Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2019 - 2024
0.702
P-Index
This Author published in this journals
All Journal ETNOREFLIKA: Jurnal Sosial dan Budaya Kabanti : Jurnal Kerabat Antropologi
La Ode Aris
Jurusan Antropologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Halu Oleo
Religion Arts Humanities Environmental Science Languange, Linguistic, Communication & Media Social Sciences

Published : 8 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 8 Documents
Search

 1 
PATOBA: RITUAL PERALIHAN PADA ORANG BAJO DI DESA LATAWE KECAMATAN NAPANO KUSAMBI KABUPATEN MUNA BARAT Dalnia Dalnia; Wa Ode Sitti Hafsah; La Ode Aris
ETNOREFLIKA: Jurnal Sosial dan Budaya Vol 7 No 2 (2018): Volume 7 Nomor 2, Juni 2018
Publisher : Laboratorium Jurusan Antropologi, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Halu Oleo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (106.127 KB) | DOI: 10.33772/etnoreflika.v7i2.520

Abstract

This study aims to determine the process of implementing the patoba ritual as well as the values contained in the patoba ritual carried out by the Bajo in Latawe Village, District of Napano Kusambi, West Muna Regency. This research is descriptive-qualitative research with data collection techniques through involved observation and in-depth interviews. The results showed that the patoba ritual was one of the cultural heritage traditions born in Latawe Village, West Muna Regency. Patoba is a transitional ritual from childhood to adolescence. The transition period is the most important period in the stage of development of children because the transition period is the basis of personality that was built for all his life. The process of implementing the patoba ritual in Bajo people in Latawe Village, Napano Kusambi District, West Muna Regency begins with preparing ritual materials. Whereas the values contained in the patoba ritual are the value of forgiveness, the value of recognition that the Prophet Muhammad is the messenger of Allah, the value of obedience to the father and mother, the value of respect for the older, the value of compassion, the value of health, the value of salvation, the value of togetherness, the value of togetherness, value forgiveness, and courtesy values. Keywords: ritual, transitional, value, Bajonese.
MODEL PENANGANAN KONFLIK SOSIAL DI KECAMATAN KATOBU KABUPATEN MUNA PROVINSI SULAWESI TENGGARA Nasruddin Suyuti; La Ode Aris
ETNOREFLIKA: Jurnal Sosial dan Budaya Vol 5 No 1 (2016): Volume 5 Nomor 1, Februari 2016
Publisher : Laboratorium Jurusan Antropologi, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Halu Oleo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (4436.501 KB) | DOI: 10.33772/etnoreflika.v5i1.581

Abstract

This article is the result of research with the title “analysis of social conflict in Muna society implemented in Katobu District Muna Regency”. Objective of this study was to determine the cause of social conflict in the Katobu District Muna Regency, and to know how to make a model of handling of social conflicts that occurred in the Katobu District, The study was planned for two years. The first year was 2015 had been implemented. The results of the first year of research showed that the cause of social conflict in Muna is the consumption of alcohol, misunderstanding between youths, planned violence, and conflict of interest. While the second year is 2016, the writer is trying to create a model format on handling social conflicts in Muna. This research method used in this study is a qualitative research method. To get the field data, the techniques used were techniques of observation, interviews, and documentation. While the source of the data used are primary data and secondary data. Primary data is data obtained directly on the object of study or directly to the public, while secondary data is data obtained from documents or previous research results. These results indicate that the handling of social conflicts in Katobu District Muna Regency is through improving the skills of youth, opening of new jobs, and increase the intensive communication between communities. While the model of conflict resolution after extensive research it is necessary to disseminate to the government about the findings of the field in accordance with the possibility of social conflict that can be occured, after that government should make policies to implement some of the findings from the field, so that social conflict can be minimized or even eliminated.
EKSISTENSI PEDAGANG EKONOMI KREATIF WARUNG MOBIL Popy Popy; Syamsumarlin Syamsumarlin; La Ode Aris
ETNOREFLIKA: Jurnal Sosial dan Budaya Vol 8 No 2 (2019): Volume 8 Nomor 2, Juni 2019
Publisher : Laboratorium Jurusan Antropologi, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Halu Oleo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (205.663 KB) | DOI: 10.33772/etnoreflika.v8i2.584

Abstract

This study aims to find out and describe the existence of the creative economy of a food truck and the reproduction of the culture of a food truck business at a merchant shop in BarugaSubdistrict, Kendari City. The theory used is the theory of cultural reproduction and this research is ethnographic research, therefore data collection is carried out by observation techniques involved and in-depth interviews. The data obtained were analyzed descriptively qualitatively. Data analysis is intended to simplify the data obtained so that it is easier to read and understand. The results showed that the existence of a car shop in BarugaSubdistrict was divided into four parts, namely food traders, beverage traders (cold drink), vegetable traders, and fruit traders. In trading using cars, the traders and government individual relations are very closely related, where some government officials take advantage of the existence of this car stall business to make a profit. and the reproduction of the culture of a food truck business can occur because of seeing from the origin area, learning from friends, and seeing sellers who first use food truck.
TARI DEWA AYU PADA ORANG BALI Fitriani Fitriani; Syamsumarlin Syamsumarlin; La Ode Aris
ETNOREFLIKA: Jurnal Sosial dan Budaya Vol 8 No 1 (2019): Volume 8 Nomor 1, Februari 2019
Publisher : Laboratorium Jurusan Antropologi, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Halu Oleo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (204.624 KB) | DOI: 10.33772/etnoreflika.v8i1.597

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui proses pelaksanaan serta fungsi tari dewa ayu dalam kehidupan social budaya orang Bali di Desa Roko-Roko, Kecamatan Tirawuta, Kabupaten Kolaka Timur. Selain itu, juga untuk mengetahui makna simbol yang terkandung dalam tari dewa ayu. Penelitian ini menggunakan teori fungsionalisme Bronislaw Malinowski dan teori simbol Victor Turner. Pengumpulan data dilakukan melalui teknik pengamatan dan wawancara mendalam. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ritual tari dewa ayu merupakan tari sakral, yang ditarikan oleh wanita yang sudah mendapat restu dari dewa yang disebut sumbuan. Ritual ini sangat penting bagi kehidupan orang Bali sehingga memiliki banyak fungsi diantaranya fungsi religi, fungsi psikologi, fungsi seni, fungsi sosial, fungsi pendidikan, dan fungsi integrasi sosial. Ada beberapa makna simbol yang terkandung baik dalam perlengkapan yang digunakan maupun dalam perilaku yang ditampilkan oleh para penari dan masyarakat setempat. Ritual ini dilaksanakan dalam empat tahapan, yakni: nyari/makan, mesapa, ngelengong/menari, dan nunas tirta/minum air suci.
PENGGUNA TATO DI KALANGAN REMAJA KELURAHAN KEMARAYA KECAMATAN KENDARI BARAT Nirwana Alim; La Janu; La Ode Aris
ETNOREFLIKA: Jurnal Sosial dan Budaya Vol 8 No 1 (2019): Volume 8 Nomor 1, Februari 2019
Publisher : Laboratorium Jurusan Antropologi, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Halu Oleo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (312.607 KB) | DOI: 10.33772/etnoreflika.v8i1.598

Abstract

This study aims to determine the reasons for youth in Kemaraya using tattoos and people's views on teenagers who use tattoos. This study uses ethnographic methods and data collection conducted using participant observation and in-depth interviews. The results of this study indicate that several reasons for tattooed adolescents include: (1) family factors such as broken conditions and the existence of teenagers who are far from old age; (2) social environment factors, namely following trends, as accessories (body decoration) and attracting the attention of others. Some community leaders who tend to look positively towards tattoos in adolescents as being like decoration, "body flowers", hobbies and art. There are also negative views from religious leaders, traditional leaders, and adolescents. They impress tattoos with things that are not good, naughty, and prohibited in religion.
PEREMPUAN DI SEKTOR PUBLIK AKTIVITAS BURUH PEREMPUAN DI PERKEBUNAN KELAPA SAWIT PT. DAMAI JAYA LESTARI DI DESA LAMOIKO, KECAMATAN TANGGETADA, KABUPATEN KOLAKA Putri Wulan Apriani; Wa Ode Sitti Hapsah; La Ode Aris
KABANTI : Jurnal Kerabat Antropologi Vol 2 No 2 (2018): Volume 2 Nomor 2, Juli - Desember 2018
Publisher : Jurusan Antropologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Halu Oleo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (183.801 KB)

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan mendeskripsikan aktivitas buruh perempuan di perkebunan kelapa sawit dan peran ganda perempuan yang bekerja diperkebunan kelapa sawit di Desa Lamoiko. Selanjutnya penelitian ini menggunakan teori Naomi Wolf (1997) tentang Peran perempuan di sektor publik dengan menggunakan metode etnografi dan pendekatan deskriptif kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Aktivitas Buruh Perempuan di perkebunan kelapa sawit PT. Damai Jaya Lestari di Desa Lamoiko. Aktivitas tersebut meliputi pemisahan biji kelapa sawit dari tandannya (makette-kete/makette jajangan), menjunjung tandan sawit (melangsir manual), membabat rumput liar di sekitaran area kelapa sawit (rawat gawangan), penyemprotan gulma atau membasmi hama di sekitar pohon kelapa sawit. Semua akitivitas tersebut dikerjakan oleh pekerja perempuan, meskipun ada beberapa laki-laki namun pekerjaperempualah yang lebih dominan. (2) Peran ganda perempuan yang bekerja di perkebunan kelapa sawit di Desa Lamoiko. Aktivitas buruh perempuan yang ada di perkebunan kelapa sawit, tidak melupakan perannya sebagai ibu rumah tangga yang harus berperan ganda untuk mengurus pekerjaan dirumah. Buruh perempuan yang menjalankan tugasnya sebagai ibu rumah tangga yang baik, menjalankan pekerjaan domestik, seperti mencuci, memasak, menyetrika, memandikan anak dan lain sebagainya. Semua pekerjaan tersebut dilakukan dalam satu waktu.
PERALIHAN MATA PENCAHARIAN DARI NELAYAN KE BURUH PERUSAHAAN PEMBANGKIT LISTRIK TENAGA UAP (PLTU) DI DESA RAPAMBINOPAKA, KECAMATAN LALONGGASUMEETO, KABUPATEN KONAWE Hadirah Hadirah; La Ode Aris
KABANTI : Jurnal Kerabat Antropologi Vol 2 No 1 (2018): Volume 2 Nomor 1 Januari-Juni 2018
Publisher : Jurusan Antropologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Halu Oleo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (164.89 KB)

Abstract

Peralihan Mata Pencaharian Dari Nelayan Ke Buruh Perusahaan Pembangkit Listrik Tenaga Uap (Pltu) Di Desa Rapambinopaka, Kecamatan Lalonggasumeeto, Kabupaten Konawe”. Di bawah bimbingan La Janu selaku pembimbing I dan La Ode Aris selaku pembimbing II. Penelitian ini bertujuan untuk Untuk mengetahui adaptasi masyarakat Desa Rapambinopaka pada yang bekerja di Perusahaan PLTU dan untuk mengetahui reproduksi budaya pada yang bekerja di perusahaan PLTU. Teori yang digunakan yaitu terori adaptasi dan teori reproduksi budaya, dan penelitian ini adalah penelitian etnografi, oleh karena itu pengumpulan data dilakukan dengan teknik pengamatan terlibat (Participation Observation) dan wawancara mendalam (Indepth Intrview). Data yang diperoleh dianalisis secara deskriptif kualitatif. Analis data yang dimaksud untuk menyederhanakan data yang di peroleh agar lebih mudah dibaca dan dipahami. Hasil penelitian menunjukan bahwa Peralihan mata pencaharian yang terjadi di Desa Rapambinopaka disebabkan, karena adanya masyarakat yang bekerja sebagai nelayan pendapatannya hanya untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-harinya, Tetapi dengan hadirnya perusahaan PLTU masyarakat beralih pekerjaannya dengan menjadi buruh perusahaan PLTU. Reproduksi budaya peralihan mata pencaharian dari nelayan ke buruh Perusahaan PLTU ini di lakukan melaui proses duplikasi dan imitasi yang di dapatkan dari berbagai aspek yaitu dari reproduksi buruh perusahaan PLTU, reproduksi waktu, reproduksi pola kerja, dan reproduksi pola penggajian.
KERJASAMA KELUARGA INTI DALAM MENGELOLA LAHAN PERTANIAN TENTANG RELASI GENDER DI DESA LAGADI KECAMATAN LAWA KABUPATEN MUNA BARAT Baatin baatin; La Ode Topo Jers; La Ode Aris
KABANTI : Jurnal Kerabat Antropologi Vol 3 No 1 (2019): Volume 3 Nomor 1, Juni 2019
Publisher : Jurusan Antropologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Halu Oleo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (170.415 KB)

Abstract

Tujuan dalam penelitian ini adalah untuk mengetahui kerjasama keluarga inti dalam mengelola lahan pertanian (studi tentang relasi gender di desa lagadi kecamatan lawa kabupaten muna barat) dan untuk mendeskripsikan manfaat hubungan kerjasama keluarga inti dalam mengelola lahan pertanian di Desa Lagadi Kecamatan Lawa Kabupaten Muna Barat.Informan dalam penelitian ini adalah petani Desa Lagadi berjumlah 10 orang yang terdiri dari 5 pasangan suami istri. Pengumpulan data yang dilakukan dalam penelitian ini adalah menggunakan teknik lapangan (field research) yakni peneliti melakukan pengumpulan data secara langsung di lokasi penelitian yang menggunakan teknik pengamatan (observation) dan wawancara (interview). Analisis data dalam penelitian ini yaitu menggunakan analisis etnografi.Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) Pekerjaan di lahan pertanian, peran perempuan tidak hanya terlibat dalam pekerjaan sebagai ibu rumah tangga namun perempuan juga mengambil peran di lahan pertanian untuk membantu sang suami. Pekrjaan petani di lahan pertanian di Desa Lagadi antara lain pembuatan pagar, pembersihan lahan kebun, penanaman dan pemanenan hasil pertanian. (2) banyak manfaat yang didapat dari adanya relasi gender baik dari pihak suami maupun dari pihak sang istri. Adapun manfaat yang didapat dari adanya relasi gender ini adalah pekerjaan terasa lebih ringan, hasil yang lebih mengutungkan dan dapat memenuhi kebutuhan keluarga dan kebutuhan pendidikan anak.
Co-Authors Baatin baatin Dalnia Dalnia Fitriani Fitriani Hadirah Hadirah La Janu La Ode Topo Jers Nasruddin Suyuti Nirwana Alim Popy Popy Putri Wulan Apriani Syamsumarlin Syamsumarlin Wa Ode Sitti Hafsah Wa Ode Sitti Hapsah