cover
Contact Name
Yohanes Krismantyo Susanta
Contact Email
yohanessusanta@gmail.com
Phone
-
Journal Mail Official
melo.iakntoraja@gmail.com
Editorial Address
Jl Poros Makale-Makassar Km 11,5 Mengkendek, Tana Toraja, Sulawesi Selatan
Location
Kab. tana toraja,
Sulawesi selatan
INDONESIA
Melo: Jurnal Studi Agama-agama
ISSN : 27982017     EISSN : 27982254     DOI : https://doi.org/10.34307/mjsaa.v1i2
Melo is a Torajanese term that means good, excellent, pleasant, best. Melo is impression of God when He saw His creation. In Genesis 1, could be found that there are seven times He expresses this word. Every part of creation of God perfectly fulfills His will and purpose. This is the inspiration or view that underlies the use of the term Melo as the name for the study of religions journal. This journal is intended to publish research results that can bring goodness to human civilization as creation of God. Focus and Scope: 1. Digital Culture 2. Religion and Health 3. Philosophy of Religion 4. Religion and Politics 5. Religion, Economic, and Tourism
Articles 23 Documents
Teologi Politik Gereja; Menemukan dan Memancarkan Tritugas Gereja dalam Pilkada dan Pilpres: Indonesia Hasahatan Hutahaean
Melo: Jurnal Studi Agama-agama Vol. 1 No. 1 (2021): Juni 2021
Publisher : Institut Agama Kristen Negeri Toraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (818.923 KB) | DOI: 10.34307/mjsaa.v1i1.1

Abstract

This research was conducted to find the attitude of the church in responding to the practical politics around the church. Because it leads the church to determine its position in siding with one party or one particular candidate. Or the church is just a spectator in the democratic party at the National, Provincial, and maybe Regency/City levels. The research uses a qualitative approach by searching literature and field facts where the church responds to the phenomenon of democracy, especially in Indonesia. The results of the study show the importance of the church in educating its members about the rights and obligations as voice owners in a democratic system. The church should take on a role as an educator on the practice of democracy that is clean, honest, and with a national perspective based on the fear of God. The Bible teaches the church to direct one of its three vocations to politics. To create a democratic system for the welfare of the people. Churches that stay away from the political realm in the sense of education, counseling and coaching to members of the congregation do not yet understand the true meaning of politics. The guidance of the members of the congregation in their position as representatives of the people at the district/city, provincial or national level as well as the executive should be provided in a pattern that is suitable for them both in terms of time, capacity, and involvement in the church.   Penelitian ini dilakukan untuk menemukan sikap gereja dalam merespons politik praktis yang ada di sekitar gereja. Karena menuntun gereja untuk menentukan sikap dalam berpihak kepada salah satu partai atau kepada salah satu calon tertentu. Atau gereja hanya menjadi penonton dalam pesta demokrasi tingkat Nasional, Provinsi dan mungkin tingkat Kabupaten/Kota. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan penelusuran literatur serta fakta lapangan dimana gereja merespons fenomena demokrasi khususnya di Indonesia. Hasil penelitian menunjukkan pentingnya gereja memberi edukasi warga jemaat tentang hak dan kewajiban sebagai pemilik suara dalam satu sistem demokrasi. Gereja hendaknya mengambil peran sebagai penyuluh terhadap praktik demokrasi yang bersih, jujur dan berwawasan kebangsaan yang didasarkan takut kepada Tuhan. Alkitab mengajarkan gereja mengarahkan salah satu tri tugas panggilannya kepada bidang politik. Supaya tercipta sistem demokrasi yang mensejahterahkan orang banyak. Gereja yang menjauhi ranah politik dalam arti edukasi, penyuluhan dan pembinaan kepada warga jemaat belum memahami arti politik sesungguhnya. Pembinaan terhadap warga jemaat dalam posisinya sebagai wakil rakyat di tingkat kabupaten/kota, provinsi atau nasional serta eksekutif hendaknya diberikan dengan pola yang sesuai bagi mereka baik dari sisi waktu, kapasitas dan keterlibatannya di gereja.
SISTEM UNDI DALAM BUDAYA DEMOKRASI: Mencari Pemimpin Gereja Dengan Perspektif Jabatan Sebagai Pemberian TUHAN. Gerhard Sipayung
Melo: Jurnal Studi Agama-agama Vol. 1 No. 1 (2021): Juni 2021
Publisher : Institut Agama Kristen Negeri Toraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (849.717 KB) | DOI: 10.34307/mjsaa.v1i1.2

Abstract

This study aims to make the lottery system a solution in the selection of spiritual/ephorus leaders to avoid conflicts of interest and horizontal in the leadership period. The facts that the democratic culture of choosing synod leaders, often makes pastors and congregation members trapped in following patterns such as regional head elections and presidential elections. The impact that occurs is divisions in the church, the formation of groups, seizures and demands for positions as compensation from the elected leader of the successful team that won the leader, a black campaign that maybe true and maybe slanderous before and after the election This, of course, makes the congregation anxious and the loss of function as a servant, the level of trust of the congregation to the leader decreases. If this is allowed, then there is no difference between the church and secularism, the philosophy of the church as the salt of the earth is no longer relevant. This study uses a qualitative approach with library methods and facts in the field. The results of the study show that; first, the leader who is elected by the lottery system must first have the ethical and spiritual standards as a spiritual leader's competence. Second, the lottery system prevents the elected leader from being responsible only to certain groups. Third, the lottery system forms leaders who are elected to uphold biblical values ​​as social control within and outside the church.   Penelitian ini bertujuan agar sistem undi menjadi solusi dalam pemilihan pemimpin rohani/ephorus untuk menghindari konflik kepentingan dan horizontal dalam masa kepemimpinan. Fakta di lapangan, budaya demokrasi memilih pemimpin sinode, sering membuat para pendeta dan anggota jemaat terjebak mengikuti pola seperti pemilihan kepala daerah dan pemilihan presiden. Dampak yang terjadi adalah perpecahan dalam gereja, terbentuk kelompok-kelompok, perebutan dan tuntutan jabatan sebagai balas jasa dari pemimpin yang terpilih dari tim sukses yang memenangkan pemimpin tersebut, kampanye hitam yang mungkin saja benar dan bisa saja fitnah pra dan pasca pemilihan. Hal ini tentu membuat keresahan  jemaat dan hilangnya fungsi jabatan sebagai pelayan, tingkat kepercayaan jemaat kepada pemimpin berkurang. Jika ini dibiarkan, maka tidak ada perbedaan  antara gereja dengan sekularisme, filosofi gereja sebagai garam dunia tidak relevan lagi. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode pustaka serta fakta di lapangan. Hasil dari penelitian menunjukkan bahwa; pertama, pemimpin yang terpilih dengan sistem undi harus terlebih dahulu memenuhi standar etika dan rohani sebagai kompetensi pemimpin rohani. Kedua, sistem undi menghindarkan pemimpin yang terpilih bertanggungjwawab hanya kepada kelompok tertentu. Ketiga, sistem undi membentuk pemimpin yang terpilih menegakkan nilai-nilai Alkitab sebagai kontrol sosial ke dalam maupun ke luar gereja.
KEHIDUPAN KRISTEN ERA REFORMASI Zuniasa Nazara; Ezra Tari
Melo: Jurnal Studi Agama-agama Vol. 1 No. 1 (2021): Juni 2021
Publisher : Institut Agama Kristen Negeri Toraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (784.441 KB) | DOI: 10.34307/mjsaa.v1i1.6

Abstract

This study departs from the Christian life of the reform era. Where the Church seems unable to serve amid poverty and political uncertainty. Christianity is challenged to contextualize theology, mission, dialogue, political service in society. The problem of closing the Church was due to the issue of building permits. The author aims in this research is that the Church strives for peace for all people. The approach of this study is a literature study on the thinking and struggles of the Church in society. So the Church does not only take care of the organization and a large amount of money in the church treasury. Nevertheless, the Church is required to care about social problems that occur. Therefore, the Church must apply several principles, namely: first, the Church needs to understand other people's religions. Second, the Church needs to build healthy discussions both between religions and between denominations. Third, the Church prioritizes the mission for the benefit of humanity.   Pengkajian ini berangkat dari kehidupan keKristenan era reformasi. Di mana gereja terkesan belum mampu melayani di tengah masalah kemiskinan dan politik yang tidak menentu. Keristenan ditantang untuk mengontektualisasikan teologi, misi, dialog, pelayanan politik di tengah masyarakat. Persoalan penutupan gereja karena persoalan izin mendirikan bangunan (IMB). Tujuan Penulis dalam tulisan ini adalah agar gereja memperjuangkan pedamaian bagi seluruh umat. Pendekatan kajian ini adalah studi literatur terhadap pemikiran dan pergulatan gereja di tengah masyarakat. Jadi gereja tidak hanya mengurus organisasi saja dan banyaknya uang dalam kas gereja. Tetapi gereja dituntut untuk peduli terhadap masalah sosial yang terjadi. Oleh karena itu, gereja harus menerapkan beberapa prinsip yakni: pertama, gereja perlu memahami agama orang lain. kedua, gereja perlu membangun diskusi yang sehat baik antar agama atau antar denominasi. Ketiga, gereja mengutamakan misi bagi kemaslahatan manusia.
Fenomena Kepercayaan Terhadap Totem di Kec, Mappak, Tana Toraja: Studi Teologi Penciptaan dalam Alukta dan Kristen Helianti Rande Manik
Melo: Jurnal Studi Agama-agama Vol. 1 No. 1 (2021): Juni 2021
Publisher : Institut Agama Kristen Negeri Toraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (783.358 KB) | DOI: 10.34307/mjsaa.v1i1.7

Abstract

Torajanese in Mappak district, Tana Toraja, recognizes the belief system towards totem, which they called rindu. Rindu was believed as the twin of human but had the shape of animals. This belief was passed down across generations, by the followers of Alukta (tribal religion) and Christians. This research will analyze community perspectives about rindu, especially from the side of theology of creation. For the answers to these main questions, the researcher will use the phenomenology method. The result of this research showed that from the perspective of creation theology, Alukta and ritual aim to build the fraternity as the fellow creatures of God. However, from a Christian perspective, the concept of fraternity and worship is hard to be accepted. In other side, from the eco-theology concept, it gives a message about the importance to maintain the ecosystem sustainability and to minimize the environmental damage.   Orang Toraja di Kecamatan Mappak Tana Toraja mengenal sistem kepercayaan terhadap totem yang mereka sebut dengan rindu.  Rindu diyakini sebagai kembaran manusia tetapi dilahirkan dalam wujud binatang. Kepercayaan ini diwariskan lintas generasi, baik oleh penganut Alukta (agama suku) maupun mereka yang telah beragama Kristen. Dalam penelitian ini, penulis bermaksud mengkaji kepercayaan terhadap rindu untuk mengenali pemahaman masyarakat secara khusus dari segi teologi penciptaan. Peneliti menggunakan metode penelitian fenomenologi. Hasil penelitian menunjukkan, dari perspektif teologi penciptaan Alukta dan ritual yang dilakukan untuk membangun relasi persaudaraan sebagai sesama ciptaan. Namun dari perspektif teologi Kristen konsep persaudaraan dan penyembahan kepada rindu sulit diterima. Di sisi lain, dari segi ekotelogi terkandung pesan pentingnya menjaga keseimbangan ekosistem untuk meminimalisir kerusakan alam.
RASIONALITAS KOMUNIKASI SEBAGAI PILIHAN GEREJA DALAM MELAWAN POLITIK UANG DI TORAJA Jery Parimba
Melo: Jurnal Studi Agama-agama Vol. 1 No. 1 (2021): Juni 2021
Publisher : Institut Agama Kristen Negeri Toraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (803.903 KB) | DOI: 10.34307/mjsaa.v1i1.8

Abstract

Leaders in Toraja society have drawn an understanding of power, recognition, prestige, and dignity. This has an impact on the strong incentive of many Toraja people to change their fate by becoming leaders in any way. The result is that they are eager to go abroad and collect as much money as possible and then come back relying on the power of money to seize positions as leaders. Democracy which provides equal opportunities for all people to vote and be elected has been patterned on transactional politics, namely money politics. This situation certainly threatens and will destroy the building of our democracy. The church, as a very influential part in safeguarding democracy and the succession process of leaders in Toraja society, seems helpless. The power of capital has conquered society, including the church. Is there no other way the church can take? This research was conducted to offer the concept of the rationality of Jurgen Habermas's communication. That massive and systematic money politics can be opposed by the church with the concept of massive and systematic communication rationality as well.   Pemimpin dalam masyarakat Toraja telah ditarik dalam pemahaman kekuasaan, pengakuan, prestise dan harga diri. Hal ini berdampak kepada kuatnya daya dorong banyak orang Toraja untuk mengubah nasibnya dengan menjadi pemimpin dengan cara apapun. Akibatnya adalah mereka dengan hasrat menggebu merantau dan mengumpulkan uang sebanyak mungkin lalu kembali dengan mengandalkan kekuatan uang untuk merebut posisi sebagai pemimpin. Demokrasi yang memberi kesempatan yang sama bagi seluruh masyarakat untuk memilih dan dipilih telah terpola pada sebuah politik yang transaksional yakni politik uang. Situasi ini tentu mengancam dan akan memporak-porandakan bangunan demokrasi kita. Gereja selaku bagian yang berpengaruh sangat besar dalam mengawal demokrasi serta proses suksesi pemimpin dalam masyarakat Toraja seolah-olah tidak berdaya. Kekuatan kapital telah menaklukkan masyarakat termasuk gereja. Tidak adakah jalan lain yang dapat ditempuh gereja? Penelitian ini dilakukan untuk menawarkan konsep rasionalitas komunikasi Jurgen Habermas. Bahwa politik uang yang massif dan sistematis dapat dilawan oleh gereja dengan konsep rasionalitas komunikasi yang massif dan sistematis juga.
Industri Wisata Halal di Indonesia: Produk Kapitalisme Sampai Dengan Fundamentalisme Agama Admadi Balloara Dase
Melo: Jurnal Studi Agama-agama Vol. 1 No. 2 (2021): Desember 2021
Publisher : Institut Agama Kristen Negeri Toraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (840.319 KB) | DOI: 10.34307/mjsaa.v1i2.12

Abstract

This paper tries to explore the concept initiated by tourism industry experts, using the critical discourse analysis method. Critical Discourse Analysis is intended to dismantle the ideology behind halal tourism. Jean Baudrillard's Simulation concept is used to dissect the construction of halal tourism experts who attach the "halal" sign to products from the halal tourism industry, in fact it aims to benefit from the boom of Muslim tourists in the world. The concept of halal tourism built by tourism is a simulation, and is capitalistic. The danger of this is that it makes religion popular (a trend) but does not give an essential meaning in it. Tulisan ini mencoba menelusuri konsep yang digagas oleh para ahli Industri pariwisata, dengan menggunakan metode analisis wacana kritis. Analisis Wacana Kritis dimaksudkan untuk membongkar ideologi di balik pariwisata halal. Konsep Simulasi Jean Baudrillard digunakan untuk membedah konstruksi para ahli pariwisata halal yang melekatkan tanda “halal” pada produk dari industri pariwisata halal, kenyataan itu bertujuan untuk mendapatkan keuntungan dari membludaknya wisatan muslim di dunia. Konsep pariwisata halal yang dibangun oleh pariwisata adalah simulasi, dan kapitalistik. Bahaya dari hal tersebut, membuat agama populer (tren) namun tidak memberi arti yang esensial di dalamnya. 
Hibriditas Aluk Todolo dan Kekristenan Dalam Ritual Ma’bulle Tomate Di Gandangbatu: Hibriditas Aluk Todolo dan Kekristenan Dalam Ritual Ma’bulle Tomate Di Gandangbatu Ones Kristiani Rapa'
Melo: Jurnal Studi Agama-agama Vol. 1 No. 2 (2021): Desember 2021
Publisher : Institut Agama Kristen Negeri Toraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (587.321 KB) | DOI: 10.34307/mjsaa.v1i2.14

Abstract

This paper aims to see the cultural hybridity in the beliefs of Aluk Todolo and Christianity that occurs in the Ma'bulle Tomate Rite in Gandangbatu. This rite is one part of a series of the most famous traditional ceremonies in Toraja, namely Rambu Solo'. Ma'bulle Tomate was initially accompanied by badong in Aluk Todolo but later accompanied by singing in Christianity. In this paper the author uses qualitative research methods through data collection observations and interviews. The theory of Homi K. Baba in a book entitled The Location Of Culture is the theory that the author chooses to dissect the problems that occur. The theory says that cultural hybridity is the third space that should be a discursive space because through this there has been a violation of spatial boundaries that signifies a contradiction of objects, uses, meanings, spaces and properties in a tradition. Through the results of the study, it was found that Aluk Todolo used badong as a mourning poem in the Ma'bulle Tomate ritual and Christianity used spiritual songs. In addition, the meaning of badong and singing were also found . Among other things: lifting and telling the social status of the deceased, the expectations of the community and the worship of spirits. Through this theory, it is concluded that cultural hybridity    Aluk Todolo and Christianity in the Ma'bulle Tomate ritual in Gandangbatu are the starting point for the beautiful encounter between the two cultures. Two different cultures, namely between Aluk Todolo and Christianity, meet in the Ma'bulle Tomate rite.   Tulisan ini bertujuan untuk melihat hibriditas budaya dalam kepercayaan Aluk Todolo dan Kekristenan yang terjadi dalam Ritus Ma’bulle Tomate di Gandangbatu. Ritus ini merupakan salah satu bagian dalam rangkaian upacara adat yang paling terkenal di Toraja yaitu Rambu Solo’. Ma’bulle Tomate awalnya diiringi dengan badong dalam Aluk Todolo namun kemudian diiringi dengan nyanyian dalam kekristenan. Dalam tulisan ini penulis menggunakan metode penelitian kulitatif melalui pengumpulan data observasi dan wawancara. Teori dari Homi K. Baba dalam buku yang berjudul The Location Of Culture menjadi teori yang dipilih penulis untuk membedah masalah yang terjadi. Teori tersebut mengatakan bahwa hibriditas budaya merupakan ruang ke tiga   yang seharusnya menjadi ruang diskursif karena melalui hal ini telah terjadi pelanggaran batas ruang yang menandakan suatu kontradivisi dari objek, penggunaan, makna, ruang dan properti dalam suatu tradisi. Melalui hasil penelitian, ditemukan bahwa Aluk Todolo menggunakan badong sebagai syair duka dalam ritual Ma’bulle Tomate dan kekristenan menggunakan nyanyian rohani. Selain itu ditemukan juga makna badong dan nyanyian. Antara lain: mengangkat dan menceritakan status sosial dari orang yang telah meninggal, pengharapan dari masyarakat dan pemujaan kepada arwah. Melalui teori tersebut disimpulkan bahwa hibriditas budaya Aluk Todolo dan kekristenan dalam ritual Ma’bulle Tomate Di Gandangbatu merupakan titik tolak perjumpaan yang indah antara dua kebudayaan tersebut. Dua kebudayaan yang berbeda yakni antara Aluk Todolo dan kekeristenan berjumpa dalam ritus Ma’bulle Tomate.
Luther and Calvin, and The Christian Work Ethics Naomi Sampe; Novita Toding; Hasrath Dewi Ranteallo
Melo: Jurnal Studi Agama-agama Vol. 1 No. 2 (2021): Desember 2021
Publisher : Institut Agama Kristen Negeri Toraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (850.159 KB) | DOI: 10.34307/mjsaa.v1i2.16

Abstract

The aim of this research is to explain and describe the relationship between reformed theology and the reform of European Christians' views on the nature of the church in life as followers of Jesus. The aim of this research is to explain and describe the relationship between reformed theology and the reform of European Christians' views on the nature of the church in life as followers of Jesus. The research method used is qualitative with data collection techniques, literature studies and data analysis is descriptive qualitative. The results showed that Luther's theology of vocations in all areas of life and Calvin's theology of predestination, sanctification, and justification became the basis for changes in the work ethic of European society at that time. They see work and the results of work are part of faith, therefore they work hard, value time, and appreciate the results of work or material. Therefore, work and work are part of the life of faith. In later developments, there was an excessive appreciation of material or capitalism because of the secularization of work culture, which was originally part of faith. In fact, this Capitalism is not in accordance with Christian ethics. Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan dan mendeskripsikan hubungan antara teologi reformator dengan pandangan orang Kristen Eropa reformasi tentang hakikat gereja dalam kehidupan sebagai pengikut Yesus. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menjelaskan dan mendeskripsikan hubungan antara teologi reformator dengan pandangan orang Eropa Kristen tentang hakikat gereja dalam kehidupan sebagai pengikut Yesus. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan teknik pengumpulan data, studi kepustakaan dan analisis data adalah deskriptif kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa teologi panggilan Luther di segala bidang kehidupan dan teologi predestinasi, pengudusan dan pembenaran Calvin menjadi dasar perubahan etos kerja masyarakat Eropa saat itu. Mereka melihat kerja dan hasil kerja adalah bagian dari iman, oleh karena itu mereka bekerja keras, menghargai waktu dan menghargai hasil kerja atau materi. Jadi bekerja adalah bagian dari kehidupan iman. Dalam perkembangan selanjutnya, terjadi apresiasi yang berlebihan terhadap material atau kapitalisme karena sekularisasi budaya kerja yang semula merupakan bagian dari keimanan. Padahal, Kapitalisme ini tidak sesuai dengan etika Kristen.
Teologia Pembebasan: Kajian Peranan Penting Gereja Dalam Memerdekakan Masyarakat Dari Kemiskinan Martin Luther Manao; Abdon A. Amtiran
Melo: Jurnal Studi Agama-agama Vol. 1 No. 2 (2021): Desember 2021
Publisher : Institut Agama Kristen Negeri Toraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (869.835 KB) | DOI: 10.34307/mjsaa.v1i2.27

Abstract

This research was conducted to find out how the role of the church in liberating society from poverty. The problem of poverty in the church base areas in Indonesia is a real problem and continues from year to year. Poverty is a human problem. The church as the salt and light of the world is here to make an impact and bring about change. The research uses a qualitative approach by searching literature and field facts to respond to the conditions of poverty and how the church plays a role in liberating people from poverty. The results of the study show the importance of the church's role in bringing change to people who experience poverty. The church can play a role in two things, namely: first, with a political approach, both in terms of realm power and in terms of the good common. Second, the educational approach is to become a facilitator for the community in conducting job skills trainings.
BIARLAH PEREMPUAN YANG MENENTUKAN: TINJAUAN TEOLOGI SEKSUALITAS TERHADAP KEBERADAAN PEREMPUAN BERDASARKAN KEJADIAN 2:21-25 Firman Panjaitan
Melo: Jurnal Studi Agama-agama Vol. 1 No. 2 (2021): Desember 2021
Publisher : Institut Agama Kristen Negeri Toraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (1087.541 KB) | DOI: 10.34307/mjsaa.v1i2.29

Abstract

The issue of sexuality becomes crucial when there is sexual violence in the family, including Christian families. Sexual violence can take both physical and non-physical forms, and one of them is about the decision on a soman’s pregnancy is determined by the man. It is said to be a form of sexual violence, because it is actually a woman who has a uterus, so the decision to get pregnant or not must be determined by women, not men. Therefore, the understanding of sexuality must be developed through the right understanding, so that in marriage and family Christians do not live in sexual violence. The way to that is to explore the understanding of sexuality in Genesis 2:21-25 in order to build a theology of sexuality. This study uses a qualitative method with a literature study approach enriched with textual exegesis methods on Genesis 2:21-25. The results of the study reveal that the theology of sexuality opens awareness that a balanced position between men and women is the basis for the understanding that men and women have their own rights, so that there should be no interference with each other's rights. Although a man and a woman are bound in a marriage, in determining the rights of the womb, women are the decision makers, not men. Masalah seksualitas menjadi krusial ketika terjadi kekerasan seksual dalam keluarga, termasuk keluarga Kristen. Kekerasan seksual bisa berbentuk fisik dan non-fisik, dan salah satunya adalah tentang keputusan kehamilan seorang perempuan yang ditentukan oleh laki-laki. Dikatakan sebagai bentuk kekerasan seksual, karena sesungguhnya yang memiliki rahim adalah perempuan, sehingga keputusan hamil atau tidak harus ditentukan oleh perempuan, bukan laki-laki. Oleh sebab itu, pemahaman seksualitas harus dikembangkan melalui pemahaman yang benar, agar dalam perkawinan dan keluarga Kristen tidak hidup di dalam kekerasan seksual. Jalan menuju hal tersebut adalah menggali pemahaman tentang seksualitas dalam Kejadian 2:21-25 guna membangun teologi seksualitas. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi pustaka yang diperkaya dengan metode eksegesa tekstual terhadap Kejadian 2:21-25. Hasil penelitian mengungkapkan bahwa teologi seksualitas membuka kesadaran bahwa kedudukan yang seimbang antara laki-laki dan perempuan menjadi dasar bagi pemahaman bahwa laki-laki dan perempuan memiliki haknya masing-masing, sehingga tidak boleh ada intervensi terhadap hak masing-masing. Meskipun seorang laki-laki dan perempuan sudah terikat dalam sebuah perkawinan, tetapi dalam menentukan hak rahim, perempuanlah yang menjadi pengambil keputusan, bukan laki-laki.

Page 1 of 3 | Total Record : 23