pada seni tatah-sungging wayang kulit gaya Yogyakarta.
Bahasa ‘Ngapak’ sebagai Sarana Konstruksi Budaya Jawa Abdullah Abdullah
Buletin Al-Turas Vol 25, No 2 (2019): Buletin Al-Turas
Publisher : Fakultas Adab dan Humaniora, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (896.644 KB) | DOI: 10.15408/bat.v25i2.12736

Abstract

Data kebahasaan sering merekam nilai budaya. Hanya saja, data kebahasaan masih belum mendapat perhatian untuk kepentingan analisis terhadap dinamikasosial masyarakat yang bersumber pada nilai-nilai budaya. Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis cerita humor bahasa Jawa Ngapak yang mengandung nilai-nilai budaya dan cara budaya dikonstruksi melalui melalui bahasa humor. Objek kajian tulisan ini adalah wacana humor. Oleh karena wacana humor menggunakan media teks dan tuturan, pendekatan yang digunakan adalah linguistik-antropologi. Adapun metode yang digunakan dalam tulisan ini adalah metode penelitian kualitatif yang menghasilkan data deskriptif berupa ucapan, tulisan, atau perilaku yang diamati, dengan menggunakan tehnik simak. Hasil penelitian menunjukkan bahwa budaya sehat, ajaran agama, dan budaya berbagi terhadap sesama ditemukan dalam humor bahasa Jawa Ngapak itu. Budaya-budaya itu dikontruksi melalui bahasa Jawa Ngapak dalam suasana humor menampilkan realitas masyarakat penutur Ngapak. Ini berarti nilai-nilai budaya ditemukan dalam humor, berupa percakapan manusia maupun percakapan tokoh cerita fable, yang dikonstruksi melalui bahasa Jawa Ngapak untuk merefleksikan realitas. Linguistic data that embody cultural values have not been taken into consideration in analyzing social dynamics. The study aimed at investigating Ngapak Javanese humor story which contained cultural values, and how culture was constructed through the language of humor. Therefore, the humonrous discourses became the main object of the research. The method used in this research is a qualitative which produced descriptive data in the form of speech, written, or observed behavior, and supported with listening technique. As humorous discourses used speech and text media, the study utilized a linguistic-anthropology approach. Healthy life culture, religious teachings, and the culture of sharing were found in the Ngapak Javanese humor stories. These cultures were constructed through the language of humor by the Javanese Ngapak community. In addition, the culture constructed through the Ngapak Javanese language in a humorous atmosphere displayed the reality of the Ngapak-speaking community. This can be concluded that cultural values found in humor, in the form of human speech and fable character conversations constructed through the Ngapak Javanese language displayed the reality of social dynamics.
Warisan Islam Nusantara Darajat, Zakiya
Buletin Al-Turas Vol 21, No 1 (2015): Buletin Al-Turas
Publisher : Fakultas Adab dan Humaniora, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (627.393 KB) | DOI: 10.15408/bat.v21i1.3827

Abstract

AbstrakDi tengah perbenturan dua arus utama yang saling tarik menarik antara arus sekulerisme-liberal Barat dan arus fundamentalisme-radikal Timur Tengah, Islam Nusantara—dengan berbagai macam karakteristiknya—berhasil mempertahankan warna kemoderatannya. Sikap mengambil jalan tengah dalam segala dimensi kehidupan keberagamaan sangat selaras dengan watak dan karakteristik umat Islam Indonesia yang sangat fleksibel, toleran dan terbuka dalam menerima dan mensikapi segala perbedaan tradisi, pandangan dan keyakinan keberagamaan, sehingga melahirkan kearifan lokal (local wisdom), serta corak dan warna Islam Nusantara yang sangat khas, berupa Islam yang ramah, toleran, dan pluralistik. Karakteristik Islam Indonesia yang toleran, ramah, smiling, dan flowering ini bukanlah sesuatu yang muncul tiba-tiba, akan tetapi merupakan hasil sebuah proses panjang yang telah dilalui umat Islam Indonesia, menyangkut profil para tokoh pendakwah Islam, metode yang digunakan dalam penyebaran Islam di Nusantara, sarana dan media penyebaran Islam, juga relasinya dengan kekuasaan politik. Beberapa hal inilah yang turut mempengaruhi begitu kokohnya warna moderatisme Islam di Nusantara. Kini, Islam Nusantara telah banyak melahirkan warisan peradaban sebagai harta peninggalan yang tak ternilai harganya, sekaligus sebagai bukti otentik betapa Islam telah ikut  memberi corak dan warna bagi kemajuan peradaban masyarakat Muslim Indonesia maupun dunia---AbstractIn the midst of the clash between two mainstreams; ‘liberal-secularism’ of the West mainstream and radical-fundamentalism of Middle East mainstream, Islam Nusantara—with its various characteristics—managed to maintain its moderate color. The attitude to choose moderate way in every dimension of religious life is in line with the nature and characteristics of Indonesian muslim community which is flexible, tolerant, and open minded to receive and respond with the various of traditions, views, and religion belief to create local wisdom, characteritistics, and the distinctive type of Islam Nusantara that shows friendly, tolerant, and pluralistic Islam. The characteristics of Indonesian muslims which are tolerant, friendly, smiling, and flowering do not suddenly appear, but it is the result of a long process experienced by Indonesian muslim community, including the profile of Islamic figures, method used to spread Islam in Nusantara, infrastructure and media of spreading Islam, and its relation with political power. These factors influence the strength of moderation of Islam in Nusantara. Currently, Islam Nusantara has created civilization heritage as precious inheritance, as well as authentic evidence showing that Islam has contributed to the civilization progress of Indonesian muslim community specifically, and the world population generally.

Page 3 of 50 | Total Record : 495

 1   2   3   4   5 

Filter by Year

1995 2023


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol 29, No 2 (2023): Buletin Al-Turas Vol 29, No 1 (2023): Buletin Al-Turas Vol 28, No 2 (2022): Buletin Al-Turas Vol 28, No 1 (2022): Buletin Al-Turas Vol 27, No 2 (2021): Buletin Al-Turas Vol 27, No 1 (2021): Buletin Al-Turas Vol 26, No 2 (2020): Buletin Al-Turas Vol 26, No 1 (2020): Buletin Al-Turas Vol 25, No 2 (2019): Buletin Al-Turas Vol 25, No 1 (2019): Buletin Al-Turas Vol 24, No 2 (2018): Buletin Al-Turas Vol 24, No 1 (2018): Buletin Al-Turas Vol 23, No 2 (2017): Buletin Al-Turas Vol 23, No 1 (2017): Buletin Al-Turas Vol 22, No 2 (2016): Buletin Al-Turas Vol 22, No 1 (2016): Buletin Al-Turas Vol 21, No 2 (2015): Buletin Al-Turas Vol 21, No 1 (2015): Buletin Al-Turas Vol 20, No 2 (2014): Buletin Al-Turas Vol 20, No 1 (2014): Buletin Al-Turas Vol 19, No 2 (2013): Buletin Al-Turas Vol 19, No 1 (2013): Buletin Al-Turas Vol 18, No 2 (2012): Buletin Al-Turas Vol 17, No 1 (2011): Buletin Al-Turas Vol 16, No 3 (2010): Buletin Al-Turas Vol 16, No 2 (2010): Buletin Al-Turas Vol 16, No 1 (2010): Buletin Al-Turas Vol 15, No 3 (2009): Buletin Al-Turas Vol 15, No 1 (2009): Buletin Al-Turas Vol 14, No 2 (2008): BULETIN AL-TURAS Vol 14, No 1 (2008): Buletin Al-Turas Vol 13, No 2 (2007): Buletin Al-Turas Vol 13, No 1 (2007): Buletin Al-Turas Vol 12, No 3 (2006): Buletin Al-Turas Vol 12, No 2 (2006): Buletin Al-Turas Vol 12, No 1 (2006): Buletin Al-Turas Vol 11, No 3 (2005): Buletin Al-Turas Vol 11, No 2 (2005): Buletin Al-Turas Vol 11, No 1 (2005): Buletin Al-Turas Vol 10, No 3 (2004): Buletin Al-Turas Vol 10, No 2 (2004): Buletin Al-Turas Vol 10, No 1 (2004): Buletin Al-Turas Vol 9, No 2 (2003): Buletin Al-Turas Vol 9, No 1 (2003): BULETIN AL-TURAS Vol 8, No 1 (2002): Buletin Al-Turas Vol 7, No 2 (2001): BULETIN AL-TURAS Vol 7, No 1 (2001): BULETIN AL-TURAS Vol 6, No 1 (2000): BULETIN AL-TURAS Vol 5, No 2 (1999): BULETIN AL-TURAS Vol 5, No 1 (1999): BULETIN AL-TURAS Vol 4, No 1 (1998): BULETIN AL-TURAS Vol 2, No 3 (1996): Buletin Al-Turas Vol 2, No 2 (1996): BULETIN AL-TURAS Vol 2, No 1 (1996): Buletin Al-Turas Vol 1, No 2 (1995): Buletin Al-Turas Vol 1, No 1 (1995): Buletin Al-Turas More Issue