cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
Dr. Irfan Yuhadi, M.S.I
Contact Email
irfan.yuhadi@gmail.com
Phone
+62331-326831
Journal Mail Official
almajalis.ejournal@gmail.com
Editorial Address
Jl. M.H. Thamrin Gang Kepodang No. 5 Jember - Jawa Timur, Indonesia
Location
Kab. jember,
Jawa timur
INDONESIA
Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah
Published by Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember
ISSN : 23392630     EISSN : 24778001     DOI : https://doi.org/10.37397/almajalis.v7i2
Core Subject : Religion, Humanities, Education, Social,
Religion Humanities Education Languange, Linguistic, Communication & Media Social Sciences
Al Majaalis adalah Jurnal Dirasat Islamiyah diterbitkan oleh Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafii Jember. Al Majaalis awalnya dipublikasikan dalam bentuk cetak, fokus pada ilmu fiqih, hadis, aqidah dan Al Quran. Jurnal dapat dikutip, digunakan untuk kepentingan yang baik dan ilmiah.
Arjuna Subject : Ilmu Sosial - Ilmu Sosial (Lain-Lain)
Articles 6 Documents
 1 
Search results for , issue "Vol 3 No 2 (2016): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH" : 6 Documents clear
STUDI KOMPARASI ANTARA BAB AL-MIYAH DI KITAB ALMUHARRAR FI AHADITS AL-AHKAM DENGAN BAB AL-MIYAH DI KITAB BULUGHUL MARAM MIN ADILLAH AL-AHKAM Nur Kholis, Nur Kholis
Al-MAJAALIS Vol 3 No 2 (2016): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH
Publisher : Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (976.325 KB)

Abstract

Ibnu  abdil  hadi  dan  Ibnu  hajar  adalah  ulama  yang  hidup  pada  satu  Abad  yang  sama, yaitu  abad  kedelapan,  kedua-duanya  sama-sama  memiliki  karya  dalam  hadits  ahkam. menjadi  sesuatu  yang  menarik  jika  dua  kitab  tersebut  diperbandingkan.  Pada penelitian  ini  penulis  memulai  studi  komparasi  dari  bab  pertama,  bab  al-miya>h  di kitab  al-muh}arrar  dengan  bab  pertama  pula,  bab  al-miya>h  di  kitab  bulu>gh  al-mara>m. Untuk  mengetahui  bagaimanakah  metode  Ibnu  abdil  hadi  dan  Ibnu  hajar  dalam menyebutkan  hadits-hadits  pada  bab  al-miya>h?  dan  dari  dua  bab  al-miya>h  tersebut manakah  yang  paling  unggul?.  Metode  yang  digunakan  pada  penelitian  ini  adalah metode  kualitatif  dengan  menggunakan  pendekatan  istiqra'  dari  hadits-hadits  yang mereka  sebutkan  dalam  bab  al-miya>h  dari  kedua  kitab,  al-muh}arrar  dan  bulu>gh  almara>m.    Dari  perbandingan  tersebut  tentunya  meskipun  ada  persamaan,  namun masing-masing  juga  memiliki  kelebihan  dan  kekurangan,  tergantung  dari  sisi  mana seseorang  melihatnya,  dan  tergantung  pula  kepada  kebutuhan  seseorang.  Jikaseseorang  ingin  mempelajari  atau  menghafal  hadits  ahkam  beserta  perkataan  ulama 'ilal  terkait  dengan  derajat  hadits,  jalur  periwayatan  yang  berbeda,  dan  fawaid isna>diyah  lainnya  maka  kitab  al-muh}arrar  memiliki  kelebihan  dalam  bidang  tersebut. Adapun  jika  seseorang  ingin  mempelajari  atau  menghafal  hadits  ahkam  secara ringkas  dan  to  the  point  serta  memiliki  perhatian  lebih  terhadap  matan  hadits  maka kitab  bulu>gh  al-mara>m  memiliki  kelebihan  di  bidang  tersebut.  Walla>hu  a'lam.
KONSEP JIHAD DALAM KUTUB AT-TIS'AH (STUDI MAUDU'I) Rohmansyah, Rohmansyah
Al-MAJAALIS Vol 3 No 2 (2016): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH
Publisher : Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (1103.838 KB)

Abstract

Based on the results of the study, there are about 146 hadith; between 54 jihâd concept and 92 suport jihâd hadith that have been collected from Kutub at-Tisâ??ah that result in the concept of jihâd, which is the definition of the jihâd, the kinds of the jihâd, the procedure of the jihâd, and the philosophy of the jihâd. The jihâd means mobilizing all of the capabilities in terms of spirits and materials and avoiding blamable conducts in order to be close to Allah SWT. Additionally, the jihâd also means learning religious knowledge and teaching others the knowledge. The kinds of the jihâd include the jihâd against polytheists (musyrik), the jihâd against desires, and the jihâd against tyrant. The procedure of the jihâd includes good intention (niat), parental permission, organized collectively, and under the command of a leader. The philosophy of the jihâd is to spread Islamic knowledge, to deny hostility and evil, to protect and to defend self and possessions, to express truth and justice, to socialize good and noble conduct and to materialize Islamic values in social, national and state lives.
PENGARUH PEMIKIRAN IBNU TAIMIYAH TERHADAP PEMIKIRAN IBNU ABDULWAHHA>B TENTANG SYIRIK (STUDI KOMPARASI) Tujang, Bisri
Al-MAJAALIS Vol 3 No 2 (2016): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH
Publisher : Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (926.266 KB)

Abstract

Di antara polemik pemikiran pada tubuh umat Islam adalah persoalan tauhid ibadah yang diserukan oleh seorang ulama dan penasehat pertama negara Arab Saudi, beliau adalah Muhammad bin Abdulwahha>b(selanjutnya Ibnu Abdulwahha>b). Pemikiran-pemikiran beliau diasumsikan oleh kebanyakan umat Islam telah â??meresahkanâ? ideologi mereka yang telah bertahun-tahun dijalani. Pasalnya tipologi pemikiran beliau secara keseluruhan adalah baru, diadopsi dari Syekhul Islam Ibnu Taimiyah. Bertitik tolak dari motivasi-motivasi ini, penulis akan meneliti dua persoalan mendasar; pertama, seberapa besar dominasi pemikiran Ibnu Taimiyah terhadap pemikiran Ibnu Abdulwahab tentang syirik? Kedua, apakah interpretasi syirik yang diyakini dan dijalani Ibnu Abdulwahab tersebut murni adopsi pemikiran Ibnu Taimiyah ataukah ada pendahulunya? Penulis dalam penelitian ini menggunakan metode komparasi, mengomparasikan pemikiran Ibnu Taimiyah pada persoalan syirik dengan pemikiran Ibnu Abdulwahab. Kemudian mengkorelasikan dengan pemikiran-pemikiran ulama pendahulu mereka terkait persoalan-persoalan tersebut untuk menguji porsi pemikiran Ibnu Abdulwahab yang diasumsikan diwarnai oleh pemikiran Ibnu Taimiyah. Setelah ditelaah, penulis sampai kepada sebuah fakta bahwa sangat sedikit dominasi pemikiran Ibnu Taimiyah terhadap pemikiran Ibnu Abdulwahha>b tentang masalah ini. Bahkan bisa dipastikan bahwa Ibnu Abdullwahha>b tidak menjadikan induk pemikirannya kepada Ibnu Taimiyah. Oleh karena itu, interpretasi syirik yang diyakini dan dijalani Ibnu Abdulwahab tersebut bukan adopsi pemikiran imam Ibnu Taimiyah, sebab telah ada pendahulunya.Kata Kunci: pengaruh, pemikiran, Ibnu Taimiyah, syirik.
BUDAYA DALAM TINJAUAN AQIDAH ISLAMIYAH Semjan Putra, Ali Musri
Al-MAJAALIS Vol 3 No 2 (2016): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH
Publisher : Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (806.85 KB)

Abstract

Penelitian ini membahas tentang budaya dalam perspektif Aqidah Islamiyah. Maka dalam penelitian ini akan menguapas berbagai hal tentang keterkaitan budaya dengan agama; mulai dari definisi budaya, perbedaan antara budaya dengan agma, pandangan Islam terhadap budaya, islamisasi budaya dan penejelasan tentang kenapa Jazirah Arab dipilih sebagai tempat diutusnya nabi yang terakhir.Penelitian ini merupakan penelitian pustaka yang memusatkan perhatian pada penejalasan dalil-dalil dari Al Quran dan As Sunnah serta pendapat para ulama kaum muslimin dari masa ke masa. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dan analisis, dengan menganalisa teks-teks Al Quran dan As Sunnah.Penelitian ini menyimpulkan bahwa budaya adalah hasil karya akal dan pengalaman manusia yang punya banyak sisi kelemahan, kebenarannya relativ. Islam sangat mengakomodir budaya lokal selama tidak bertentang dengan pokok-pokok ajaran Islam. Budaya atau tradisi dapat dijadikan sebagai salah satu data dalam pertibangan hukum Islam. Akan tetapi dalam menggunakan budaya atau tradisi sebagai salah satu sumber data memiliki syarat da ketentuan menurut pandangan para ulama klasik maupun kotemprer. Islam bukan budaya Arab, akan tetapi Islam adalah agama Allah yang sempurna, diturunkan untuk semua suku bangsa dan berlaku untuk sepanjang masa serta cocok pada setiap tempat. Keyword: Budaya, Tinjauan, Aiqidah Islamiyah.
KONSEP KAYA DAN MISKIN; STUDI ANALISA ATAS STATUS SOSIAL NABI MUHAMMAD Arifin Badri, Muhammad
Al-MAJAALIS Vol 3 No 2 (2016): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH
Publisher : Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (917.73 KB)

Abstract

Sebagian masyarakat beranggapan bahwa Nabi s{allallahu â??alaihi wa sallam  hidup di bawah garis kemiskinan. Adanya pemahaman ini merangsang munculnya berbagai sikap yang menyimpang, jauh dari syariâ??at Islam. Karena terobsesi dari kesalahan di atas, sebagian masyarakat bermalas-malasan dalam bekerja, dengan dalih meneladani Nabi s{allallahu â??alaihi wa sallam yang hidup dalam kemiskinan. Sebagaimana kesalah pahaman ini telah mendorong sebagian orang untuk membuat opini bahwa agama Islam merestui kemiskinan di tengah-tengah masyarakat. Bahkan sebagian orang beranggapan bahwa menjadi orang miskin lebih utama dibanding menjadi orang yang kaya raya. Penelitian ini bertujuan untuk mempelajari fakta yang sebenarnya tentang kedudukan positif kaya dan miskin bagi orang Islam. Penelitian ini mengungkap status sosial Nabi s{allallahu â??alaihi wa sallam, guna meluruskan pemahaman menyimpang yang beredar di masyarakat.Kajian ini adalah kajian kuantitatif yang akan memusatkan pada data-data hadis dan perjalanan hidup Nabi Muhammad terkait status social beliau, untuk kemudian dianalisa pada sisi regulasi perekonomian beliau dari permulaan hingga akhir kehidupannya bersama istri-istri beliau dan para sahabatnya.  Berbagai data dari Al Qurâ??an, al hadi>ts dan juga sejarah kehidupan Nabi s{allallahu â??alaihi wa sallam membuktikan bahwa beliau adalah seorang yang kaya raya. Namun demikian beliau memilih gaya hidup sederhana, bukan karena pelit namun karena beliau lebih memilih untuk membelanjakan harta kekayaannya pada berbagai hal yang lebih penting dan membawa manfaat lebih besar.Keyword: Miskin, kemiskinan, kaya, kekayaan
أثر المنهج الفاسد في حدوث البدعة في نظر علماء الشافعية Nur Ihsan, Muhammad
Al-MAJAALIS Vol 3 No 2 (2016): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH
Publisher : Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (950.161 KB)

Abstract

??????: ?? ?? ???? ?? ????? ??? ????? ?????? ?????? ???????? ??? ??? ???? ??? ????? ?????? ??????? ???? ??? ?? ?????????? ?? ????????". ??? ???? ?????? ??????? ?? ?????? ?????? ?? ????? ?? ???????? ???????? ???? ??? ??? ?? ???? ?????? ?? ????? ??????? ??? ????? ???? ??? ?? ??????? ?? ???????? ??? ????? ??? ????? ???? ??? ???? ?? ???? ????? ????? ??? ??? ???? ????? ?????????? ??? ?????? ??????? ???? ?? ?????? ? ??? ??? ??? ????? ???????? ??????? ????? ??????? ??? ?? ?????? ???? ????? ?? ????? ?????? ??????? ??????????? ???? ??? ??? ?????? ?????? ???????? ??????? ?? ???? ????? ????????? ??? ?????? ???? ????? ???????? ?????? ?????? ?? ??? ?????? ???? ?? ???? ????? ????? ????????. ?????? ??? ????? ????? ??? ????? ????? ?????? ??????? ????? ?????? ?? ????? ????? ?????? ??? ????? ?????? ??? ????????? ???? ?????? ?????? ???????? ??????? ?? ???? ????? ?? ??? ????? ????????? ?? ??????? ????? ??? ????? ?????. ???? ????? ?????? ?? ?????? ???????? ???? ????? ??? ?????? ????? (Kuantitatif) ???? ???? ???? ????? ????? ???????? ?? ???? ???????? ???????? ???? ???????? ???? ?? ????? ???? ???????? ?????? ????????? ?????? ??? ????? ????? ??????? ?????? ?????? (Deskriptif) ???????????  (Dedukatif) ?????? ??????? (Analisa isi). ??? ???? ????? ????? ????? ??????? ?????????? ???????? ????? ?? ?????? ?????? ???? ???? ????? ??????? ???????? ??????? ???????? ?????? ?????? ????? ??? ????? ?? ????? ?????? ??????? ??????????? ??? ??? ?? ??? ???? ?? ???? ????? ?????????? ????? ????? ??? ?????? ?????? ?? ?????? ???????: 1) ????? ????? ??? ????? ????????? ???? ?? ???? ??????? ???????? ????? ?? ??? ???????? ??? ????? ?????? ??????? ??????? 2) ???????? ??? ??????? ?? ????? ?? ?????? ???????? ?? ???????? ??????? 3) ??????? ??????? ?????? ??? ????? ??? ???? ?????? ??? ???? ???? ???? ????? ?????? 4) ?????? ?????? 5) ?????? ???????? 6) ???????? ???????? 7) ?????? ??????? ?? ?????? 8) ??? ???? ????? ?? ?????? ???? ?????.

Page 1 of 1 | Total Record : 6

 1 

Filter by Year

2016 2016


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol 10 No 2 (2023): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 10 No 1 (2022): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 9 No 2 (2022): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 9 No 1 (2021): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 8 No 2 (2021): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 8 No 1 (2020): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 7 No 2 (2020): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 7 No 2 (2020): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 7 No 1 (2019): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 7 No 1 (2019): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 6 No 2 (2019): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 6 No 2 (2019): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 6 No 1 (2018): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 6 No 1 (2018): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 5 No 2 (2018): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 5 No 2 (2018): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 5 No 1 (2017): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 5 No 1 (2017): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 4 No 2 (2017): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 4 No 2 (2017): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 4 No 1 (2016): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 4 No 1 (2016): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 3 No 2 (2016): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 3 No 2 (2016): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 3 No 1 (2015): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 3 No 1 (2015): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 2 No 2 (2015): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 2 No 2 (2015): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 2 No 1 (2014): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 2 No 1 (2014): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 1 No 2 (2014): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 1 No 2 (2014): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 1 No 1 (2013): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 1 No 1 (2013): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH More Issue