Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search
Journal : Jurnal Penelitian Humaniora

JÑANA MARGA YOGA, PHILOSOPHY OF LIFE IN THE SRICPT OF SÊRAT BHAGAWAD GITA Doni Dwi Hartanto; Endang Nurhayati
Jurnal Penelitian Humaniora Vol 22, No 1: April 2017
Publisher : LPPM UNY

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (209.225 KB) | DOI: 10.21831/hum.v22i1.14900

Abstract

This research aimed to interpretate Jñana Marga Yoga philosophy of life and interpretate the doctrine of Jñana Marga Yoga in the manuscript of Sêrat Bhagawad Gita. The research used philology and descriptive methods. Philological method was carried out in three stages, namely the transliteration, editing, and translation of text. Descriptive method was used to interpretate the philosophy of life and the value of the theaching of the text. The source of the data was a manuscript of Sêrat Bhagawad Gita. Data was analyzed using descriptive analysis. Validation of data used semantic validity and reliability (intrarater and interrater). The result of this research are as follows. (1) The philosophy of life from Jñana Marga Yoga is (a) seeing the glory of God, (b) the way of perfection, (c) the science of karma, (d) the science of yadnya, (e) the science of wisdom. (2) Jñana Marga Yoga is the way to achieve the perfection of life with the knowledge of wisdomFALSAFAH HIDUP JÑANA MARGA YOGA DALAM NASKAH SÊRAT BHAGAWAD GITAPenelitian ini bertujuan untuk melakukan interpretasi falsafah hidup Jñana Marga Yoga dan interpretasi ajaran Jñana Marga Yoga dalam naskah Sêrat Bhagawad Gita. Metode penelitian meliputi dua tahap, yaitu metode filologi dan metode deskriptif. Metode filologi dilakukan dengan tiga tahapan, yaitu transliterasi, suntingan, dan terjemahan teks. Metode penelitian deskritif digunakan dalam interpretasi ajaran dan falsafah hidup teks. Sumber data penelitian ialah naskah berjudul Sêrat Bhagawad Gita. Analisis dilakukan dengan analisis deskriptif. Validitas dan reliabilitas yang digunakan ialah validitas semantik dan reliabilitas (intrarater dan inerrater). Hasil penelitian adalah sebagai berikut: (1) falsafah hidup Jñana Marga Yoga yaitu (a) melihat kemuliaan Tuhan, (b) jalan kesempurnaan, (c) ilmu tentang karma, (d) ilmu tentang yadnya, (e) ilmu kebijaksanaan; dan (2) Jñana Marga Yoga merupakan jalan yang ditempuh untuk mencapai kesempurnaan hidup dengan jalan ilmu kebijaksanaan
Humanisme religius dalam konsep Catur Warna Doni Dwi Hartanto
Jurnal Penelitian Humaniora Vol 28, No 1 (2023)
Publisher : LPPM UNY

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21831/hum.v1i1.61317

Abstract

Catur Warna di dalam konsep Hindu seringkali disalahtafsirkan dengan istilah kasta pada masyarakat. Merujuk pada sumbernya, Catur Warna merupakan sebuah konsep penggolongan masyarakat yang didasarkan pada sifat (guna) dan karma manusia. Kajian ini berupaya menguraikan prinsip-prinsip penentuan Catur Warna dalam perspektif humanisme religius. Metode penelitian yang digunakan ialah deskriptif kualitatif. Sumber data yang digunakan ialah teks-teks pada naskah Sêrat Bhagawad Gita dan Kitab Sārasamuccaya. Pengumpulan data dilakukan dengan teknik baca catat purposive sampling. Analisis data dilakukan dengan analisis deskriptif disertai validitas triangulasi dan reliabilitas stabilitas. Hasil kajian ini menyimpulkan bawah sistem Catur Warna merupakan salah satu contoh aplikasi dari pandangan filsafat humanisme religius. Hal tersebut didukung dengan kebebasan memilih kelompok (kasta) yang diinginkan sepanjang dalam pelaksanaan kewajiban disesuaikan dengan guna dan karma yang melekat padanya. Humanisme religius dalam hal ini menjadi pedoman yang kuat untuk mengurai permasalahan kasta di dalam masyarakat yang selama ini dimaknai sebagai sistem stratifikasi sosial yang bersifat vertikal.Religious humanism in the concept of catur warna Catur Warna in the Hindu concept is often misinterpreted with the term caste in society. Referring to the source, Catur Warna is a concept of classifying society based on human nature (guna) and karma. This study attempts to describe the principles of determining Catur Warna from the perspective of religious humanism. The research method used is descriptive qualitative. The data sources used are the texts of the Sêrat Bhagawad Gita and the Sārasamuccaya Book. Data collection was carried out using a purposive sampling technique. Data analysis was carried out using descriptive analysis with triangulation validity and stability reliability. The results of this study conclude that the Catur Warna system is one example of the application of the philosophical view of religious humanism. This is supported by the freedom to choose the desired group (caste) as long as the implementation of obligations is adjusted to the use and karma attached to it. Religious humanism in this case is a strong guideline to unravel the caste problem in society which has been interpreted as a vertical system of social stratification.Keywords: caste, catur warna, religious humanism