AT-TABAYYUN: Journal Islamic Studies
At-Tabayyuun: Journal Islamic Studies (P-ISSN: 2477-5614; e-ISSN: 3021-8659) is a multi-disciplinary publication dedicated to the scholarly study of all aspects of Islam and of the Islamic world. Particular attention is paid to works dealing with history, geography, political science, economics, anthropology, sociology, law, literature, religion, philosophy, international relations, environmental and developmental issues, as well as ethical questions related to scientific research. The Journal seeks to place Islam and the Islamic tradition as its central focus of academic inquiry and to encourage comprehensive consideration of its many facets; to provide a forum for the study of Islam and Muslim societies in their global context; to encourage interdisciplinary studies of the Islamic world that are cross-national and comparative; to promote the diffusion, exchange, and discussion of research findings; and to encourage interaction among academics from various traditions of learning.
Articles
47 Documents
<![CDATA[Peran Media Sebagai Pembujuk, Membangun Popularitas, Investigator dan Hiburan ]]>
<![CDATA[junaidi]]>
<![CDATA[ At-Tabayyuun: Journal Islamic Studies Vol. 1 No. 2 (2019): AT-TABAYYUN - JOURNAL ISLAMIC STUDIES ]]>
Publisher : <![CDATA[Pascasarjana IAIN Lhokseumawe ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.47766/atjis.v1i2.1716
<![CDATA[The complexity of the effects of mass media influence penetrated almost all aspects of life, not only in the world of politics, economics, law and education, mass melainkanmedia also able to regulate human life, from waking to sleep again. How not, the media set to be used Sampho brands, car brands should be purchased, and even how we should be acting as a political figure, investigate the perpetrators of crimes and presenting entertainments desired audiences. That is why, not only members of the media are itching will determine what information is delivered to their audience, but also the public relations officer (public relations) also chimed offer what ads would be submitted to the public media.]]>
<![CDATA[Media Tradisional Aceh Dalam Perspektif Komunikasi Islam ]]>
<![CDATA[rahmadianawati]]>
<![CDATA[ At-Tabayyuun: Journal Islamic Studies Vol. 1 No. 2 (2019): AT-TABAYYUN - JOURNAL ISLAMIC STUDIES ]]>
Publisher : <![CDATA[Pascasarjana IAIN Lhokseumawe ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.47766/atjis.v1i2.1717
<![CDATA[Acehnese people is known as a religious community. Islamic religion plays an important role in directing the behavior of everyday society. This is reflected in the traditional art that developed in the life of the people of Aceh. This paper seeks to examine the elements of Islamic found in traditional media Aceh. In this case a form of dance or art speech because this art is a broadcast media propaganda in Islam of Kesulthanan Ocean Pasai to various regions in the archipelago even to Southeast Asia. This exploratory study used a qualitative approach. The study found that the traditional art of Aceh in line with the rules and guidelines laid down by Islam. Other Islamic spirit reflected in the art of Aceh in the form of the art of motion and sound art is all art is always accompanied with a poem that contains the elements and values of propaganda.]]>
<![CDATA[Pengaruh Media terhadap BudayaTradisionil, Lokal, Kontemporer dan Budaya Popular ]]>
<![CDATA[Riski Amal]]>
<![CDATA[ At-Tabayyuun: Journal Islamic Studies Vol. 1 No. 2 (2019): AT-TABAYYUN - JOURNAL ISLAMIC STUDIES ]]>
Publisher : <![CDATA[Pascasarjana IAIN Lhokseumawe ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.47766/atjis.v1i2.1718
<![CDATA[Culture is derived from the word buddhayah (Sanskrit), meaning the mind or intellect. In Latin, the word culture comes from Colere, which berartti tilling the soil. So culture in general can be interpreted as "everything that is produced by the intellect (mind) of man with the aim to meet the needs of life and the environment". Culture theory that includes the theory of Selective Process and Cultivation theory role of the media see the mass media as a window on events and experriece. The media is seen as a window that allows the audience to see what is happening there. Or media is a means to learn to know the different events. How does the media influence of traditional culture and local culture of Indonesia and created a new culture of contemporary or contemporary and more violent or global pop culture that began infecting every culture in the world, in particular Indonesian Aceh alone. How can we be wise and positive in dealing with any new culture and preserve the old culture.]]>
<![CDATA[Pengaruh Media Massa Terhadap Budaya, Sosial dan Ekonomi Masyarakat ]]>
<![CDATA[zulfikar]]>
<![CDATA[ At-Tabayyuun: Journal Islamic Studies Vol. 1 No. 2 (2019): AT-TABAYYUN - JOURNAL ISLAMIC STUDIES ]]>
Publisher : <![CDATA[Pascasarjana IAIN Lhokseumawe ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.47766/atjis.v1i2.1719
<![CDATA[The strength and degree of the influence of mass media on the cultural, social and economic at least illustrated by assuming a number of theories of the effects of mass media were presented by experts in mass communications in since the beginning of the mid-1960s, following the presence of media technologies of television and radio complement newspaper media earlier in United States of America. Scientific research conducted then, both in the US alone as well as in third countries only reinforces the assumption of previous theories, namely that the influence of the mass media in people's lives more and can not be negotiable, even the mass media offers new ideology, understand the new, new lifestyles and so on. People increasingly can not avoid myself from media exposure, but only one option to adjust in order to include media literacy audiences, so as not to be swayed by media coverage]]>
<![CDATA[KOMUNIKASI DALAM PEMIKIRAN RICHARD WEST DAN LYNN H. TURNER UNTUK MENJADIKAN KOMUNIKASI YANG BERETIKA ]]>
<![CDATA[Muhammad Aminullah]]>
<![CDATA[ At-Tabayyuun: Journal Islamic Studies Vol. 2 No. 1 (2020): AT-TABAYYUN - JOURNAL ISLAMIC STUDIES ]]>
Publisher : <![CDATA[Pascasarjana IAIN Lhokseumawe ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.47766/atjis.v2i1.1729
<![CDATA[Penelitian ini penting untuk memahami makna komunikasi dan membuat definisi komunikasi yang lengkap. Pegangan teori komunikasi dasar mengacu pada studi teori yang dikembangkan oleh Richard West dan Lynn H. Turner, dalam buku Introducing Communication Theory: Analysis and Application. Studi teoretis ini juga dikaitkan dengan nilai-nilai Islam mereka yang melahirkan definisi komunikasi Islam. Penelitian ini menggunakan analisis isi untuk mendeskripsikan komunikasi definisi Islam. Hasil penelitian ini menemukan bahwa komunikasi adalah ekspresi yang menyampaikan ide seseorang kepada orang lain baik secara verbal maupun nonverbal untuk menjadi informasi baru dalam bentuk perubahan. Komunikasi Islam telah mengatakan al-da `wah. Al-da` wah adalah ajaran Islam yang menyampaikan gagasan kepada orang lain baik secara lisan maupun perbuatan untuk membentuk perilaku atau sifat sesuai dengan perintah dalam Islam. Model komunikasi berupa tindakan, interaksi, dan tranformasi. Komunikasi etis sangat penting untuk dipahami karena kesalahan komunikasi akan menimbulkan konflik. Komunikasi dilakukan dengan memiliki nilai-nilai etika yang mengarah pada kejujuran. Etika Komunikasi dalam Islam dituntut untuk jujur dan mengatakannya dengan benar. Komunikasi yang baik adalah komunikasi yang memiliki nilai etika. Komunikasi emosional dapat memengaruhi penerimaan pesan dengan benar. Dalam hal ini. Kita layak berkomunikasi bahwa komunikasi etis adalah komunikasi yang tidak memiliki emosi.]]>
<![CDATA[KOMUNIKASI POLITIK DI ERA MEDIA SOSIAL ]]>
<![CDATA[zamri]]>
<![CDATA[ At-Tabayyuun: Journal Islamic Studies Vol. 2 No. 1 (2020): AT-TABAYYUN - JOURNAL ISLAMIC STUDIES ]]>
Publisher : <![CDATA[Pascasarjana IAIN Lhokseumawe ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.47766/atjis.v2i1.1731
<![CDATA[Komunikasi menjadi bagian yang sangat penting dalam kehidupan manusia, terutama dalam membangun interaksi antar sesamanya. Begitu juga dalam realitas kehidupan politik. Komunikasi politik merupakan suatu proses komunikasi yang memiliki implikasi atau konsekuensi terhadap aktivitas politik, Komunikasi politik dapat diartikan juga sebagai proses penyampaian pendapat, sikap dan tingkah laku orang, lembaga, atau kekuatan politik, dalam rangka mempengaruhi pengambilan keputusan politik. Pada prinsipnya, komunikasi politik merupakan komunikasi yang mengacu pada kegiatan politik, Media sosial berbeda dengan media massa karena sifatnya yang interaktif, “media sosial adalah media yang mewadahi kerjasama di antara pengguna yang menghasilkan konten (user generated content)”. Media sosial dan perangkat lunak sosial merupakan alat untuk meningkatkan kemampuan pengguna untuk berbagi (to share), bekerja sama (to co-operate) diantara pengguna dan melakukan tindakan secara kolektif yang semuanya berada diluar kerangka institusional maupun organisasi]]>
<![CDATA[PENINGKATAN KEMAMPUAN KOMUNIKASI MATEMATIS DENGAN PEMBELAJARAN BERBASIS E-LEARNING APLIKASI EDMODO ]]>
<![CDATA[samsul Bahri]]>
<![CDATA[ At-Tabayyuun: Journal Islamic Studies Vol. 2 No. 1 (2020): AT-TABAYYUN - JOURNAL ISLAMIC STUDIES ]]>
Publisher : <![CDATA[Pascasarjana IAIN Lhokseumawe ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.47766/atjis.v2i1.1733
<![CDATA[e-Learning dengan aplikasi edmodo adalah sistem pendidikan yang menggunakan aplikasi elektronik untuk mendukung pengembangan kegiatan belajar mengajar dengan media jaringan komputer lain. Penelitian ini bertujuan; untuk meningkatan kemampuan komunikasi matematis mahasiswa Teknik Sipil Fakultas Teknik Unimal yang memperoleh pembelajaran dengan penerapan e-learning dengan aplikasi edmodo. Dengan adanya e-learning proses belajar mengajar menjadi lebih efektif dan efesien. Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh mahasiswa Teknik Sipil Fakultas Teknik Unimal. Sampel yang terpilih mahasiswa Unit A2 dan A3 Teknik Sipil Fakultas Teknik Unimal. Hasil analisis menunjukkan bahwa; ada peningkatan kemampuan komunikasi matematis mahasiswa Teknik Sipil Fakultas Teknik Unimal yang memperoleh pembelajaran dengan penerapan e-learning dengan aplikasi edmodo.]]>
<![CDATA[PENGARUH KOMUNIKASI INTERPERSONAL PIMPINAN-BAWAHAN TERHADAP MOTIVASI KERJA PEGAWAI NEGERI SIPIL DI LINGKUNGAN KANTOR KEMENTERIAN AGAMA KABUPATEN ACEH UTARA ]]>
<![CDATA[Teuku Erdika Usiandra]]>
<![CDATA[ At-Tabayyuun: Journal Islamic Studies Vol. 2 No. 1 (2020): AT-TABAYYUN - JOURNAL ISLAMIC STUDIES ]]>
Publisher : <![CDATA[Pascasarjana IAIN Lhokseumawe ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.47766/atjis.v2i1.1734
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh komunikasi interpersonal pimpinan-bawahan terhadap motivasi kerja di lingkungan Kantor Kementerian Agama Kabupaten Aceh Utara. Penelitian ini menggunakan metode korelasional dengan jenis penelitian kuantitatif. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan komunikasi interpersonal dengan teori pengungkapan diri (self disclosure theory). Pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan kuesioner berbentuk angket yang disebarkan kepada responden sejumlah 105 orang pegawai negeri sipil di lingkungan Kantor Kementerian Agama Kabupaten Aceh Utara. Instrumen data diuji coba dengan uji validitas dan reliabel. Data penelitian ini diolah dan dianalisis secara statistik deskriptif dan inferensial. Hasil pengujian hipotesis dengan menggunakan uji-t menunjukkan terdapat pengaruh yang positif komunikasi interpersonal pimpinan bawahan terhadap motivasi kerja pegawai negeri sipil di lingkungan Kantor Kementerian Agama Kabupaten Aceh Utara. Dan berdasarkan uji r, pengaruh komunikasi Interpersonal sebesar 9,4% dan sisanya dipengaruhi oleh variabel lain. Koefisien regresi bernilai positif artinya terjadi hubungan positif antara komunikasi interpersonal pimpinan-bawahan dengan motivasi, semakin tinggi komunikasi interpersonal pimpinan-bawahan maka semakin meningkatkan motivasi kerja pegawai.]]>
<![CDATA[KOMUNIKASI INTERPERSONAL PIMPINAN DAYAH DALAM MEMBANGUN SINERGISITAS ]]>
<![CDATA[Almuhajir]]>
<![CDATA[ At-Tabayyuun: Journal Islamic Studies Vol. 2 No. 1 (2020): AT-TABAYYUN - JOURNAL ISLAMIC STUDIES ]]>
Publisher : <![CDATA[Pascasarjana IAIN Lhokseumawe ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.47766/atjis.v2i1.1737
<![CDATA[Kepemimpinan dalam lembaga pendidikan Dayah merupakan peran pada usahausaha yang berhubungan dengan kegiatan atau proses mendidik dan mengajar disatu pihak, dan pada pihak lain yang berhubungan dengan usaha-usaha pengembangan ilmu pendidikan dan pelaksanaan pendidikan dan pengajaran, baik di Dayah tradisional maupun modern. Komunikasi interpersonal Pimpinan Dayah merupakan komunikasi yang mempunyai efek besar dalam hal mempengaruhi orang lain terutama perindividu. Untuk membangun sinergisitas masyarakat Dayah, Pimpinan Dayah dapat membangun komunikasi interpersonal dengan empat elemen penting yaitu komunikasi dengan Teungku (Tenaga Pendidik), komunikasi dengan santri, komunikasi dengan staff/tenaga administrasi, dan komunikasi dengan lingkungan masyarakat.]]>
<![CDATA[KATA SAPAAN DALAM BAHASA GAYO SEBAGAI PENERAPAN ETIKA KOMUNIKASI ISLAM ]]>
<![CDATA[Fauzi]]>
<![CDATA[ At-Tabayyuun: Journal Islamic Studies Vol. 2 No. 2 (2020): AT-TABAYYUN - JOURNAL ISLAMIC STUDIES ]]>
Publisher : <![CDATA[Pascasarjana IAIN Lhokseumawe ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.47766/atjis.v2i2.1740
<![CDATA[Penelitian ini membahas tentang kata sapaan dalam bahasa Gayo sebagai penerapan etika komunikasi Islam. Permasalahan dalam penelitian ini adalah bagaimanakah bentuk-bentuk kata sapaan dalam bahasa Gayo, dan bagaimanakah penerapan etika komunikasi Islam pada kata sapaan dalam bahasa Gayo. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif. Teknik mengumpulkan data penelitian menggunakan simak bebas libat cakap, yaitu observasi (pengamatan) dan penyimakan dengan cara merekam percakapan-percakapan yang terjadi secara alamiah antara penutur dan petutur bahasa Gayo dalam konteksnya, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dalam komunikasi perlu diperhatikan kaidah-kaidah tuturan yang sesuai dengan budaya dalam masyarakat tertentu. Unsur terpenting dalam kegiatan betutur adalah kata sapaan. Bentuk kata sapaan dalam komunikasi pada tutur masyarakat Gayo berkaitan erat dengan bentuk keluarga atau sistem kekerabatan. Kata sapaan dalam tutur Gayo adalah bagian dari nilai budaya dan gambaran dari jiwa masyarakat Gayo. Terdapat 63 bentuk kata sapaan dalam tutur Gayo, yang terdiri dari jenis tutur kekerabatan atau kekeluargaan dan jenis tutur jabatan atau fungsi. Dan faktor-faktor yang mempengaruhi terbentuknya tutur, diantaranya faktor hubungan darah atau kekerabatan, perkawinan, dan persoalan-persoalan sosial lainnya.]]>
