Articles
78 Documents
<![CDATA[Pesan Dakwah pada Lagu Aisyah Istri Rasulullah ]]>
<![CDATA[Hadi Ismanto]]>
<![CDATA[ Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam Vol 1 No 1 (2019): November : Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Prodi. Manajemen Pendidikan Islam, Fakultas Tarbiyah, Institut Pesantren Sunan Drajat ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (700.559 KB)
<![CDATA[Generasi millenialadalah generasi yang menyukai sesuatu hal yang baru, terutama terkait dengan life style, hobi dan musik. Musik tidak bisa lepas dari kehidupan kaum muda. Musik merupakan salah satu media yang dapat digunakan untuk menyampaikan pesan-pesan dakwah secara simpleserta mudah diterima oleh masyarakat. Lagu yang sedang populer (awal periode 2020) saat ini adalah “Aisyah Istri Rasulullah”. Banyak sekali musisi yang membawakan atau meng-coverulang lagu ini, baik group musik maupun individu. Penelitian ini berupaya menjawab pertanyaan utama, yakni: Pesan dakwah apa sajakah yang terdapat pada lagu Aisyah Istri Rasulullah? Adapun tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui isi pesan dakwah yang ada dalam lirik lagu tersebut. Kegunaannya untuk memberikan informasi kajian praktis tentang penggunaan media musik sebagai media dakwah. Penelitian ini termasuk jenis penelitian pustaka (library reserch) yang bersifat deskriptif kualitatif dengan metode pengumpulan data primernya berupa dokumentasi teks lagu Aisyah Istri Rasulullah, sedangkan data skundernya berupa literatur lain seperti Alquran dan buku-buku. Hasil temuan dari penelitian ini menjelaskan, bahwa terdapat pesan dakwah akhlak dan fiqih (AhwalAs-Syahsyiah) keluarga. Pesan akhlak direpresentasikan padabagian awal songI yang mengekspesikan simbol-simbol keislaman seperti “mulia”, “berani”, “lembut hati”. Pesan fiqih direpresentasikan pada songII yang mengekspresikan simbol-simbol keislaman seperti “selalu bersama hingga ujung nyawa Kau di samping Rasulullah”. Dengan demikian, para audiensyang mendengarkan lagu ini diharapkan dapat mengetahui, memahami dan menghayati pesan-pesan dakwah yang terkandung di dalamnya]]>
<![CDATA[Pengaruh Dakwah Media Sosial Youtube terhadap Religiusitas Remaja di MA.Al-Muhtadi Sendangagun ]]>
<![CDATA[Ahmad Maujuhan Syah]]>
<![CDATA[ Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam Vol 1 No 1 (2019): November : Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Prodi. Manajemen Pendidikan Islam, Fakultas Tarbiyah, Institut Pesantren Sunan Drajat ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (765.131 KB)
<![CDATA[Penelitina ini bertujuan untuk mengukur religiusitas siswa-siswi Al-Muhtadi Sendangagung. Sampel penelitian ini adalah 50 remaja dan pengambilan sampel menggunkan simple random sampling. Alasan peneliti menggunakan teknik sampel tersebut adalah untuk memudahkan penelitian agar tidak banyak klasifikasi khusus sehingga hasil bisa maksimal. Hasil dari penelitian ini adalah nilai signifikansi sebesar 0,049 < 0,05, sehingga dapat disimpulkan bahwa variabel dakwah media sosial youtubeberpengaruh terhadap variabel religiusitas.Sedangkan berdasarkan nilai t, diketahui nilai t hitung sebesar 2,024 > t tabel 2,011, sehingga dapat disimpulkan bahwa variabel dakwah media sosial youtube berpengaruh terhadap variabel religiusitas.]]>
<![CDATA[STRATEGI DAKWAH MASYARAKAT SAMIN ]]>
<![CDATA[Luthfi Hidayah]]>
<![CDATA[ Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam Vol 1 No 1 (2019): November : Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Prodi. Manajemen Pendidikan Islam, Fakultas Tarbiyah, Institut Pesantren Sunan Drajat ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (492.629 KB)
<![CDATA[Kehidupan masyarakat Samin telah mengalami banyak perubahan danpergeseran yakni seperti mayoritas telah memeluk agama Islam dankehidupan generasi muda Samin sudah seperti masyarakat lainnya, tetapidisamping itu ajaran Samin mulai luntur dan hilang. Pelaksanaan dakwahIslam telah ada dikalangan masyarakat Samin, meliputi da’I, mad’u, maddah,washilah dan thoriqah serta didukung adanya kegiatan yang bernuansakeislaman seperti Fatayat, Muslimat, TPQ, Seni Hadrah dan PengajianSelapanan. Melalui kegiatan tersebut menjadikan wadah untuk senantiasamengembangkan ajaran agama Islam dikalangan masyarakat Samin. Adapunstrategi yang digunakan dikalangan masyarakat Samin yaitu berpegang padapokok strategi dakwah Bi Al-Hikmah, yaitu berdakwah dengan melihatsituasi dan kondisi masyarakat Samin terlebih dahulu, sehingga dalammenerima dan menjalankan ajaran-ajaran Islam masyarakat Samin tidakmerasa terpaksa atau keberatan. Menurut pendapat penulis strategi ini cukuptepat untuk di aplikasikan pada masyarakat Samin, karena sebelummenyampaikan dakwah da’i telah mengetahui situasi dan kondisi masyarakatSamin, melalui strategi dakwah tersebut masyarakat Samin menerima denganbaik dan memberikan perkembangan yang positiv.]]>
<![CDATA[MENYONGSONG DAKWAH BIL MEDSOS DI ERA MILENIAL ]]>
<![CDATA[Siswanto]]>
<![CDATA[ Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam Vol 1 No 1 (2019): November : Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Prodi. Manajemen Pendidikan Islam, Fakultas Tarbiyah, Institut Pesantren Sunan Drajat ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (725.008 KB)
<![CDATA[Media sosial adalah aplikasi berbasis internet (media online) yang penggunanya bisamembuat web page pribadi, kemudian dapat saling terhubung berbagi informasi danberkomunikasi. Blog dan jejaring sosial merupakan bentuk media sosial yang palingumum digunakan oleh masyarakat di seluruh dunia. Media sosial mendukunginteraksi sosial dan media sosial menggunakan teknologi berbasis web yangmengubah komunikasi menjadi dialog interaktif. Media sosial memiliki ciri-ciriantara lain: pesan yang disampaikan tidak hanya untuk satu orang saja, namun bisauntuk banyak orang; pesan yang disampaikan bebas, tanpa harus melalui gatekeeper; pesan yang disampaikan cenderung lebih cepat dibanding media lainnya; danpenerima pesan yang menentukan waktu interaksi. Dalam merespon era generasimilenial maka LDNU MWCNU disamping menggunakan media sosial dalammenyebarkan syi’ar dakwahnya juga membuat website sebagai corong dandokumentasi untuk mudah diakses baik untuk kalangan nahdhiyin maupunmasyarakat pada umumnya.]]>
<![CDATA[GRUP SHALAWAT SEBAGAI MEDIA DAKWAH BAGI MASYARAKAT Di ERA MILENIAL ]]>
<![CDATA[Imam Safi’i]]>
<![CDATA[ Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam Vol 1 No 1 (2019): November : Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Prodi. Manajemen Pendidikan Islam, Fakultas Tarbiyah, Institut Pesantren Sunan Drajat ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (689.304 KB)
<![CDATA[Tulisan ini mengkaji tentang fenomena dakwah masyarakat di era milenial yangditandai dengan hadirnya tehnologi yang serba fisik (lama) digantikan dengantehnologi digital yang menghasilkan sesuatu yang benar-benar baru sertalebih efisien dan lebih memberikan manfaat. Internet sebagai salah satu mediayang hadir di era ini menjadi salah satu media yang memberikan kebebasanserta kemudahan kepada para user. Jarak tempuh yang jauh pada era ini sudahtidak lagi menjadi sekkat kehidupan di masyarakat. Maka hadirnya era digitalsebagai salah satu media yang digunakan generasi melenial ini ber-efek padaadanya perubahan pola hidup pada sebagian masyarakat yang meneyebabkanproblematika kehidupan melanda mereka, hal ini di tandai oleh nistepapsikologis, keringnya karakter, keringnya spiritual hingga problematika hidupyang menghampiri mereka. Maka pembacaan shalawat menjadi satu jalanobat alternatife untuk menyembuhkan adanya penyakit yang melanda mereka(generasi milenial) sebagai kebutuhan (basic need) dasar di akibatkan adanyakecenderungan hidup yang serakah, tamak, meterialistik dan hidonistik. Olehsebab itu hadirnya Jam iyah Shalawa Benning diharapkan mampunmengobati adanya kekeringan spiritual dan menghadirkan ketenangan bagimasyarakat milenial disaat mereka tak lagi dipisahkan dengan jarak danwaktu, disaat mereka hidup secara indifidualistik maka grup shalawat jamiyah Benning merupakan salah satu media yang bisa di bilang efektif bagigenerasi ini.]]>
<![CDATA[KATA DAN MAKNA HIJRAH DALAM PRESPEKTIK GENERASI MILENIAL ]]>
<![CDATA[Siti Mahmudah Yanti]]>
<![CDATA[ Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam Vol 1 No 1 (2019): November : Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Prodi. Manajemen Pendidikan Islam, Fakultas Tarbiyah, Institut Pesantren Sunan Drajat ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (396.285 KB)
<![CDATA[The purpose of this study is to describe the meaning of jihad according to religionin the prespective of millennial generation. This type of research is qualititativewith descriptive analysis method.Data collection was carried out by theresearchers themselves.The data is taken through direct observation in the town ofLamongan and its surroudings with a phenomonological approach and uses aninterpretive paradigm by building understanding of reality. Rosulullah SAWsaid,with means “ and al muhajjir (people who emigrate) are those who leave theprohibition of Allah SWT ”. According to the big dictionary of Indonesialanguage Muhajjir is a person who moves or is displaced. The perspektive oftoday’s millennial generation is more constructive as a change in self orobediensce for the better in front of Allah SAW.]]>
<![CDATA[INTERNALISASI NILAI-NILAI PANCASILA DALAM DAKWAH ]]>
<![CDATA[Elva Imeldatur Rohmah]]>
<![CDATA[ Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam Vol 1 No 1 (2019): November : Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Prodi. Manajemen Pendidikan Islam, Fakultas Tarbiyah, Institut Pesantren Sunan Drajat ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (463.549 KB)
<![CDATA[Pancasila adalah kumpulan lima nilai dasar yang menjadiacuan tingkah laku bangsa Indonesia. Sedangkan dakwah ialahmenyeru kepada manusia untuk berbuat baik dan menjauhiyang buruk sebagai pangkal tolak kekuatan mengubahmasyarakat dan keadaan yang kurang baik kepada keadaanyang lebih baik sehingga merupakan suatu pembinaan.Dakwah pada hakikatnya menyeru kepada manusia untukberbuat baik dan menjauhi yang buruk. Namun tantangandakwah pada era globalisasi saat ini lebih kompleks danberagam. Problematika dakwah yang muncul saat ini adalahadanya pluralitas bangsa kita yang diiringi kemajuan teknologiyang sangat pesat. Maka hal yang harus segeradiimplementasikan untuk menghadapi kondisi masyarakattersebut yakni dengan mengintegrasikan dan internalisasinilai-nilai Pancasila dalam dakwah. Peran dakwah sangatbesar karena dapat mempersatukan, menciptakan ikatanbersama, mewujudkan solidaritas, baik dalam lingkup kecilhingga pada lingkup masyarakat secara menyeluruh. Olehkarena itu, para dai sudah seharusnya memahami secara baikmengenai nilai-nilai Pancasila, sehingga pada saat kegiatandakwah dilakukan, nilai-nilai ini selalu berhasil dimunculkandan diilhami dengan baik bahkan diamalkan oleh masyarakat.]]>
<![CDATA[Peran Seni Islam dalam Film Pendek Nussa “Belajar Jujur” Sebagai Media Dakwah Pembinaan Akhlak ]]>
<![CDATA[Meti Andani]]>;
<![CDATA[Yazida Ichsan]]>;
<![CDATA[Sri Yulianti]]>;
<![CDATA[Viki Fadhilah]]>
<![CDATA[ Busyro: Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam Vol. 3 No. 2 (2022): Mei : Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Pesantren Sunan Drajat Lamongan, Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (996.214 KB)
|
DOI: 10.55352/kpi.v3i2.234
<![CDATA[Pendidikan seni dalam Islam sangatlah penting ditanamkan pada anak, selain sebagai media untuk menyampaikan pesan – pesan yang tersirat didalamnya, seni dalam Islam juga memberikan kesan yang berunsur keindahan dan keharmonisasian, sehingga perlu adanya media pembelajaran dalam meningkatkan pendidikan melalui seni pendidikan Islam. Tujuan penelitian ini difokuskan pada pembinaan akhlak siswa melalui film pendek Nusa Rara yang berjudul “ Belajar Jujur” sebagai media dakwah dalam seni pendidikan islam. Penelitian ini dilakukan dengan menganalisis film pendek Nusa Rara untuk dijadikan media pendidikan seni dakwah Islam agar bisa dijadikan contoh atau tauladan bagi para penontonya terutama jika dikaitkan dengan pendidikan maka siswa diharapkan bisa mengambil pembelajaran dari film tersebut. Metode yang dilakukan dengan menggunakan metode kualitatif deskriptif dan analisis. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwasannya film Nusa Rara yang berjudul “ Belajar Jujur “ ini dapat memberikan pengaruh yang baik terhadap para siswa tentunya, dan dapat menjadikan pengaruh baik kepada penontonnya untuk selalu bersikap jujur dalam segala hal, terutama ketika mengerjakan ujian.]]>
<![CDATA[Peran Seni Islam dalam Film Pendek Nussa “Belajar Jujur” Sebagai Media Dakwah Pembinaan Akhlak ]]>
<![CDATA[Viki Fadhilah]]>;
<![CDATA[Meti andani]]>;
<![CDATA[Sri Yulianti]]>;
<![CDATA[Yazida Ichsan]]>
<![CDATA[ Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam Vol 3 No 2 (2022): Mei : Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Prodi. Manajemen Pendidikan Islam, Fakultas Tarbiyah, Institut Pesantren Sunan Drajat ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (375.347 KB)
|
DOI: 10.55352/kpi.v3i2.476
<![CDATA[Art education in Islam is very important to be instilled in children, apart from being a medium for conveying the messages implied in it, art in Islam also gives an impression that has elements of beauty and harmony, so there is a need for learning media in improving education through the art of Islamic education. The purpose of this study was focused on fostering students' morals through the short film Nusa Rara entitled "Honest Learning" as a medium of da'wah in the art of Islamic education. This research was conducted by analyzing the short film Nusa Rara to be used as a medium for Islamic da'wah art education so that it can be used as an example or role model for the audience, especially if it is associated with education, students are expected to take lessons from the film. The method used is descriptive qualitative method and analysis. The results of this study indicate that the Nusa Rara film entitled "Learning Honestly" can have a good influence on the students, of course, and can make a good influence on the audience to always be honest in everything, especially when taking exams.]]>
<![CDATA[Pengaruh Intensitas Bermain Game terhadap Konsentrasi Belajar Siswa SMK Al-Ikhlash Dalegan Panceng Gresik ]]>
<![CDATA[Luki Filananoka]]>;
<![CDATA[Ahmad Maujuhan Syah]]>
<![CDATA[ Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam Vol 1 No 2 (2020): Mei : Busyro : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Prodi. Manajemen Pendidikan Islam, Fakultas Tarbiyah, Institut Pesantren Sunan Drajat ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (825.477 KB)
<![CDATA[Learning concentration is an ability to focus attention during the teaching and learning process. Disturbances in concentration in learning can be from many factors, both internal factors from within students and external environmental factors, one of these factors is the high intensity of playing online games. Playing online games for students who are too excessive can waste time in vain, so that it can result in students neglecting their main obligation, namely learning. If this goes on continuously and in the long term, it is estimated that students will experience addiction which has an impact on difficulty in receiving lessons due to disruption of student concentration when studying and thinking more about games than paying attention to the learning process. For this reason, this study was conducted to determine how much influence the intensity of playing online games has on learning concentration. This study aims to determine the level of intensity of playing online games by students at SMK Al-Ikhlash Dalegan Panceng Gresik and to determine the effect of the intensity of playing online games on students' learning concentration at SMK Al-Ikhlash Dalegan Panceng Gresik. This study uses a design with a quantitative approach. The population is 176 students of SMK Al-Ikhlash Panceng, the sample taken in this study is 20% of the population, namely 37 students. With data collection procedures in the form of questionnaires and documentation. Meanwhile, for the processing of the validity test data and the analysis technique using the product moment formula and simple linear regression formula. The results showed that the intensity of playing online games of students at SMK Al-Ikhlash Dalegan Panceng Gresik was in the "high" category with a percentage level of 37.8% of 37 students. The intensity of playing online games has a significant effect on the learning concentration of the students of SMK Al-Ikhlash Dalegan Panceng Gresik. The results of the study stated that the influence of the Intensity of Playing Online Games on Learning Concentration was 72.2%. with the value of Sig. shows a value of 0.000 which is smaller or below 0.05. which means that the intensity of playing online games has an influence on learning concentration.]]>
