Claim Missing Document
Check
Articles

Found 23 Documents
Search

Memahami Bangsa-bangsa Lain dalam Injil Matius Putra, Adi
BIA Vol 1, No 2 (2018): Desember 2018
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Kristen Negeri Toraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (732.128 KB) | DOI: 10.34307/b.v1i2.59

Abstract

This article described one of the uniqueness of the Gospel of Matthew, namely: the emergence of systemic and consistent elements of other nations (gentile). Though Matthew's Gospel is a gospel written for Jews with an emphasis on fulfilling the Old Testament in Jesus and His ministry. Then, why are the elements of other nations in it? This paper answers it by looking more at the salvation (soteriology) aspects designed by God and also includes other nations in it. Abstrak: Artikel ini menjelaskan salah satu keunikan dari Injil Matius, di mana secara sistematis dan konsisten menjelaskan unsur bangsa-bangsa lain (gentile). Meskipun injil Matius ditulis kepada orang Yahudi dengan sebuah penekanan penggenapan PL dalam Yesus dan pelayanan-Nya. Lalu, mengapa unsur bangsa-bangsa lain dijelaskan secara konsisten dan sistematis di dalamnya? Penelitian ini menjawabnya dengan melihat lebih kepada aspek keselamatan yang telah didesain oleh Allah juga bagi bangsa-bangsa lain
THE SINGLE AND PLURAL PHRASES IN MATTHEW 4:16 AND THEIR MEANINGS Adi Putra
MAHABBAH: Journal of Religion and Education Vol 2, No 1 (2021): MAHABBAH: Journal of Religion and Education , Vol.2, No.1 (January 2021)
Publisher : Scriptura Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47135/mahabbah.v2i1.20

Abstract

Matthew 4:16 finds both singular and plural phrases. This phrase is very interesting to study because the context of this verse is in Galilee, a place where Jesus spent most of his time serving. Through qualitative research with an exegetical study approach, the researcher found that the results and conclusions were that the purpose of singular and plural phrases in these verses was: a singular phrase for Jews and a plural phrase for other nations. Thus, it can provide the theological understanding that Jesus' mission in Galilee was not only for the Jews who were there, but also for other nations who had long settled there even before the time of Jesus.
MISI MULTIKULTURAL YESUS KEPADA PEREMPUAN KANAAN BERDASARKAN MATIUS 15:21-28 Adi Putra; Yane Henderina Keluanan
VISIO DEI: JURNAL TEOLOGI KRISTEN Vol 3 No 2 (2021)
Publisher : SEKOLAH TINGGI TEOLOGI STAR'S LUB LUWUK BANGGAI

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.35909/visiodei.v3i2.221

Abstract

This research is about Jesus' multicultural mission to Canaanite women based on Matthew 15:21-28. This study examines the nature and principles of the task carried out by Jesus to the Canaanite women. Interestingly, the church often considers Jesus' mission exclusively for the Jews. However, this case shows that the mission was opened to non-Jewish nations. By using qualitative research methods, this study obtained several conclusions. First, based on the description of the interpretation of Matthew 15:21-28 and taking into account the context and background of the Canaanite woman, it is clear that Jesus' ministry or mission to Canaanite women is clear is a multicultural mission. Second, Jesus' ministry to Canaanite women (Matt. 15:21-28) qualifies as a multicultural mission because it has fulfilled all theologies that are part of multicultural theology, such as relational, social, operational, moral, and transformational theology. Third, Jesus' ministry to the Canaanite woman (Matt. 15:21-28) fulfills every aspect of the Christocentric dimension in the construction of multicultural theology.
PRA-EKSISTENSI YESUS BERDASARKAN BUKTI-BUKTI INJIL YOHANES Adi Putra
Didache: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen Vol. 1 No. 2 (2020): Didache: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen (Vol.1, No.2, June 2020)
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Moriah

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.55076/didache.v1i2.24

Abstract

This paper discusses the pre-existence of Jesus based on some evidences in the Gospel of John. This subject discusses two things, namely: the divinity of Jesus and rejects views that do not approve of Jesus’ pre-existence. In this paper uses a qualitative approach with the method of exegesis of several texts or passages in the Gospel of John, and based on some evidence from the Gospel of John, all of them confirm the pre-existence of Jesus, where He was even before the world was created. Artikel ini mendiskusikan pra-eksistensi Yesus didasarkan pada beberapa bukti dalam Injil Yohanes. Topik ini mendiskusikan dua hal, yaitu: keilahian Yesus dan pandangan-pandangan yang tidak mengakui pra-eksistensi Yesus. Artikel ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode eksegesis dari beberapa teks atau bagian-bagian (pasal-pasal) dalam Injil Yohanes, dan didasakan pada beberapa bukti dari Injil Yohanes, semua menegaskan pra-eksistensi Yesus, di mana Ia bahkan ada sebelum dunia diciptakan.
Kajian Teologis Terhadap Markus 10:17-27 Mariduk Tambun; Adi Putra
JURNAL LUXNOS Vol. 5 No. 1 (2019): LUXNOS: JURNAL SEKOLAH TINGGI TEOLOGI PELITA DUNIA EDISI JUNI 2019
Publisher : STT Pelita Dunia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47304/jl.v5i1.73

Abstract

Abstract: This research is about theological studies on Mark 10: 17-27. The research was conducted to find out about the concept of the Kingdom of God contained in it. That is why researchers used a qualitative approach with literature review to examine this topic. As a conclusion from this research, several things are obtained, namely: it is found that the strong theological message in this passage is about the concept of the Kingdom of God. The concept of the Kingdom of God has become central to the mission and ministry of Jesus while on this earth. That is why the Canonical Gospels also make it a major theological issue in their gospel account. That is why in this passage, Jesus linked God's Kingdom with eternal life. Because the kingdom of God is about the salvation of sinful humans. The concept of the Kingdom of God in Mark 10: 17-27 is understood in three main topics, namely: The Kingdom of God means salvation, the Kingdom of God is not obtained through good deeds, and the kingdom of God concerns the suggestion that we love God more than humans. Abstrak: Penelitian ini tentang kajian teologis terhadap Markus 10:17-27. Penelitian dilakukan untuk mengetahui tentang konsep Kerajaan Allah yang termaktub di dalamnya. Itulah sebabnya, peneliti menggunakan pendekatan kualitatif dengan kajian pustaka untuk meneliti topik ini. Sebagai kesimpulan dari penelitian ini diperoleh beberapa hal yakni: dijumpai bahwa pesan teologis yang kuat dalam perikop ini adalah tentang konsep Kerajaan Allah. Konsep Kerajaan Allah memang menjadi sentral dalam misi dan pelayanan Yesus selama di bumi ini. Itulah sebabnya, Injil Kanonik pun menjadikannya sebagai isu teologis utama dalam catatan injil mereka. Itulah sebabnya dalam perikop ini, Yesus menghubungkan Kerajaan Allah dengan hidup kekal. Karena kerajaan Allah adalah menyangkut tentang keselamatan manusia yang berdosa. Konsep Kerajaan Allah dalam Markus 10:17-27 dipahami dalam tiga topik utama, yakni: Kerajaan Allah berarti tentang keselamatan, Kerajaan Allah diperoleh bukan melalui perbuatan baik, dan kerajaan Allah menyangkut tentang anjuran supaya kita lebih mengasihi Allah dari pada manusia.
MISI HOLISTIK:: KU UTUS ENGKAU KE DUNIA UNTUK MEMBERITAKAN KERAJAAN ALLAH BERDASARKAN URAIAN TEKS LUKAS 9:1-6 Adi Putra; Tony Salurante
Phronesis: Jurnal Teologi dan Misi Vol. 3 No. 2 (2020): Phronesis: Jurnal Teologi dan Misi
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Injili Arastamar (SETIA) Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (873.489 KB) | DOI: 10.47457/phr.v3i2.115

Abstract

Abstract: This research was conducted to provide a new understanding to the church about holistic mission, especially based on the description in the text of Luke 9: 1-6. By using qualitative methods, the researcher then found several principles about the holistic mission as the conclusion of this study. First, a holistic mission is a mission that is carried out through a mission and is a continuation of God's mission to Jesus. Second, a holistic mission is a mission carried out by the apostles and furthermore by the Church as a mandate from Jesus to provide significant social change or impact in the midst of society. Third, a holistic mission is a mission that focuses on a clear mission object and requires transformation or change. Fourth, a holistic mission is a mission that preaches the Kingdom of God. Fifth, "I send you into the world to preach the kingdom of God" is an expression of the great mission of the Son of God. Abstrak: Penelitian ini dilakukan untuk memberikan pemahaman yang baru kepada gereja tentang misi yang holistik, khususnya berdasarkan uraian dalam teks Lukas 9:1-6. Dengan menggunakan metode kualitatif, peneliti kemudian menemukan beberapa prinsip tentang misi holistik sebagai kesimpulan dari penelitian ini. Pertama, misi yang holistik adalah misi yang dilakukan melalui sebuah pengutusan dan merupakan kelanjutan dari misi Allah kepada Yesus. Kedua, misi yang holistik adalah misi yang dilaksanakan oleh para rasul dan selanjutnya oleh Gereja sebagai amanat dari Yesus untuk memberikan perubahan atau dampak sosial yang signifikan di tengah-tengah masyarakat. Ketiga, misi yang holistik adalah misi yang fokus kepada sebuah objek misi yang jelas dan membutuhkan transformasi atau perubahan. Keempat, misi yang holistik adalah misi yang memberitakan tentang Kerajaan Allah. Kelima, “Ku utus Engkau ke dunia untuk memberitakan Kerajaan Allah” merupakan sebuah ungkapan misi yang begitu Agung dari Sang Anak Allah.
TINJAUAN TEOLOGIS TERHADAP PANDANGAN GEREJA KATOLIK TENTANG KERAJAAN ALLAH DAN IMPLIKASINYA BAGI GEREJA MASA KINI Adi Putra; Filmon Berek
Phronesis: Jurnal Teologi dan Misi Vol. 4 No. 2 (2021): Phronesis: Jurnal Teologi dan Misi
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Injili Arastamar (SETIA) Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (2913.049 KB) | DOI: 10.47457/phr.v4i2.206

Abstract

This research is about theological study of the views of the Roman Catholic Church on the concept of the Kingdom of God which is equated with the Church. By using qualitative research, especially literature review, several errors were found in this concept. First, it is a mistake to equate the Church with the Kingdom of God as understood by the Roman Catholic group. Second, I strongly agree when I say that the Church is the government of Christ. It should be noted, however, that in the context of God's kingdom (note the OT and NT concepts previously discussed) God's reign includes all of creation and the universe. So that the KR group has narrowed the scope of God's government in the Kingdom of God if it only thinks that the scope of God's government is only within the scope of the church. Third, it concerns the hierarchy of salvation and the Pope as the representative of Christ, where in the context of the kingdom of God on earth, the Pope is the highest representative. Once again this view is too exaggerated and forced. Thus, it can be concluded that it is a big mistake to equate the Kingdom of God with the Church.
ANALISIS KRITIS TERHADAP KRISTOLOGI DALAM ISLAM Adi Putra; Charisal B.S. Manu
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen Vol 2 No 1 (2021)
Publisher : SEKOLAH TINGGI TEOLOGI INJILI SETIA SIAU

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.46558/bonafide.v2i1.53

Abstract

Penelitian ini meneliti tentang Kristologi Islam. Tujuannya untuk mengungkap seperti apa sebenarnya Islam mengajarkan tentang Yesus Kristus. Hal ini dimungkinkan karena memang dalam Islam juga mengenal Yesus sebagai nabi Isa. Dengan menggunakan metode kualitatif yang memusatkan pada kajian literatur, maka diharapkan dapat mengungkapkan natur kristologi dalam Islam guna melihat kelemahan dan kekeliruannya. Setelah diteliti, ternyata memang Kristologi Islam adalah kristologi yang sesat dan keliru karena di dalamnya mereka mengklaim Yesus bukan Tuhan / Allah, Yesus hanyalah nabi, Yesus tidak pernah mati, Yesus sebagai Anak Allah adalah sesat, bahkan ajaran tentang Trinitas juga ditolak. Itulah sebabnya, melalui penelitian ini disimpulkan bahwa kristologi Islam merupakan kristologi yang sesat sehingga tidak dapat dijadikan referensi untuk belajar dan berbicara tentang Kristus. Abstrak: Penelitian ini meneliti tentang Kristologi Islam. Tujuannya untuk mengungkap seperti apa sebenarnya Islam mengajarkan tentang Yesus Kristus. Hal ini dimungkinkan karena memang dalam Islam juga mengenal Yesus sebagai nabi Isa. Dengan menggunakan metode kualitatif yang memusatkan pada kajian literatur, maka diharapkan dapat mengungkapkan natur kristologi dalam Islam guna melihat kelemahan dan kekeliruannya. Setelah diteliti, ternyata memang Kristologi Islam adalah kristologi yang sesat dan keliru karena di dalamnya mereka mengklaim Yesus bukan Tuhan / Allah, Yesus hanyalah nabi, Yesus tidak pernah mati, Yesus sebagai Anak Allah adalah sesat, bahkan ajaran tentang Trinitas juga ditolak. Itulah sebabnya, melalui penelitian ini disimpulkan bahwa kristologi Islam merupakan kristologi yang sesat sehingga tidak dapat dijadikan referensi untuk belajar dan berbicara tentang Kristus.
KAJIAN TEOLOGIS TERHADAP AJARAN PREDESTINASI Adi Putra
SOLA GRATIA: Jurnal Teologi Biblika dan Praktika Vol 1, No 2 (2021)
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Aletheia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47596/solagratia.v1i2.128

Abstract

This research was conducted to provide theological clarification on the teachings of Predestination. Where not all churches believe this teaching. In this study, researchers used a qualitative method using theological studies based on each theological literature to understand the experts' arguments about the teachings of predestination. After going through a careful study and paying close attention to the biblical witness regarding this teaching, the researcher concludes that the doctrine of predestination is a biblical teaching. In addition, this teaching also places sovereignty and determination in the most decisive place in the context of salvation. Conversely, human will is limited to responding only. Penelitian ini dilakukan untuk memberikan klarifikasi teologis terhadap ajaran Predestinasi. Di mana tidak semua gereja mempercayai ajaran ini. Pada penelitian ini, peneliti menggunakan metode kualitatif dengan menggunakan kajian teologis yang didasarkan pada setiap literatur teologi untuk memahami argumentasi para ahli tentang ajaran predestinasi. Setelah melalui sebuah kajian yang teliti dan memperhatikan dengan seksama kesaksian Alkitab tentang ajaran ini, maka peneliti menyimpulkan bahwa ajaran predestinasi merupakan ajaran yang alkitabiah. Selain itu, ajaran ini juga menempatkan kedaulatan dan ketetapan pada tempat yang paling menentukan dalam konteks keselamatan. Sebaliknya, kehendak manusia hanya sebatas merespons saja. 
Kajian Biblika Terhadap Teks 1 Korintus 10:6-10 Nehemia Nome; Filmon Berek; Yunus Selan; Charisal B.S. Manu; Adi Putra
JURNAL LUXNOS Vol. 8 No. 1 (2022): LUXNOS: JURNAL SEKOLAH TINGGI TEOLOGI PELITA DUNIA EDISI JUNI 2022
Publisher : STT Pelita Dunia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47304/jl.v8i1.204

Abstract

Abstract: This research is about biblical study of the text of 1 Corinthians 10:6-10. Where this research seeks to find out what meaning is contained in the text or passage. By using an approach approach, especially library research, the following results and conclusions are obtained. In sections 10:1-10 Key as clues referring to the stories in the Book of Exodus (cloud, sea, manna, golden calf), through the LXX. While the stories that refer to the book of Numbers (rocks, Baal Peor, snakes, murmurs in the punishment of the children of Korah) come from the Judaism tradition. It is possible that when Paul wrote his letter, he only had one copy of the LXX version of the Book of Exodus, but for Numbers he would have to rethink his studies first. Abstrak: Penelitian ini tentang kajian biblika terhadap teks 1 Korintus 10:6-10. Di mana penelitian ini berusaha mencari tahu makna apa yang terkandung di dalam teks atau perikop tersebut. Dengan menggunakan pendekatan kualitatif, khususnya kajian pustaka, maka diperoleh hasil dan kesimpulan penelitian berikut ini. Pada bagian 10:1-10 disimpulkan sebagai petunjuk-petunjuk yang merujuk kepada cerita-cerita dalam Kitab Keluaran (awan, laut, manna, anak lembu emas), melalui LXX. Sedangkan cerita-cerita yang merujuk kepada kitab Bilangan (batu karang, Baal Peor, ular, sungut-sungut dalam hukuman bani Korah) berasal dari tradisi Yudaisme. Mungkin saja ketika Paulus menulis suratnya, dia hanya memiliki satu eksemplar Kitab Keluaran versi LXX, tetapi untuk Bilangan ia harus mengingat kembali studinya dahulu.