Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2019 - 2024
6.455
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Jurnal Sendratasik Humanus: Jurnal ilmiah Ilmu-ilmu Humaniora JURNAL PENDIDIKAN TAMBUSAI Komposisi: Jurnal Pendidikan Bahasa, Sastra, dan Seni International Conference on Languages and Arts Jurnal Kata : Penelitian tentang ilmu bahasa dan sastra Student Scientific Creativity Journal Jurnal Kajian dan Penelitian Umum Jurnal Kajian Penelitian Pendidikan dan Kebudayaan Avant-garde: Jurnal Ilmiah Pendidikan Seni Pertunjukan Jurnal Mahasiswa Kreatif Asian Journal of Early Childhood and Elementary Education Filosofi: Publikasi Ilmu Komunikasi, Desain, Seni Budaya Misterius: Publikasi Ilmu Seni dan Desain Komunikasi Visual Abstrak: Jurnal Kajian Ilmu Seni, Media dan Desain Imajinasi: Jurnal Ilmu Pengetahuan, Seni, dan Teknologi
Darmawati Darmawati
Universitas Negeri Padang
Religion Arts Humanities Computer Science & IT Decision Sciences, Operations Research & Management Economics, Econometrics & Finance Education Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Materials Science & Nanotechnology Public Health Social Sciences Other

Published : 58 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 58 Documents
Search

 2   3   4   5   6 
Estetika Tari Piriang Hoyak Badarai Sanggar Sarai Sarumpun Di Kota Padang Cesi Frinamala Nazar; Darmawati Darmawati
Jurnal Mahasiswa Kreatif Vol. 1 No. 5 (2023): September : Jurnal Mahasiswa Kreatif
Publisher : Universitas Katolik Widya Karya Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59581/jmk-widyakarya.v1i5.1191

Abstract

The research aims to reveal and describe the Aesthetics of Hoyak Badarai Plate Dance Sarai Sarumpun Studio in Padang City. This type of research is qualitative research with descriptive methods of analysis. This research instrument is the researcher himself and is assisted by supporting instruments such as stationery and cameras. Data collection techniques are carried out by means of literature studies, observations, interviews and documentation. The steps of analyzing data are data collection, data reduction, data model and drawing conclusions. The results showed that the aesthetics of Piriang hoyak badarai Dance 6 principles, namely the principle of organic unity. Theme Principle, Theme Variation Principle, Balance principle, Development principle and Level Layout principle which are also associated with elements in dance, where dance elements are also divided into 2, namely the main elements such as movement and supporting elements in dance such as floor patterns, dancers, dance accompaniment music, makeup and clothing, property and performance venues. Appearance is one of the fundamental parts that all art objects or art events have. For art performance, there are three elements that play a role, namely talent, skills, and facilities or media. This element was used to study it as the Aesthetics of Piriang Hoyak Badarai Dance at Sarai Sarumpun Studio in Padang City. Piriang Hoyak Badarai dance is a dance that illustrates the nature of community cooperation in working on rice fields starting from hoeing until rice returns to the granary. This is the background behind the creation of Hoyak Badarai Dance. And the source of the gerkana itself is taken from the Minangkabau Basic Motion.
Pengembangan Tari Rentak Bulean Tradisi ke Kreasi di Kecamatan Rengat Barat Kabupaten Indragiri Hulu Provinsi Riau Febri Lestari Anggraini; Darmawati Darmawati
Jurnal Mahasiswa Kreatif Vol. 1 No. 5 (2023): September : Jurnal Mahasiswa Kreatif
Publisher : Universitas Katolik Widya Karya Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59581/jmk-widyakarya.v1i5.1234

Abstract

This study aims to describe the Development of Rentak Bulean Dance Tradition into Creation in West Rengat District, Indragiri Hulu Regency, Riau Province. This research uses qualitative research with descriptive methods. This research instrument is the researcher himself and is assisted by supporting instruments in the form of stationery, cameras and flash drives. The data in this study used primary data and secondary data. Data collection techniques are carried out by means of literature studies, observations, interviews and documentation. The steps of analyzing data are data reduction, data presentation and data verification.. The results showed that the development of Rentak Bulean dance carried out by an artist named Wasnuri Marja was by coaching and training the people of West Rengat District to learn Rentak Bulean dance. The development of Rentak Bulean dance movements slightly adds additional motives to the movements. Meanwhile, the development of Rentak Bulean dance is disseminated through rehearsal and performance activities. Modify costumes by homogenizing in terms of color. Meanwhile, Rentak Bulean dance development efforts by disseminating it through performances. Dissemination with an appearance at the welcoming event of big people in West Rengat District, Indragiri Hulu Regency, Riau Province. After the development of Rentak Bulean Dance, people are aware of the interesting arts in West Rengat District, especially to young men and women who are increasingly interested in learning Rentak Bulean dance.
Pengembangan Tari Lamang Di Sanggar Bidodari Kanagarian Koto Gadang Guguak Kabupaten Solok Mica Parmita; Darmawati Darmawati
Student Scientific Creativity Journal Vol. 1 No. 6 (2023): November: Student Scientific Creativity Journal
Publisher : Amik Veteran Porwokerto

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.55606/sscj-amik.v1i6.2346

Abstract

This research aims to reveal, describe and analyze about the Development of Lamang Dance at the Bidodari Kanagarian Studio Koto Gadang guguak Solok Regency. This type of research is descriptive analysis method research. Object of research This is the Lamang dance at the Bidodari Kanagarian Studio Koto Gadang Guguak Regency Solo. The types of data in this research are primary and secondary data. Research instrument this is the researcher himself. Data collection techniques are carried out by means of literature, observation, interviews and documentation. The data collected was analyzed using techniques interpretation so that the truth can be obtained. The results of the research show that the Lamang Dance in Nagari Koto Gadang Guguak has experienced development that can be seen in terms of quality and quantity. On in terms of quality, namely from the aspects of movement, floor patterns and costumes. In terms of quantity, namely from the aspect of increasing the number of actors from 2 female dancers to 8 dancers Woman. Costumes developed in terms of colors, headdresses and clothing. So the process of developing the Lamang dance in Nagari Koto Gadang Guguak was because there was a desire Meri Suryati is the younger sister of the founder and permanent supervisor of Sanggar Bidodari maintain the Lamang dance by changing it to an attractive Lamang dance used by the people of Nagari Koto Gadang Guguak.
Analisis Gerak Tari Buai-Buai Di Perguruan Seni Tradisi Singo Barantai Kelurahan Lubuk Lintah Kecamatan Kuranji Kota Padang Shafana Aulia Azhara; Darmawati Darmawati
Jurnal Kajian dan Penelitian Umum Vol. 1 No. 5 (2023): Oktober : Jurnal Kajian dan Penelitian Umum
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Buddha Nalanda

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47861/jkpu-nalanda.v1i5.458

Abstract

This research delves deeply into understanding the structure of the Buai-Buai Dance Movement, specifically within the context of Lubuk Lintah Village Traditional Art College in the Kuranji District of Padang City. This study falls under the category of qualitative research, employing descriptive methods. The primary research instrument is the researcher, supported by tools such as stationery, cameras, handy-cams, and flash devices. Data collection encompasses literature reviews, observations, interviews, and documentation. The data analysis process involves identifying, describing, clarifying, analyzing, and drawing conclusions from the data. The findings reveal that the comprehensive Buai-Buai Dance Movement in Lubuk Lintah can be examined through the lenses of space, time, and energy. In terms of spatial elements, it consists of 8 angular lines, 7 straight lines, and 1 curved line. The dominant volumes are large and medium volumes. The facing directions in the Buai-Buai Dance movement are 5 front, 3 back, 6 right side, 3 left side, 4 right diagonal, 5 left diagonal. In the mean time, the attention of view on the movement of the Buai Dance is more prevailing from here on out. The time part of the Buai Dance is overwhelmed by quick beat with a dreary (tedious) mood beginning to end (dull). Have a blissful impression in doing cultivating exercises. The energy part of the Buai Dance is areas of strength for overwhelmingly, predominant strain areas of strength for is a few developments have emphasizes. From the entire movement of the Buai Dance, it is investigated from the components of the dance development, in particular the spatial viewpoint, the time angle, the energy perspective which are interrelated from the impressions they create.
Pendekatan Kreatif Penciptaan Tari Anak-Anak: Tari Kipas di Sanggar Galatiak Pitameh Kota Padang Adinda Rahmasari Putri; Darmawati
Avant-garde: Jurnal Ilmiah Pendidikan Seni Pertunjukan Vol. 1 No. 3 (2023)
Publisher : Universitas Negeri Padang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24036/ag.v1i3.73

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan Pendekatan Kreatif Penciptaan Tari Anak-Anak: Tari Kipas di Sanggar Galatiak Pitameh Kota Padang. Jenis penelitian menggunakan metode deskriptif dari penelitian kualitatif. Objek penelitiannya tari Kipas di sanggar Galatiak Pitameh kota Padang dan difokuskan pada pendekatan kreatif penciptaannya. Teknik pengumpulan data yaitu teknik pustaka, observasi, wawancara, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendekatan kreatif penciptaan tari Kipas Sanggar Galatiak Pitameh memiliki tiga tahapan, (1) Tahap eksplorasi, yaitu tahapan yang memiliki kepekaan rasa terhadap objek, dengan mendengarkan musik yang sudah dipilih sebagai musik pengiring pada tari Kipas. (2) Tahap improvisasi yaitu daya imajinasi dan daya fikir berkonsentrasi pada objek, dalam improvisas lebih luas mengembangkan daya imajinasinya yang telah didapat pada proses eksplorasi. Melakukan gerak secara spontan yang muncul dari suatu kesadaran diri sendiri, menggunakan gerakan-gerakan bebas dalam menggunakan kipas sebagai properti, dengan menunjukkan ekspresi wajah gembira. Pada tahap ini langsung dipraktekkan hasil pencarian gerak kepada penari, namun pada proses penari cilik juga memiliki daya kreatif. Dari mereka memiliki spontan terhadap gerak yang diberikan sehingga lebih bervariasi dalam pembawaannya. (3) Tahap pembentukan yaitu, proses klimak dari tahap pembentukan yang artinya sudah selesai, mengubah bentuk gerak dari tahap-tahap sebelumnya, kemudian berusaha membentuk gerak menjadi gerakan tarian yang utuh.
Makna Tari Penyambutan pada Prosesi Ijab Qabul di Desa Talang Bunut Kecamatan Amen Kabupaten Lebong Provinsi Bengkulu Aninda Nissafitri Aninda Nissafitri; Darmawati
Avant-garde: Jurnal Ilmiah Pendidikan Seni Pertunjukan Vol. 2 No. 1 (2024): Forthcoming Issue
Publisher : Universitas Negeri Padang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24036/ag.v2i1.81

Abstract

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan Makna Tari Penyambutan pada Prosesi Ijab Qabul di Desa Talang Bunut Kecamatan Amen Kabupaten Lebong Provinsi Bengkulu. Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan metode deskriptif. Instrumen penelitian peneliti sendiri dan dibantu instrumen pendukung berupa alat tulis, kamera atau handphone, dan flashdisk. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui studi pustaka, pengamatan, wawancara, dan dokumentasi. Langkah-langkah dalam menganalisis data meliputi reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian mengungkap bahwa tari Penyambutan pada prosesi ijab qabul memiliki makna menjaga keamanan pengantin dan lokasi acara dari segala bentuk gangguan yang tidak diinginkan. Secara tekstual, makna Tari Penyambutan, yaitu: (1) Gerak persiapan sebagai bentuk kesiapan menyambut tamu. (2) Gerak mulai menari menunjukkan penari mulai menyambut tamu. (3) Gerak menyuguhkan sirih sebagai simbol adat menyambut tamu. (4) Gerak memberi selendang bermakna pengantin laki-laki telah diterima dengan baik oleh keluarga pengantin perempuan. (5) Gerak membuka jalan memiliki arti keluarga pengantin perempuan telah menerima niat baik pengantin laki-laki. (6) Gerak kembali ke posisi bermakna memastikan lokasi acara aman. (7) Gerak sembah duduk sebagai sembah penghormatan menyambut tamu. (8) Gerak memberi jalan memiliki arti memberi jalan kepada pengantin laki-laki untuk melaksanakan niat baiknya. (9) Gerak silat Jang Pat Petulai bermakna memastikan keamanan lokasi acara. (10) Gerak menabur bunga bermakna masyarakat turut merasakan kebahagiaan bersama kedua pengantin.
Analisi Gerak Tari Pasombahan Kreasi Di Kecamatan Bangkinang Kota Kabupaten Kampar Provinsi Riau Laras Tri Andini Laras Tri Andini; Darmawati
Avant-garde: Jurnal Ilmiah Pendidikan Seni Pertunjukan Vol. 2 No. 1 (2024): Forthcoming Issue
Publisher : Universitas Negeri Padang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24036/ag.v2i1.82

Abstract

Tujuan dari penelitian ini untuk menemukan dan mendeskripsikan bagaimana Analisis Gerak Tari Pasombahan Kreasi di Kecamatan Bangkinang Kota Kabupaten Kampar Provinsi Riau. Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan menggunakan metode deskriptif. Instrumen dalam penelitian ini peneliti sendiri dan di bantu instrumen pendukung seperti alat tulis, flashdisk dan handphone. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui studi pustaka, observasi, wawancara, dan dokumentasi. Langkah-langkah dalam menganalisis data meliputi, reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan Gerak yang ada dalam Tari Pasombahan terdiri dari empat nama ragam gerakan yaitu gerak sombah, punte tali bowuok, klenjek dan sendeng Tetapi disetiap bagian gerak terdapat lagi beberapa bagian gerak dengan jumlah keseluruhan ada 17 motif gerak tetapi dengan hitungan yang berbeda-beda. Analisis Tari Pasombahan dilihat dari aspek ruang, waktu, dan tenaga. Unsur ruang di setiap gerak Tari Pasombahan memakai Garis yang dominan garis lurus dan garis diagonal kanan. Volume yang dominan dalam Tari Pasombahan sedang dan kecil, arah hadap ke arah depan dan ke arah diagonal kanan depan. Level yang terdapat dalam gerak Tari Pasombahan level sedang dan tinggi di setiap motif gerak, dengan fokus pandang kepala ke arah depan dan ke arah gerakan tangan. Aspek waktu dalam Tari Pasombahan ini terdapat tempo yang lambat pada gerak sombah dan selebihnya memakai tempo cepat. Adapun dalam unsur tenaga, semakin ending semakin naik intensitasnya.
Nilai Religi Tari Kuda Kepang Pusat Geladi Tari Wiasa Budaya di Kelurahan Talang Benih Nada Cania Haryati; Darmawati
Avant-garde: Jurnal Ilmiah Pendidikan Seni Pertunjukan Vol. 2 No. 1 (2024): Forthcoming Issue
Publisher : Universitas Negeri Padang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24036/ag.v2i1.83

Abstract

Artikel ini bertujuan untuk mengungkapkan tentang Nilai Religi Tari Kuda Kepang Pusat Geladi Tari Wiasa Budaya (PGTWB) di kelurahan Talang Benih Kab. Rejang lebong. Jenis Penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Penelitian ini dilakukan pada sanggar Pusat Geladi Tari Wiasa Budaya di Kelurahan Talang Benih. Instrumen utama dalam penelitian ini peneliti sendiri yang dibantu dengan alat tulis, gadget, kamera. Pengumpulan data dilakukan melalui studi pustaka, observasi, wawancara, dan dokumentasi. Analisis data dilakukan dengan teknik kualitatif. Langkah- langkahnya meliputi: Deskripsi data, Reduksi data, dan Pengambilan Kesimpulan.Hasil penelitian menunjukan bahwa dalam tari Kuda Kepang Pusat Geladi Tari Wiasa Budaya mengandung nilai religi. Nilai religi dalam Kuda Kepang Pusat Geladi Tari Wiasa Budaya ini dapat dilihat dalam asal-usul, penyajian serta unsur pendukungnya. Seperti penari, kostum, iringan musik, properti dan tempat pertunjukan. Dalam kesenian ini nilai religi yang mendukung kepercayaan masyarakat dapat dilihat ketika penari mengalami kesurupan (trance) dan melakukan atraksi-atraksi di luar kemampuan manusia seperti memakan beling, memakan bunga mawar, memakan darah hidup. Dapat disimpulkan bahwa tari Kuda Kepang Pusat Geladi Tari Wiasa Budaya mengandung nilai religi yang sangat tinggi. Kata kunci: Nilai Religi, Kepercayaan, Tari Kuda Kepang, Pusat Geladi Tari Wiasa Budaya
Pengaruh Penggunaan Aplikasi Emaze Terhadap Peningkatan Peningkatan Kreativitas Gerak Tari Siswa Siswi dalam Pembelajaran Seni Budaya di SMK Pariwisata 'Aisyiyah Sematera Barat Muhamad Fadli; Darmawati
Avant-garde: Jurnal Ilmiah Pendidikan Seni Pertunjukan Vol. 2 No. 1 (2024): Forthcoming Issue
Publisher : Universitas Negeri Padang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24036/ag.v2i1.87

Abstract

Tujuan utama dari penelitian ini adalah untuk menguji penggunaan aplikasi Emaze sebagai alat bantu dalam pembelajaran Seni Budaya (Tari) di SMK Pariwisata Aisyiyah Sumatera Barat. Penelitian ini mengadopsi pendekatan kuantitatif dengan desain Pre-Experimental Design. Peneliti sendiri berperan sebagai instrumen penelitian, didukung oleh alat bantu seperti kamera dan lembar indikator penilaian untuk tes (Pre-Test dan Post-Test) pada mata pelajaran Seni Budaya dengan fokus pada materi "Gerak Tari Kreasi Indang". Populasi penelitian terdiri dari 11 siswa kelas X di SMK Pariwisata Aisyiyah Sumatera Barat. Sampel penelitian dipilih menggunakan metode sampling kelompok atau rumpun (Cluster). Data dikumpulkan melalui tes kreativitas gerak tari, observasi, dan wawancara. Langkah-langkah analisis data mencakup tahap klarifikasi data, deskripsi data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian mengindikasikan bahwa pemanfaatan aplikasi Emaze memiliki efek positif terhadap peningkatan kreativitas gerak tari pada siswa kelas X SMK Pariwisata Aisyiyah Sumatera Barat. Hal ini mengakibatkan peningkatan pencapaian dalam pembelajaran Seni Budaya. Kreativitas belajar siswa juga meningkat berkat penggunaan fitur visual 2D hingga 3D dari aplikasi Emaze. Efektivitas ini terbukti dari hasil ujian praktik siswa yang mencapai hasil yang memuaskan dan sesuai dengan tujuan pembelajaran sebagaimana yang tercantum dalam modul ajar. Guru pun memberikan apresiasi terhadap pemanfaatan aplikasi Emaze sebagai alat bantu dalam pembelajaran Seni Budaya (Tari) dan menunjukkan minat untuk lebih memahami penggunaannya serta mengintegrasikannya melalui metode diskusi dalam pengajaran.
Analisis Gerak Tari Campak di Sanggar Pelandok Laki Kecamatan Tanjung Pandan, Kabupaten Belitung Reni Apriani; Darmawati Darmawati
Asian Journal of Early Childhood and Elementary Education Vol 1 No 2 (2023): Asian Journal of Early Childhood and Elementary Education
Publisher : Darul Yasin Al Sys

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.58578/ajecee.v1i2.2052

Abstract

This study aims to analyze the motion of measles dance in pelandok laki studio, Tanjung Pandan sub-district, Belitung Regency. This research uses qualitative research with descriptive methods. The object of this research is Measles Dance in Sanggar Pelandok Laki, Tanjung Pandan District, Belitung Regency. The main instrument of this research is the researcher himself. Based on the results of the study it can be concluded that Measles dance seen from the aspects of space, time and energy aspects of Measles dance has several elements contained in Measles dance movements. Measles dance observed from the perspective of the element of motion space is 6 straight lines. So the dominant in the motion of Measles Dance is a straight motion that has the impression of calm and balanced with full of enthusiasm. The volume in the measles dance is 6 medium volumes, so the dominant volume is medium volume, which means it describes the joy or cheerfulness of teenagers in entertaining the community after the rice harvest. The dominant level is the medium level. The direction of facing in the measles dance is 4 facing the front 2 facing the right side left which describes intimacy. While the focus of view in Measles Dance movements is dominant to the hand or shawl.
Co-Authors Adinda Rahmasari Putri Afifah Asriati Aninda Nissafitri Aninda Nissafitri Ayu Lestari Ayu Ulandari Balqista Andriani Putri Cesi Frinamala Nazar Cindy Feliona Mutiarawan Cut Bunga Maharani Nazlen Dela Silasmi Delvia Mona Denny Regina Desfiarni Desfiarni Desi Rahmaini Diana Yosmadia Dina Mutiatul Khairat Febri Lestari Anggraini Feby Try Rahmanda Fuji Astuti Gemala Dewi Gustia Arini Herlinda Mansyur Indah Purnama Riski Indrayuda Indrayuda Ines Hardi Khairunnisa Khairunnisa Kurnia Hidayati Laras Tri Andini Laras Tri Andini Lola Murnianti Mahdalena Ekaputri Mahfud Tohari Marriyel Jelly Fahmi Mastajabul Hakum Meirita Hardina Sari Meisa Adila Mica Parmita Muhamad Fadli Muhammad Trio Idha Nada Cania Haryati Nerosti Nilam Permata Sari Nur Na’afi Putri Nur’aini Putri Puja Asrita Puja Rahayu Rahmadhani Amelia Reni Apriani Reni Nadia Fetrin Retna Wati Riana Nasmi Sela Oktafia Shafana Aulia Azhara Shalsa Bila Ivanka Sintia Anisa Siti Nurhayati Siti Rahmayani Sumiarti Darni Rahayu Tiaranti Dwi Pradita Vera Megasari Yuliasma Yuliasma Zora Iriani Zuzana Safitri