cover
Contact Name
Muhammad Alif
Contact Email
muhammad.alif@uinbanten.ac.id
Phone
+6281381871727
Journal Mail Official
holistic.alhadis@uinbanten.ac.id
Editorial Address
Gedung Fuda Lt. Dasar UIN SMH Banten Jl. Jenderal Sudirman No. 30 Kota Serang Banten 42118
Location
Kota serang,
Banten
INDONESIA
Holistic Al-Hadis : Jurnal Studi Hadis, Keindonesiaan, dan Integrasi Keilmuan
ISSN : 24608939     EISSN : 26227630     DOI : https://doi.org/10.32678/holistic
The Journal seeks to place Hadith as its central focus of academic inquiry and to encourage comprehensive consideration of its many facets; to provide a forum for the study of Hadith in its global context; to encourage interdisciplinary studies of the Hadith that are crossnational and comparative; to promote the diffusion, exchange and discussion of research findings; and to encourage interaction among academics from various traditions of learning.
Articles 6 Documents
Search results for , issue "Vol 8 No 1 (2022): January - June (2022)" : 6 Documents clear
ANCAMAN BAGI PEMBUAT GAMBAR DAN PATUNG DALAM HADIS MENURUT AHMAD HASSAN Repa Hudan Lisalam
Holistic al-Hadis Vol 8 No 1 (2022): January - June (2022)
Publisher : Jurusan Ilmu Hadis Fakultas Ushuluddin, Dakwah dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32678/holistic.v8i1.6139

Abstract

Abstrac: This article discusses the thoughts of A. Hassan regarding the meaning of the hadith which contains the threat of punishment in the afterlife for the maker of ṣūrah (image or statue). The aim is to find out the method used by A. Hassan in understanding the hadith. The method used in this article is library research, namely by collecting various writings in the form of books and journals from relevant previous research. The results of this study are that the method used by A. Hassan in understanding the hadith about ṣūrah is al-jam'u wa at-taufiq, namely by compromising between the hadith containing threats to the maker of ṣūrah with the hadith containing the Prophet's permission to Aisyah to play with dolls and make pillows from picture cloth. In addition, A. Hassan also tends to use a socio-historical approach when understanding the hadith about ṣūrah so that A. Hassan in the end concludes that the threat contained in the hadith of the Prophet for the maker of ṣūrah is limited to images or statues that have the potential to be worshiped or made into idols given that many Muslims at that time were previously idol worshippers. Thus the threat in the hadith is a form of Islamic preventive action so that Muslims at that time do not fall back into the practice of worshiping idols like in the jahiliyyah period.
INTERPRETASI HADIS FITNAH PEREMPUAN:: Penerapan Qira'ah Mubadalah Faqihuddin Abdul Kodir Yuli Imawan
Holistic al-Hadis Vol 8 No 1 (2022): January - June (2022)
Publisher : Jurusan Ilmu Hadis Fakultas Ushuluddin, Dakwah dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32678/holistic.v8i1.5539

Abstract

Abstract: The dichotomous issue between women and men is something that cannot be taken lightly because the resulting social impacts are often detrimental to one party and benefit the other. It is common for women to appear as aggrieved parties. Moreover, the dichotomous paradigm was born from the textual meaning of the Hadith text, which only appears in the text. Therefore, this study tries to interpret the Hadith which implicitly mentions women as the biggest slander for men. This research is library research with a descriptive qualitative method. The interpretation of Hadith using the Mub method is to produce that the meaning in the Hadith is not in the slander inherent in women but to be self-reliant and be wary of each other because the potential for slander is also attached to men. Abstrak: Persoalan dikotomis antara perempuan dan laki-laki merupakan hal yang tidak bisa dianggap enteng, karena dampak sosial yang dihasilkan sering kali menganggap perempuan rendah bahkan sebagai sumber keburukan yang menyebabkan kearah kemafsadatan. Lebih-lebih paradigma dikotomis tersebut lahir dari pemaknaan teks Hadis secara tekstual, yang tampak hanya pada teksnya saja. Oleh karena itu penelitian ini mencoba menginterpretasikan Hadis yang secara implisit menyebut perempuan sebagai fitnah terbesar bagi laki-laki. Dalam studi ini penulis menggunakan metode kualitatif deskriptif untuk mejabarkan hasil intepretasi Hadis tentang fitnah perempuan. Interpretasi Hadis menggunakan metode Mubadalah menghasilkan bahwa makna dalam Hadis tersebut bukan pada fitnah yang melekat pada perempuan, akan tetapi untuk saling menjadi diri dan saling waspada, karena potensi fitnah juga melekat pada laki-laki.
THE URGENCY OF ISLAMIC MORAL EDUCATION DURING EARLY CHILDHOOD IN THE PERSPECTIVE OF HADITH Alfiah Nursangadah Saputri; Zulkipli Lessy; Eni Siskowati; Rahmat Illahi
Holistic al-Hadis Vol 8 No 1 (2022): January - June (2022)
Publisher : Jurusan Ilmu Hadis Fakultas Ushuluddin, Dakwah dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32678/holistic.v8i1.5630

Abstract

Education plays an important role in determining the goodness and badness of humans, and Islamic ethics (akhlaq) is the main standard of human quality. In this view, those are an indicator of the success or failure in education. Islamic ethics and moral are essentially a basic value in assessing the nature of a person. The level of education is sometimes not an absolute measure of the tranquility of one's life, but shows how Islamic ethics or moral plays out. For this reason, at an early age children should learn about religion and be provided with a guide for their moral development. The purpose of this study is to find out how the urgency of Islamic ethics education on early childhood and how the hadith illustrates this in children. The research employs the research library method as it depends on investigating written resources such as journals and books. The results of this study showed that Islamic ethics education must be required to begin at an early age because childhood is the most appropriate period to instill good habits. The hadith narrated by Bukhari Muslim on Islamic ethics education in children demonstrates that parents have an important role and contribute significantly in implanting moral values in their children. There are two factors that influence Islamic ethics development in children. First, internal factor includes the innate such as physical, intellectual, and the potential of spirituality. Second, external factors encompass roles of the parents at home, teachers at school, and community leaders in society.
PENGEMBANGAN PAHAM KONTEKSTUAL PADA KAJIAN HADIS DI INDONESIA:: Systematic Literature Review Fiki Khoirul Mala
Holistic al-Hadis Vol 8 No 1 (2022): January - June (2022)
Publisher : Jurusan Ilmu Hadis Fakultas Ushuluddin, Dakwah dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32678/holistic.v8i1.5884

Abstract

Pemahaman kontekstual pada kajian hadis dilakukan untuk memperkuat kredibilitas hadis dalam membaca teks keagamaan yang muncul 14 abad yang lalu di daerah Arab. Tujuan dari penelitan ini adalah menghasilkan sebuah model kajian kontekstualisasi yang dilakukan oleh peneliti di Indonesia sebagai salah petunjuk dan jalan dalam proses pemahaman hadis yang lebih ramah terhadap tradisi dan budaya dari suatu daerah Islam. Penelitian ini dibangun dengan pendekatan desk-based research yaitu dengan mengumpulkan data pada database penelitian yang relevan yang didapat dari search engine melalui penelusuran dengan kata kunci atau frasa yang terkait dengan hadis dan Indonesia. Tinjauan literatur secara sistematis (systematic literature review) dilakukan dalam membangun model ini, literatur yang didapat digunakan sebagai dasar melakukan analisis dan perancanangan, untuk model yang digunakan dalam memahami kajian kontekstual hadis di Indonesia. Penelitian ini menghasilkan tahapan dalam proses kontekstualisasi yang harus dilakukan oleh para sarjana keilmuan hadis.
KEPEMIMPINAN PEREMPUAN DALAM HADIS: Telaah Bahasa dan Konteks Rizani Hadian
Holistic al-Hadis Vol 8 No 1 (2022): January - June (2022)
Publisher : Jurusan Ilmu Hadis Fakultas Ushuluddin, Dakwah dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32678/holistic.v8i1.5681

Abstract

Tulisan ini berisi ulasan tentang hadis kepemimpinan perempuan yang diambil dari lima kitab hadis yaitu Bukhari, Ahmad bin Hambal, Turmuzi, Nasa'i dan Ibnu Hibban. Berdasarkan analisis sanad, hadis tersebut termasuk kategori sahih. Sedangkan matan hadis, dengan memperhatikan asbab wurud, aspek bahasa, dan konteksnya, dapat dipahami bahwa maknanya tidak berlaku umum. Hadis yang menyatakan bahwa kaum yang dipimpin oleh perempuan tidak akan beruntung, konteksnya mengacu kepada kerajaan Kisra Persia yang dipimpin oleh raja perempuan saat itu. Dari aspek bahasa, kosa kata yang digunakan juga mengandung makna khusus. Kekhususan maknanya ini tidak sejalan dengan universalitas kandungan Alquran tentang kepemimpinan perempuan dan syarat sebagai pemimpin. Dengan demikian, tidak bisa digeneralisir bahwa perempuan tidak boleh memimpin atau kepemimpinan perempuan membawa kehancuran. الملخص تناول هذا البحث تحليلا عن قيادة المرأة فى حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذى وجد فى رواية البخاري وأحمد ابن حنبل والترمذي والنسائي وابن حبان. واستنادا إلى سند الحديث يعرف أنه من الحديث الصحيح. أما من جهة متنه، والاهتمام بأسباب وروده والكلمات المستخدمة فيه وسياقه، فيفهم أن معناه لا يعم على الأزمان والأمكان. فالحديث الذي يبين أن القوم الذى تولته المرأة لا يفلح، سياقه يدل على ملك كسرى بالفرس. من التحليل اللغوي يبدو أن كلماته محتوية على المعنى الخاص. وهذا الخاص لا يليق بشمولية ما فى القرآن من قيادة المرأة وشرط فى القيادة. فلا يصح أن نقول بوجه عام أن المرأة لا يجوز أن تكون مالكة أو أن قيادة المرأة تؤدى إلى الهلاك.
KONTRIBUSI MUHAMMAD MAHFUDZ AT-TARMASI DALAM MENGEMBANGKAN HADIS DI INDONESIA Laili Noor Azizah; Istianah -
Holistic al-Hadis Vol 8 No 1 (2022): January - June (2022)
Publisher : Jurusan Ilmu Hadis Fakultas Ushuluddin, Dakwah dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32678/holistic.v8i1.5852

Abstract

Artikel ini membahas kontribusi Muhammad Mahfudz at-Tarmisi dalam mengembangkan Kajian Hadis di Indonesia. Beliau sebagai ulama’ hadis Nusantara pertama sebagai muhaddits. Ia mendapat Ijazah pengajaran Shahih Bukhari yang isnad-nya langsung ke Imam Bukhari dan mendapat gelar sebagai Pembangkit Ilmu Diroyah Hadis. Riset ini menggunakan metode studi literatur dengan mengkaji karya-karya Muhammad Mahfudz at-Tarmisi di bidang hadis. Hasil temuannya bahwa Muhammad Mahfudz at-Tarmisi adalah seorang ulama’ yang mempunyai kontribusi yang besar dalam mengembangkan hadis di Indonesia. Dalam kitabnya yang berjudul al-Minhah al-Khairiyyah yang memuat 40 hadis Nabi yang dikenal dengan nama Arba’in al-Tarmisi. Al-Tarmsi mencoba mengakomodir seluruh kitab hadis masyhur Kutub al-Sittah dengan cara mengambil hadis pertama dan terakhir yang terdapat di dalam kitab Shahih Bukhari. Kemudian dalam kitabnya yang berjudul Manhaj Dzaw al-Nadhar bi Syarkh Mandzumati ‘Ilm al-Atsar, Al-Tarmasi mensyarah semua bait syair yang terdapat dalam kitab al-Fiyah al-Suyuthi. Melalui karya tersebut reputasi al-Tarmasi dikenal hingga kancah Internasional bahkan dijadikan sebagai referensi di berbagai Universitas, seperti: Mesir, Maroko, Mekah dan Indonesia.

Page 1 of 1 | Total Record : 6