Garuda - Garba Rujukan Digital

p-Index From 2019 - 2024

3.109

P-Index

This Author published in this journals

All Journal Al-Mizan (e-Journal) Innovatio : Journal for Religious Innovations Studies Jurnal Ilmiah Al-Syir'ah Gorontalo Management Research JESI (Jurnal Ekonomi Syariah Indonesia) NUKHBATUL 'ULUM : Jurnal Bidang Kajian Islam Potret Pemikiran ARBITRASE: JOURNAL OF ECONOMICS AND ACCOUNTING Kawanua International Journal of Multicultural Studies Al-Istinbath: Jurnal Hukum Islam Al-'Aqdu: Journal of Islamic Economics Law

Faradila Hasan

State Islamic Institute of Manado (IAIN) Manado, Indonesia

Author-ID : 4092679

Religion Humanities Decision Sciences, Operations Research & Management Economics, Econometrics & Finance Education Environmental Science Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Social Sciences

Published : 22 Documents Claim Missing Document

Claim Missing Document

Articles

1 2 3

FILSAFAT AKHLAK DALAM KONTEKS PEMIKIRAN ETIKA MODEREN Talibo, Ishak; Hasan, Faradila
Potret Pemikiran Vol 24, No 1 (2020)
Publisher : Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Manado

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30984/pp.v24i1.1006

This article discusses moral philosophy in the context of modern ethical thought. The currents that the authors mean are various ethical value systems introduced by several critical thinkers who have long colored the world from the Greek era to our present time. The method used in this research is library research. Greek philosophers perceive morals as something that is fitri, which will exist with the existence of man himself from the results he obtained based on pure logic without undergoing change and is permanent because it has been owned since birth. But in general, they do not have a standardized agreement because they are extracted based on the power of thought related to the conditions of their residence and experience. Muslim philosophers perceive that morals are basic traits that are firmly planted and color the behavior of a person with these basic qualities and then spontaneous treatment appears without going through thought or prolonged consideration.Keywords: Philosophy; Morality; modern ethics.Â Artikel ini membahas filsafat akhlak dalam konteks pemikiran etika moderen. Arus yang penulis maksudkan adalah berbagai sistem nilai etika yang diperkenalkan oleh beberapa tokoh pemikir kritis yang sudah sejak lama mewarnai dunia mulai zaman Yunani sampai pada masa kita sekarang ini. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah library research. Filosof Yunani mempersepsikan akhlak sebagai sesuatu yang fitri, yang akan ada dengan adanya manusia sendiri dari hasil yang di dapatnya berdasar logika murni tanpa mengalami perubahan dan bersifat tetap karena telah dimiliki sejak lahir. Namun secara umum mereka belum memiliki ukuran kesepakatan yang baku karena di gali berdasarkan kekuatan pikir terkait dengan kondisi tempta tinggal serta pengalaman mereka. Filosof Muslim mempersepsikan bahwa akhlak merupakan sifat-sifat dasar yang tertanam kokoh dan mewarnai tingkah laku seseorang dengan sifat-sifat dasar tersebut kemudian muncul perlakuan spontan tanpa melalui pemikiran atau pertimbangan yang berkepanjangan.Kata kunci: Filsafat; Akhlak; etika modern.

Cerai Gugat Akibat Poligami Di Pengadilan Agama Manado Edi Gunawan; Faradila Hasan
Al-Mizan (e-Journal) Vol. 13 No. 2 (2017): Al-Mizan
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat Institut Agama Islam Negeri Sultan Amai Gorontalo

This article discusses the claim that the Manado City Religious Court which discussed polygamy could be the reason for filing a lawsuit for divorce and court consideration in resolving cases of divorce for polygamy in the Manado Religious Court. The research method used in this study is a descriptive qualitative presentation method with the type of field research (literature study). Polygamy can be made as an excuse for wives to ask for divorce in court. In principle, a wife may not ask for polygamy, but if someone refuses disobedience to her husband after polygamy. The consideration used by the judge in deciding divorce cases, polygamy, is in accordance with the reasons filed by the plaintiff in filing for divorce.

PEMIKIRAN MUHAMMAD HATTA TENTANG EKONOMI SYARIAH DI INDONESIA Nasruddin Yusuf; Faradila Hasan; Fitria Ayu Lestari Niu
Potret Pemikiran Vol 23, No 1 (2019)
Publisher : Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Manado

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30984/pp.v23i1.973

This chapter focuses on Mohammad Hatta's thoughts on Sharia Economics embodied in the 1945 Constitution, namely articles 33 and 34. The method used in this study is library research using a nomative approach. The concepts implicit in these Articles give birth to important points including the concept of Community Economy, where Hatta is very upholding the values of justice and prosperity in society and economic activities must be carried out by all Indonesian people by creating a spirit of kinship, mutual support mutual cooperation and no interference from the colonial nation, this is intended so that the Indonesian people free from the shackles of the invaders. the realization of this People's Economy is in line with the word of Allah in QS. Al-Haysr: 7; QS. Al-Maidah: 120; QS. Al-Humazah; 1-3; QS. Al-Ma’un: 1-7; QS. At-Taubah: 34 and 71Keywords: Mohammad Hatta; 1945 Constitution; Islamic Economics.Tulisan ini fokus pada pemikiran Mohammad Hatta tentang Ekonomi Syariah yang diejawantahkan dalam UUD 1945 yaitu pada pasal 33 dan 34. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah library research dengan menggunakan pendekatan nomatif. Konsep-konsep yang tersirat dalam Pasal-Pasal ini melahirkan poin-poin penting diantaranya konsep Ekonomi Kerakyatan, dimana Hatta sangat menjunjung tinggi nilai-nilai keadilan serta kemakmuran dalam bermasyarakat dan kegiatan perekonomian harus dilakukan oleh seluruh rakyat Indonesia dengan cara menciptakan semangat kekeluargaan, gotong-royong dan tidak ada campur tangan dari bangsa kolonial, hal ini dimaksud agar rakyat Indonesia terbebas dari belenggu penjajah. Wujud implementasi Ekonomi Kerakyatan ini sejalan dengan firman Allah SWT dalam QS. Al-Haysr: 7; QS. Al-Maidah: 120; QS. Al-Humazah; 1-3; QS. Al-Ma’un: 1-7; QS. At-Taubah: 34 dan 71Kata kunci: Mohammad Hatta; Undang-Undang Dasar 1945; Ekonomi Syariah.

FILSAFAT AKHLAK DALAM KONTEKS PEMIKIRAN ETIKA MODEREN Ishak Talibo; Faradila Hasan
Potret Pemikiran Vol 24, No 1 (2020)
Publisher : Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Manado

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30984/pp.v24i1.1006

This article discusses moral philosophy in the context of modern ethical thought. The currents that the authors mean are various ethical value systems introduced by several critical thinkers who have long colored the world from the Greek era to our present time. The method used in this research is library research. Greek philosophers perceive morals as something that is fitri, which will exist with the existence of man himself from the results he obtained based on pure logic without undergoing change and is permanent because it has been owned since birth. But in general, they do not have a standardized agreement because they are extracted based on the power of thought related to the conditions of their residence and experience. Muslim philosophers perceive that morals are basic traits that are firmly planted and color the behavior of a person with these basic qualities and then spontaneous treatment appears without going through thought or prolonged consideration.Keywords: Philosophy; Morality; modern ethics. Artikel ini membahas filsafat akhlak dalam konteks pemikiran etika moderen. Arus yang penulis maksudkan adalah berbagai sistem nilai etika yang diperkenalkan oleh beberapa tokoh pemikir kritis yang sudah sejak lama mewarnai dunia mulai zaman Yunani sampai pada masa kita sekarang ini. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah library research. Filosof Yunani mempersepsikan akhlak sebagai sesuatu yang fitri, yang akan ada dengan adanya manusia sendiri dari hasil yang di dapatnya berdasar logika murni tanpa mengalami perubahan dan bersifat tetap karena telah dimiliki sejak lahir. Namun secara umum mereka belum memiliki ukuran kesepakatan yang baku karena di gali berdasarkan kekuatan pikir terkait dengan kondisi tempta tinggal serta pengalaman mereka. Filosof Muslim mempersepsikan bahwa akhlak merupakan sifat-sifat dasar yang tertanam kokoh dan mewarnai tingkah laku seseorang dengan sifat-sifat dasar tersebut kemudian muncul perlakuan spontan tanpa melalui pemikiran atau pertimbangan yang berkepanjangan.Kata kunci: Filsafat; Akhlak; etika modern.

The Adjudication of Marriage Disputes through Mediation at the Manado Religious Court Faradila Hasan; Nasruddin Yusuf; Moh. Muzwir R. Luntajo
INNOVATIO: Journal for Religious Innovation Studies Vol 20 No 2 (2020)
Publisher : Postgraduate Studies UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi

Abstract: The phenomenon of marital disputes that often end in divorce has been a serious concern of the government, resulting in a regulation on mediation, namely the Regulation of the Supreme Court of Republic of Indonesia (PERMA) Number 1 of 2016. This regulation was made with the hope of reducing the divorce rate caused by marriage disputes. This article discusses the form of marriage dispute resolution at Manado Religious Court with a focus on one type of dispute resolution, namely mediation. This study uses an empirical juridical approach. The research was conducted at the Manado City Religious Court in 2017 and 2020. The result is that the mediation process has been carried out in accordance with the provisions of PERMA No.1 of 2016. However, there have been many obstacles. Thus, the efforts to reduce the divorce rate due to marriage disputes have not undergone significant changes. Keywords: mediation; marriage dispute; Manado religious court. Abstrak: Fenomena sengketa perkawinan yang sering berakhir pada perceraian menjadi perhatian serius dari pemerintah sehingga melahirkan aturan tentang mediasi yaitu Peraturan Mahkamah Agung RI (PERMA) No. 1 Tahun 2016. Aturan ini dibuat dengan harapan menekan angka perceraian yang diakibatkan oleh sengketa perkawinan. Artikel ini membahas mengenai bentuk penyelesaian sengketa perkawinan di Pengadilan Agama Manado dengan fokus pada salah satu jenis penyelesaian sengketa yaitu mediasi. Penelitian ini menggunakan pendekatan yuridis empiris. Penelitian ini dilakukan di Pengadilan Agama Kota Manado pada tahun 2017 dan tahun 2020. Hasilnya adalah proses mediasi sudah dilakukan sesuai dengan ketentuan PERMA No.1 Tahun 2016. Namun mengalami benyak kendala sehingga upaya untuk menekan angka perceraian akibat sengketa perkawinan belum mengalami perubahan yang signifikan. Kata-kata kunci: mediasi; sengketa perkawinan; pengadilan agama Manado.

Mediation in Marriage Disputes and Divorce (Analytical Study on the Application of Mediation in the Gorontalo Religious Court) Yasin -; Faradila Hasan; Fikri Amiruddin
INNOVATIO: Journal for Religious Innovation Studies Vol 21 No 2 (2021)
Publisher : Postgraduate Studies UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi

Abstract: This article discussed mediation as a way of resolving marital disputes. Divorce was one form of marital dispute in the Religious Courts, and in terms of resolving marital disputes, mediation was required. Although the rules of mediation in the judiciary are very clear, the facts show that the disputing parties and the courts have not optimized their use so that the divorce rate every year does not experience a significant decrease; on the contrary, it increases. The theory regarding mediation procedures in the Religious Courts has clearly been stated in the Supreme Court of the Republic of Indonesia (No. 1 of 2016). This article aims to analyze the implementation of the mediation process at the Gorontalo Religious Court. Therefore, it is necessary to conduct more in-depth research on the effectiveness of the Gorontalo Religious Court to resolve marital disputes that lead to divorce, which can be avoided, and the litigants can get back together and foster a ‘sakinah mawaddah wa rahmah’ household. This article used a qualitative with an empirical juridical approach. It could be concluded that the mediation had been carried out at the Gorontalo Religious Court under the Regulation of the Supreme Court of the Republic of Indonesia (No. 1 of 2016). Four factors affect successful and unsuccessful mediation, namely the litigation party factor, the mediator factor, the advocate or lawyer factor, and the representative mediation room factor. Abstrak: Artikel ini membahas mengenai mediasi sebagai salah satu cara penyelesaian sengketa perkawinan. Perceraian merupakan salah satu bentuk sengketa perkawinan di Pengadilan Agama dan dalam hal penyelesiaian sengketa perkawinan tersebut maka diperlukan mediasi. Meski aturan mediasi di peradilan sangat jelas, namun fakta menunjukkan bahwa para pihak yang bersengketa dan pengadilan belum mengoptimalkan penggunaannya, sehingga angka perceraian setiap tahun tidak mengalami penurunan yang siknifikan, bahkan sebaliknya meningkat. Teori mengenai prosedur mediasi di Pengadilan Agama secara jelas telah dituangkan Peraturan Mahkamah Agung Republik Indonesia (No. 1 Tahun 2016). Tujuan dari artikel ini adalah untuk menganalisis implementasi proses mediasi di Pengadialan Agama Gorontalo. Oleh karena itu, perlu dilakukan penelitian yang lebih mendalam mengenai Efektifitas Pengadilan Agama Gorontalo dalam upaya penyelesaian sengketa perkara perkawinan yang bermuara pada perceraian dapat dihindari, dan para pihak yang berperkara dapat rukun kembali dan membina rumah tangga yang ‘sakinah mawaddah wa rahmah’. Artikel ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan yuridis empiris. Dapat disimpulkan bahwa mediasi telah dilakukan di Pengadilan Agama Gorontalo sudah sesuai dengan Peraturan Mahkamah Agung Republik Indonesia (No. 1 Tahun 2016). Faktor mediasi berhasil dan tidak berhasil dapat disebabkan oleh 4 (empat) faktor yaitu faktor pihak berperkara, faktor mediator dan faktor advokat atau pengacara dan faktor ruang mediasi yang representatif. Kata-kata kunci: mediasi, sengketa perkawinan, pengadilan agama Gorontalo

Upaya Penyelesaian Kredit Macet Pembiayaan Murabahah Dengan Metode Resheduling di Bank Syariah Mandiri Kantor Cabang Pasar 45 Manado Radlyah Hasan Jan; Yaumal Malik Yusuf; Faradila Hasan
JESI (Jurnal Ekonomi Syariah Indonesia) Vol 9, No 2 (2019)
Publisher : Universitas Alma Ata

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana proses penyelesaian kredit macet dalam pembiayaan murabahah dengan menggunakan metode reschedule pada Bank Syariah Mandiri Cabang Pasar 45 Manado. Metodologi penelitian yaitu pendekatan kualitatif. Hasilnya adalah Nasabah mengajukan permohonan untuk reschedule berdasarkan penawaran yang dilakukan oleh pihak Micro Financing Analist (MFA); Kemudian pihak bank menilai faktor-faktor yang menyebabkan nasabah tidak dapat memenuhi kewajibannya, dan menilai keseluruhan kondisi nasabah dari segi riwayat pembayaran, keinginan bayar, dan iktikad baik nasbah untuk membayar sehingga pelaksanaan reschedule; pihak bank membuat table simulasi angsuran dari sisa pokok dan margin yang akan dilunasi oleh nasabah dengan jangka waktu maksimal reschedule atau restruk 60 bulan. Jadi penanganan kredit bermasalah di Bank Syariah Mandiri Cabang Pasar 45 Manado pada umumnya menggunakan kebijakan penjadwalan kembali (reschedule) angsuran dengan melihat kondisi nasabah dalam hal kemampuan bayar, keinginan bayar, prospek usaha dan iktikad baik nasabah.

TINJAUAN HUKUM ISLAM DALAM PENERAPAN AKAD IJARAH PADA PRODUK RAHN DI CABANG PEGADAIAN SYARIAH ISTIQLAL MANADO Faradila Hasan; Syarifuddin Syarifuddin; Moh. Muzwir R. Luntajo
Jurnal Ilmiah Al-Syir'ah Vol 14, No 2 (2016)
Publisher : IAIN Manado

Islamic law doesnot merely regulate the ubudiyah problems, but it also deals with muamalah issues which are closely related to the operational processesof Islamic Financial Institutions (LKS). One of the LKSs is Islamic pawnshops that apply changing ijarah rate on theirRahnproducts in accordance with the loan given to customers despite the equal value of the pawned goods. This practice is not in accordance with the provisions of Sharia fatwaDSN-MUI No. 25 / DSN-MUI / III / 2002 about Rahn

MUDHARABAH BANK SYARIAH DITINJAU DARI UNDANG-UNDANG NOMOR 21 TAHUN 2008 TENTANG PERBANKAN SYARIAH Karlina Aprilianingrum Bawenti; Faradila Hasan
Jurnal Ilmiah Al-Syir'ah Vol 16, No 1 (2018)
Publisher : IAIN Manado

The problem of banks with customers lies in the number of bids to charge bank interest, but customers want to get financing / net savings (bank interest) and in accordance with Islamic Shari'a. Islamic banks provide collateral with mudharabah financing. Mudharabah financing is part of the syariah banking system with the trust given by the bank to the customer with the profit-sharing transaction. Concerning the mudaraba system is contained in Law No.21 of 2008 on Sharia Banking which regulates the mudaraba system in Indonesia. In article 1 of Law No.21 of 2008 stated that savings is a deposit in akad wadi'ah and akad mudharabah which akadnya not contrary to Islamic Shari'a.Persoalan bank dengan nasabah terletak pada banyaknya tawaran mengenakan bunga bank, namun nasabah ingin mendapatkan pembiayaan/tabungan yang bersih (bunga bank) dan sesuai dengan syariat Islam.Bank syariah memberikan jaminan dengan pembiayaan mudharabah.Pembiayaan mudharabah adalah bagian dari sistem perbankan syariah dengan kepercayaan yang diberikan bank pada nasabahdengan transaksi bagi hasil.Mengenai sistem mudharabah tercantum pada UU No.21 tahun 2008 tentang Perbankan Syariah yang mengatur sistem mudharabah di Indonesia.Pada pasal 1 UU No.21 tahun 2008 disebutkan bahwa tabungan adalah simpanan dalam akad wadi’ah dan akad mudharabahyang akadnya tidak bertentangan dengan syariat Islam.

PENERAPAN AKAD IJARAH PADA PRODUK RAHN DI CABANG PEGADAIAN SYARIAH ISTIQLAL MANADO Rosdalina Bukido; Faradila Hasan
Jurnal Ilmiah Al-Syir'ah Vol 14, No 1 (2016)
Publisher : IAIN Manado

Product practices in Islamic Financial Institutions (LKS) have so far attracted specialattention, especially on the application of the contract. The fundamental differencesbetween the LKS and the conventional financial institutions are contracts/agreementsbefore making financial transactions. Many conducted research on the application ofthe LKS contracts. Some contracts madeby LKS on its products so farhave notcomplied withthesharia provisions. The basic rule refers to thefatwa (religiousadvisory opinions) of the National Sharia Board and the Council of IndonesianUlema (DSN-MUI). One of them is DSN-MUI fatwa No. 25 of 2002 concerningrahn. In addition to rahn, this fatwa also explains rules concerning the contract ofijara. Pawnshopsthat apply sharia principles in their products haveintroducedrahnproducts based on this the fatwa. Therefore, systematic research on the application ofthe ijara contract onrahn products is necessary.Keywords: ijara , rahn, DSN-MUI, sharia pawhshop.

Co-Authors Budi Janis Bukido, Rosdalina Chadijah Haris Christofer Visal Solang Djihan Magfirah Rivai Edi Gunawan Fadlun Nabila Bachdar Fikri Amiruddin Fitria Ayu Lestari Niu Ishak Talibo Karlina Aprilianingrum Bawenti Makka, Misbahul Munir Misbahul Munir Makka Misbahul Munir Makka Misbahul Munir Makka Moh. Muzwir R. Luntajo Moh. Muzwir R. Luntajo Moh. Muzwir Rusliansyah Luntajo Nasruddin Yusuf Nasruddin Yusuf Nasruddin Yusuf Radlyah Hasan Jan Radlyah Hasan Jan Radlyah Hasan Jan Rezki AS Albatati Ridwan Jamal Rivai, Djihan Magfirah Rosdalina Bukido Rosdalina Bukido Rosdalina Bukido Sakinah Putri Alting Syarifuddin Syarifuddin Talibo, Ishak Yasin - Yaumal Malik Yusuf

Title

Found 22 Documents
Search

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Title Search

Found 22 Documents Search

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Title

Found 22 Documents
Search