Articles
190 Documents
<![CDATA[Analisis Sukuk Negara Sebagai Alternatif Pembiayaan APBN ]]>
<![CDATA[ An-Nisbah: Jurnal Ekonomi Syariah Vol 5 No 1 (2018): An-Nisbah ]]>
Publisher : <![CDATA[UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.21274/an.2018.5.1.338-357
<![CDATA[Abstrak This study used a descriptive qualitative approach that analyzed the potential of the State sukuk and the mechanism of sukuk issuance to finance the project. To answer the first problem, we use the method of forcasting or time series using ARCH-GARCH model with the help of eviews7, ARCH-GARCH is an econometric model introduced by Engle (1982) and developed Bollerslev (1986). In its development the ARCH-GARCH model became the mainstay for time series analysis on the capital market, which shows the volatility estimator. In this research, we have found the standard error 7813.429 and forcast resulted in the range of 10,000 to 20,000 in 2018. and answer the second problem, this research uses qualitative and has information from interview to sharia financing directorate, finance ministry. The result is that the State Sukuk has the potential to finance the project. Abstrak Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif yang menganalisis potensi sukuk Negara dan mekanisme penerbitan sukuk untuk membiayai proyek. Untuk menjawab berapa masalah yang pertama, digunakan metode forcasting atau time series menggunakan model ARCH-GARCH dengan bantuan eviews7,ARCH-GARCH adalah model ekonometrik yang diperkenalkan oleh Engle (1982) dan dikembangkan Bollerslev (1986). Pada perkembangannya model ARCH-GARCH menjadi andalan untuk analisis time series pada pasar modal, yang menunjukkan penduga volatilitas. Dalam penelitian ini, telah ditemukan standard error 7813.429 dan forcast menghasilkan kisaran 10.000 sampai 20.000 pada tahun 2018. dan menjawab masalah yang kedua, penelitian ini menggunakan kualitatif dan dilengkapi informasi dari hasil wawancara kepada direktorat pembiayaan syariah, kementrian keuangan. Hasilnya adalah Sukuk Negara sangat berpotensi untuk membiayai proyek.]]>
<![CDATA[EKONOMI ISLAM DAN PERANANNYA DALAM PENGEMBANGAN HARTA ]]>
<![CDATA[Huda, Miftahul]]>
<![CDATA[ An-Nisbah: Jurnal Ekonomi Syariah Vol 6 No 1 (2019): An-Nisbah ]]>
Publisher : <![CDATA[UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.21274/an.2019.6.1.42-56
<![CDATA[Islam memperhatikan harta benda seseorang karena penjagaan harta masuk kedalam Maqa>s}id as-Syari>’ah yang kelima yaitu Hifdzu al-Ma>l. Harta merupakan komponen pokok dalam kehidupan manusia, unsur dharuri yang tidak mudah untuk ditinggalkan begitu saja. Dalam rangka memenuhi kebutuhan itu maka terjadilah hubungan horizontal antar manusia (mu’a>malah). Memiliki harta dan memproduksi barang-barang yang baik adalah sah menurut IslamBerdasarkan nilai-nilai moral Islam, orientasi manusia dalam mengelola hartanya berdasarkan syari’at Islam akan berorientasi utama pada dua hal. Pertama, pemanfaatan harta tersebut digunakan untuk kelangsungan kehidupan sendiri dan keluarganya. Kedua, adalah pemanfaatan harta tersebut bagi manusia diluar keluarga, atau pemanfaatan yang bermotif pada amal saleh sebagai alat untuk mendapat gelar kemuliaan dari Tuhan. Dalam pengembangan harta, islam juga sangat menekankan mashlahah karena itu merupakan tujuan dari syari’at Islam (Maqhasid Syari’ah) dan juga didalamnya terkandung unsur manfaat dan berkah.]]>
<![CDATA[ETOS KERJA DAN BUDAYA ORGANISASI ISLAMI DI BMT MITRA MUAMALAH JEPARA ]]>
<![CDATA[Susilo, Edi]]>
<![CDATA[ An-Nisbah: Jurnal Ekonomi Syariah Vol 6 No 2 (2019): An-Nisbah ]]>
Publisher : <![CDATA[UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.21274/an.2019.6.2.290-328
<![CDATA[Mitra Muamalah BMT (MitraMu) Jepara is one of the Sharia Microfinance Institutions incorporated as Cooperatives (KSPPS). This BMT has grown rapidly and has sixty (60) employees. Employee performance is influenced by the work ethic and Islamic corporate culture implemented. The Islamic work ethic is seen from the indicators of discipline, honesty, loyalty, responsibility, creativity and orderliness of Islamic administration. Islamic organizational culture can be seen from sharia compliance and team collaboration to achieve institutional goals. By implementing the work ethic and Islamic culture, there has been an increase in the performance of employees over time, solidity and brotherhood (ukhuwah) and the Islamic morals of employees are increasingly showing improvement.]]>
<![CDATA[ANALISIS QSPM UNTUK MENENTUKAN STRATEGI PENGEMBANGAN EKONOMI SYARIAH KOTA KEDIRI ]]>
<![CDATA[ An-Nisbah: Jurnal Ekonomi Syariah Vol 5 No 1 (2018): An-Nisbah ]]>
Publisher : <![CDATA[UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.21274/an.2018.5.1.358-380
<![CDATA[Perkembangan ekonomi Islam di Indonesia mengalami kemajuan yang positif. Hal ini juga terjadi di Kota Kediri yang ditandai dengan berdirinya kantor cabang bank syariah, asuransi syariah dan institusi pendidikan yang membuka jurusan ekonomi Islam. Namun demikian, perkembangan ekonomi Islam di Kota Kediri seperti jalan di tempat. Oleh karena itu, dibutuhkan strategi pengembangan sistem ekonomi Islam di Kota Kediri. Berdasarkan latar belakang masalah di atas, penelitian ini difokuskan pada pencarian strategi pengembangan ekonomi Islam di Kota Kediri. Teknik pengumpulan data pada penelitian ini menggunakan observasi, interview, dokumentasi, dan studi pustaka. Sumber data tidak ditentukan jumlahnya melainkan berdasarkan snowbal sampling. Pemilihan sumber data atau subjek-subjek penelitian akan berlangsung secara bergulir sesuai kebutuhan hingga mencapai kejenuhan. Analisis data dalam penelitian ini menggunakan analisis SWOT (Strength, Weakness, Opportunities, Threaths) untuk menentukan stratetegi-strategi pengembangan sistem ekonomi dan bisnis Islam di Kota Kediri berdasarkan kekuatan, kelemahan, peluang dan ancaman yang ada di Kota Kediri. Penentuan strategi terbaik dilakukan dengan analisis quantitative strategic planning matrix (QSPM). Strategi yang dihasilkan dari pnelitian ini adalah memperkuat peran stakeholder ekonomi syariah Kota Kediri, sosialisasi dan edukasi, regulasi dan kebijakan Pemkot Kediri dan pengembangan produk ekonomi syariah.]]>
<![CDATA[ANALISIS ISLAMIC CORPORATE GOVERNANCE DAN ISLAMIC CORPORATE SOCIAL RESPOSIBILITY DALAM DISIPLIN PASAR PERBANKAN SYARIAH DI INDONESIA ]]>
<![CDATA[hartono, nono]]>
<![CDATA[ An-Nisbah: Jurnal Ekonomi Syariah Vol 6 No 1 (2019): An-Nisbah ]]>
Publisher : <![CDATA[UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.21274/an.2019.6.1.106-127
<![CDATA[The objectives of this study are determine the effect of Islamic Corporate Governance (ICG) and Islamic Corporate Social Responsibility (ICSR) on market discipline with financial performance as an intervening variable. The ICG and ICSR disclosures is measured from the disclosure score compiled based of IFSB standard, AAOIFI, and relevant previous research. Market discipline measured by the ratio of deposit growth. While financial performance measured by profitability ratios in ROA and ROE. The sample used 11 Islamic banks in Indonesia were selected using purposive sampling method. Empirical testing uses the method of Structural Equation Modeling (SEM) with Partial Least Square (PLS) approach. The results of content analysis on the sharia bank information reports for the period 2013-2015 show that the level of ICG and ICSR disclosure is quite good, namely 62% and 60% respectively. The empirical test was proved that ICG and ICSR disclosures have a positive and significant effect on market discipline. Financial performance is not able to be an ICG and ICSR liaison variable to the market discipline of Islamic banks significant direct effect on the market discipline of Islamic banks. Financial performance has’nt significant on market discipline, and that is’nt being intervening variabels to the market discipline of Islamic banks.]]>
<![CDATA[KECERDASAN SPIRITUAL DALAM PRESTASI KERJA KARYAWAN ]]>
<![CDATA[Yogatama, Ahmad Nizar]]>
<![CDATA[ An-Nisbah: Jurnal Ekonomi Syariah Vol 6 No 1 (2019): An-Nisbah ]]>
Publisher : <![CDATA[UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.21274/an.2019.6.1.128-146
<![CDATA[This study aims to determine the effect of work environment, spiritual intelligence and workload on employee performance at University of Muhammadiyah Malang alumni class of 2007 faculty of economics and business management majors. The results showed that the work performance of employees by University of Muhammadiyah Malang alumni in the year 2007 of the Economics and Business faculties majoring in management was influenced by the spiritual intelligence of each individual, while the work environment and workload had no effect. This is due to high spiritual intelligence that will make individuals have more meaning in addressing work and things that will be received by employees in the future. This study uses multiple linear regression analysis using primary data collected through social media whatsapp. ]]>
<![CDATA[IMPLEMENTASI MANAJEMEN HATI SEBAGAI UPAYA PENINGKATAN SUMBER DAYA MANUSIA DI MAYANGKARA GROUP ]]>
<![CDATA[Bariroh, Muflihatul]]>
<![CDATA[ An-Nisbah: Jurnal Ekonomi Syariah Vol 6 No 1 (2019): An-Nisbah ]]>
Publisher : <![CDATA[UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.21274/an.2019.6.1.1-21
<![CDATA[Penelitian ini berupaya memaparkan salah satu strategi dalam peningkatan manajemen sumber daya manusia di Mayangkara Group yakni praktik manajemen hati. Jenis penelitian ini adalah kualitatif dengan menggunakan studi pendekatan studi kasus. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat beberapa program kegiatan yang wajib diikuti oleh seluruh karyawan sebagai wujud dari implementasi manjamen hati. Manajemen hati merupakan suatu upaya pengelolaan hati untuk seluruh karyawan yang bertujuan untuk membentuk karaktek SDM yang berbudaya dan bernilai ketuhanan. Hati yang terkelola secara baik, akan terlahir SDM berkualitas yang menjadikan bekerja sebagai prioritas beribadah dan tidak hanya untuk mencari profit semata. SDM yang memiliki kualitas hati yang baik, maka segala apa yang menjadi kewajiban karyawan akan menjadi suatu pekerjaan yang menyenangkan, tanpa paksaan dan tentunya bernilai ibadah.]]>
<![CDATA[FATWA DSN MUI DAN PERKEMBANGAN PRODUK PERBANKAN SYARIAH DI INDONESIA ]]>
<![CDATA[Hardi, Eja Armaz]]>
<![CDATA[ An-Nisbah: Jurnal Ekonomi Syariah Vol 6 No 1 (2019): An-Nisbah ]]>
Publisher : <![CDATA[UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.21274/an.2019.6.1.82-105
<![CDATA[Aktikel ini mencoba untuk melihat posisi fatwa DSN-MUI terhadap perkembangan produk dan jasa bank syariah sebagai instrument syariah compliance. Hingga tahun 2017 fatwa terkait produk dan jasa pada lembaga keuangan syariah telah diterbitkan sebanyak 116 fatwa. Produk dan jasa yang dimanfaatkan oleh bank syariah secara umum dapat dibagi menjadi pola yaitu perhimpunan, pembiayaan dan produk jasa. Fatwa terbanyak dikeluarkan oleh DSN-MUI pada tahun 2000 dan 2002 yang merupakan respon cepat MUI untuk memberikan acuan instrument kepatuhan syariah. Kepatuhan syariah tersebut dituangkan dalam UU No. 10 Tahun 1998 perubahan UU No. 07 Tahun 1992 disebutkan bahwa bank syariah harus menggunakan prinsip-prinsip syariah. Kemudian diksi fatwa dijelaskan dan dicantumkan pada UU No. 21 Tahun 2008. Dilain pihak produk dan jasa yang dikeluarkan oleh bank syariah saat ini telah terakomodir dengan fatwa-fatwa yang dikeluarkan oleh DSN-MUI. Dengan menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi kepustakaan, artikel ini menyimpulkan bahwa posisi fatwa belum memiliki peran yang signifikaan terhadap perkembangan produk dan jasa bank syariah. Hal ini dikarenakan bahwa fatwa berperan hanya sebagai komplementer bagi produk dan jasa bank syariah. disamping itu dikarenakan fatwa merupakan tuntutan Undang-Undang bagi sektor perbankan syariah dalam konteks kepatuhan syariah (syariah compliance). Selanjutnya fatwa juga diterbitkan setelah produk dan jasa sudah terbit bukan dengan mekanisme pembahasan terlebih dahulu.]]>
<![CDATA[PANDANGAN KHURSID AHMAD TERHADAP EFEKTIVITAS SUMBER DAYA MANUSIA DALAM PEMBANGUNAN EKONOMI ISLAM ]]>
<![CDATA[Ahmad, Soritua]]>;
<![CDATA[Syamsuri, Syamsuri]]>
<![CDATA[ An-Nisbah: Jurnal Ekonomi Syariah Vol 6 No 2 (2019): An-Nisbah ]]>
Publisher : <![CDATA[UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.21274/an.2019.6.2.329-351
<![CDATA[Salah satu karya awal pada landasan filosofis pembangunan Islam yang mungkin sekarang bisa dianggap sebagai konsepsi klasik tidak diragukan lagi ialah karya Khurshid Ahmad. Dia berbicara tentang hal itu pada awal 1973 dan diterbitkan pada awal tahun 1979. Namun, sebagian besar literatur yang mengacu pada konsepsi Khurshid Ahmad dari mulai landasan filosofis pembangunan Islam belum bisa dianalisis dengan baik. Setelah menikmati akan keberadaan analitis bebas selama sekitar empat dekade, itu cukup tinggi waktu sekarang untuk meninjau kembali konsepsi dari Khursid Ahmad. Ini adalah tujuan utama dari penelitian ini. Pada bagian utama dari konsepsi Khurshid Ahmad akan ditemukan landasan filosofis pembangunan Islam dan menyoroti esensi dari pengamatan untuk perbaikan lebih lanjut. Pada penelitian ini akan mengkhususkan terkait landasan filosopis dasar dan pandangan Khursid Ahmad mengenai pembangunan ekonomi islam yang didalamnya meliputi prinsip-prinsip dan beberapa pilar utama pembangunan ekonomi islam. Peneliti ingin mencoba mengambil konsepsi yang telah digunakan Khursid Ahmad ketika mengembangkan konsep pembangunan ekonomi islam.]]>
<![CDATA[Analisis Akad Pembiayaan Qardh dalam Lembaga Keuangan Mikro Syariah Daerah Istimewa Yogyakarta ]]>
<![CDATA[Shodiqqy, Mohammad Ash]]>
<![CDATA[ An-Nisbah: Jurnal Ekonomi Syariah Vol 6 No 2 (2019): An-Nisbah ]]>
Publisher : <![CDATA[UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.21274/an.2019.6.2.232-257
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana pelaksanaan akad qardh dalam Lembaga Keuangan Mikro Syariah Almuna Berkah Mandiri Daerah Istimewa Yogyakarta. Penelitian ini menggunakan metode yuridis empiris. Penelitian yuridis empiris digunakan untuk menganalisis berbagai peraturan mengenai akad pembiayaan qardh pada Lembaga Keuangan Mikro Syariah (LKMS) dan untuk menganalisis hukum yang berlaku dari perilaku masyarakat dalam kehidupan mereka. Jenis data dan bahan penelitian ini berasal dari data primer dan data sekunder. Data primer berasal dari hasil wawancara dan data sekunder berasal dari studi pustaka. Teknik pengumpulan dalam penelitian ini dilakukan dengan wawancara terhadap responden untuk mendapatkan informasi yang tepat dan terpercaya. Teknik analisis yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Penelitian ini mendapatkan temuan, yaitu produk pembiayaan yang dilaksanakan di LKMS Almuna Berkah Mandiri antara lain yaitu Qardh (pinjam kebajikan). Akad qardh yang dilaksanakan di LKMS Almuna Berkah Mandiri telah sesuai dengan prinsip syariah. Akad qardh ini ditujukan untuk nasabah LKMS Almuna Berkah Mandiri yang memiliki usaha kecil namun tidak mampu secara ekonomi dan ingin mengembangkan usahanya. Dana program LKMS Almuna Berkah Mandiri ini bersumber dari LAZNAS BSM Umat. Besarnya pembiayaan qardh yang dikabulkan oleh LKMS Almuna Berkah Mandiri yaitu sejumlah Rp. 1.000.000,00- (satu juta rupiah) dengan jangka waktu 50 (lima puluh) minggu atau setara dengan 1 (satu) tahun lebih 2 (dua) minggu. Pembayaran angsuran qardh dilakukan setelah 1 (satu) minggu setelah pencairan dana]]>
