cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
-
Contact Email
-
Phone
-
Journal Mail Official
tahrirstain@yahoo.com
Editorial Address
Jln. Pramuka 156 Ronowijayan IAIN Ponorogo
Location
Unknown,
Unknown
INDONESIA
Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam
Published by Institusi Agama Islam Negeri Ponorogo
ISSN : 14127512     EISSN : 25022210     DOI : -
Core Subject : Religion, Education,
Religion Other
Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam is published by IAIN Ponorogo twice a year in May and November on the development of Islamic thought and have accredited Sinta 2 based on decree of Direktur Jenderal Penguatan Riset Dan Pengembangan Kementerian Riset, Teknologi, Dan Pendidikan Tinggi Republik Indonesia Number: 34/E/Kpt/2018, Date 10 December 2018. Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam invites enthusiasts studies Islamic thought to contribute articles in accordance with scientific standards. Editors reserve the right to revise without changing the content and purpose of writing.
Arjuna Subject : -
Articles 9 Documents
 1 
Search results for , issue "Vol 20, No 2 (2020): Islam and Politics" : 9 Documents clear
Islamic Populism Politics and Its Threat to Indonesian Democracy Zainuddin Syarif; Abd Hannan
AL-TAHRIR Vol 20, No 2 (2020): Islam and Politics
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/altahrir.v20i2.2128

Abstract

Abstract: The study focuses on discussing the phenomena of Islamic populism politics, its role and impact to the future Indonesian democracy. More specifically this study addressed two major issues, namely Islamic populism, and democracy in Indonesia. By using qualitative study and analysis through critical sociology theory, this study found that the phenomena of Islamic populism as a global political phenomenon which occurred in numerous countries in the world affected the process of democracy in Indonesia. This is shown by the occurrance of primordialism issue, mainly roots from the Islamic identity. In fact, the problem of Islamic populism politics for the construction of Indonesian democracy system could be seen from two factors; First, Islamic populism politics which practically uses the religion issue has triggered religious intolerance. This gives impacts on the uprise of exclusivism which ends up in sentimental behavior; Second, exploitation of Islamic populism issue gives negative consequences on the incline of intolerance behavior trend in politic sector both politics in the legislative area, especially the political dynamics and at the executive level.الملخص: تركز الدراسة على مناقشة ظواهر السياسة الشعوبية الإسلامية ودورها وتأثيرها على الديمقراطية الإندونيسية المستقبلية. هناك ثلاث بيانات للمشاكل في الدراسة ؛ الشعبوية الإسلامية والديمقراطية في إندونيسيا. باستخدام الدراسة والتحليل النوعيين من خلال نظرية علم الاجتماع النقدي ، وجدت هذه الدراسة أن ظاهرة الشعبوية الإسلامية السياسة العالمية التي حدثت في العديد من البلدان في العالم أثرت على عملية الديمقراطية في إندونيسيا. ويتجلى ذلك من خلال وقوع قضية البدائية التي تعود جذورها بشكل أساسي إلى الهوية الإسلامية. في الواقع ، يمكن رؤية مشكلة استخدام السياسة الشعوبية الإسلامية لبناء نظام ديمقراطي إندونيسي من عاملين ؛ أولاً ، تسببت السياسة الشعوبية الإسلامية التي تستخدم مسألة الدين عملياً في عدم التسامح في القطاع الديني. ويؤثر هذا على صعود النزعة الاستئثارية التي تنتهي بالسلوك العاطفي ؛ ثانيًا ، يؤدي استغلال قضية الشعبوية الإسلامية إلى عواقب وخيمة على ميل نزعة سلوك التعصب في القطاع السياسي.Abstrak: Studi ini fokus membahas fenomena politik populisme Islam, peran dan pengaruhnya terhadap masa depan demokrasi di Indonesia. Terdapat dua permasalahan penelitian yang diangkat dalam kajian ini; fenomena populisme Islam, dan terakhir adalah demokrasi di Indonesia. Dengan menggunakan jenis penelitian kualitatif dan analisa melalui teori sosiologi kritis, studi ini mendapati temuan bahwa fenomena populuisme Islam yang terjadi di banyak negara dunia, saat ini juga telah mewarnai demokratisasi di Indonesia. Demikian ditandai oleh mengemukanya penggunaan isu primordialisme, terutama yang mengakar pada aspek identitas. Dalam kenyataannya, problem penggunaan politik populisme Islam terhadap bangunan sistem demokrasi di Indonesia dapat dilihat dari dua hal; Pertama, politik populisme Islam yang dalam praktiknya memanfaatkan isu agama telah menimbulkan intoleransi di sektor keagamaan. Hal ini berdampak negatif terhadap bangkitnya eksklusivisme yang berujung pada perilaku anarkisme dan kekerasan yang mengatasnmakan agama; Kedua, eksploitasi isu populisme Islam berakibat buruk terhadap realitas politik. Baik politik di wilayah legislatif, terlebih lagi dinamika politik di level eksekutif.
REVITALIZING NATIONAL POLITICAL VALUES THROUGH THE SOCIO-POLITICAL MOVEMENTS OF THE TAREKAT: Studied at the political social role of tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah in Nusantara Amir Maliki Abitolkha; Muhamad Basyrul Muvid; Maulana Arafat Lubis
AL-TAHRIR Vol 20, No 2 (2020): Islam and Politics
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/altahrir.v20i2.2140

Abstract

Abstract:The tarekat is not only understood as a spiritual-religious organization, but also a socio-political organization capable of contributing to the nation's sovereignty and independence. This research aims to find and analyze the process of revitalizing the national political values of the QadiriyahwaNaqsyabandiyah order. The method used is studying literature by digging into various references, documentation, and journals that correspond to the topic. From the literature, it was found that the QadiriyahwaNaqsyabandiyahtarekat successfully played its socio-political role to help the People and People of Indonesia get out of the difficulties, sufferings, and tribulations of colonialism. Because its role as social jam'iyah is minimal, so tarekat extends to the religio-political aspect. Then, the process of revitalizing the national political values of the Qadiriyah wa Naqsyabandiyah order can be seen from several steps: through the role of the elite of the order, through the religio-political system, relations with political parties, through the synergy between the encouragement of Islamic teachings, the motivation of individuals and groups, and interaction with the outside world, through the function of the order as a religious and social institution. الملخص :ولا يُفهم الأمر على أنه منظمة دينية روحية فحسب، بل هو منظمة اجتماعية وسياسية قادرة على المساهمة في سيادة الأمة واستقلالها. والغرض من هذا البحث هو إيجاد وتحليل عملية تنشيط القيم السياسية الوطنية للرهبانية القادرية والنقشبندية. الطريقة المستخدمة هي دراسة الأدب من خلال البحث في مراجع ووثائق ومجلات مختلفة تتوافق مع الموضوع. وكانت النتيجة أن قامت رهبانية القادرية والنقشبندية بنجاح بدورها الاجتماعي - السياسي لمساعدة شعب وشعب إندونيسيا على الخروج من الصعوبات والمعاناة والمحن التي يعاني منها الاستعمار. دور الجامية الاجتماعية الدينية محدود جداً، لذلك يمتد إلى الجانب التديني والسياسي. ثم يمكن رؤية عملية تنشيط القيم السياسية الوطنية للرهبانية القادرية والنقشبندية من عدة خطوات: من خلال دور نخبة النظام، من خلال النظام التديني - السياسي، والعلاقات مع الأحزاب السياسية، من خلال التآزر بين تشجيع التعاليم الإسلامية، ودوافع الأفراد والجماعات، والتفاعل مع العالم الخارجي، من خلال وظيفة النظام كمؤسسة دينية واجتماعية.Abstrak:Tarekat tidak hanya dipahami sebagai organisasi keagamaan spiritual, semata, namunia sebagai organisasi social politik yang mampu memberikan kontribusi terhadap kedaulatan dan kemerdekaan bangsa. Tujuan penelitian ini ingin menemukan dan menganalisis proses revitalisasi nilai-nilai politik kebangsaan tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah. Metode yang digunakan adalah studi kepustakaan dengan menggali berbagai referensi, dokumentasi, dan jurnal-jurnal yang sesuai dengan topik. Hasil yang ditemukan ialah Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah berhasil memainkan peran sosial politiknya untuk membantu masyarakat dan bangsa Indonesia keluar dari kesulitan, penderitaan dan kesengsaraan akibat penjajahan. Peran sebagai jam’iyah social keagamaan sangat terbatas, sehingga diperluas kepada aspek religio-politik. Kemudian, proses revitalisasi nilai-nilai politik kebangsaan tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah dapat dilihat dari beberapa langkah: melalui peranan elit tarekat, melalui system religio-politik, relasi dengan partai politik, melalui sinergitas antara dorongan ajaran Islam, motivasi individu dan kelompok, dan interaksi dengan dunia luar, melalui fungsi tarekat sebagai lembaga keagamaan dan sosial.
Islamism, Christianism, Urbanism, and The Capitalization of Urban Space Tambunan, Elia; Larhzizer, Fouad
AL-TAHRIR Vol 20, No 2 (2020): Islam and Politics
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/altahrir.v20i2.2210

Abstract

Abstract: This paper relates Islamic studies, namely Islamism, with Christian studies, urban studies in an integrative way. The objects of written material are religions, social movements, politics, and cities. The research was conducted from July 2012 to July 2018 using a qualitative empirical approach with depth interview techniques and the use of social media, combined with literature studies. The author argues, it is a fundamental mistake if scholars of Islamic studies believe too much that Islamic social movements are a manifestation of Islamism as the ideology of Islamists as published so far. In practice, Islamic social movements, especially in urban communities, are far more complex than ideological issues. Examining the Salatiga urbanites as the location and subject research, it is found a religious linkage and the caliptalization of urban space. This linkage creates a contentious politics and the interests of the urban elite that play into it during the Regional Head Election.الملخص: تربط هذه الورقة الدراسات الإسلامية ، أي الإسلاموية ، بالدراسات المسيحية ، والدراسات الحضرية بطريقة تكاملية. المواد المكتوبة هي الأديان والحركات الاجتماعية والسياسة والمدن. تم إجراء البحث في الفترة من يوليو 2012 إلى يوليو 2018 باستخدام نهج تجريبي نوعي مع تقنيات المقابلة العميقة واستخدام وسائل التواصل الاجتماعي ، جنبًا إلى جنب مع دراسات الأدب. يجادل المؤلف بأنه من الخطأ الأساسي أن يعتقد علماء الدراسات الإسلامية أن الحركات الاجتماعية الإسلامية هي مظهر من مظاهر الإسلاموية باعتبارها إيديولوجية الإسلاميين كما نُشرت حتى الآن. في الممارسة العملية ، الحركات الاجتماعية الإسلامية ، خاصة في المجتمعات الحضرية ، أكثر تعقيدًا بكثير من القضايا الإيديولوجية. عند دراسة سكان سالاتيجا كموقع وبحث موضوعي ، وجد ارتباطًا دينيًا وخلافة الفضاء الحضري. يخلق هذا الارتباط سياسة مثيرة للجدل ومصالح النخبة الحضرية التي تلعب دورها خلال انتخابات رئيس المنطقة.Abstrak: Tulisan ini mengaitkan studi Islam, yakni Islamisme dengan studi Kristen, studi perkotaan secara integratif. Objek material tulisan adalah agama, gerakan sosial, politik, dan kota. Penelitian dilakukan sejak Juli 2012 hingga Juli 2018 dengan pendekatan kualitatif empirik dengan teknik wawancara mendalam dan penggunaan media sosial, digabung dengan studi literatur. Penulis berargumentasi, adalah kekeliruan mendasar jika para sarjana studi Islam terlalu meyakini bahwa gerakan-gerakan sosial Islam merupakan manifestasi Islamisme sebagai ideologi kaum Islamis seperti dipublikasikan selama ini. Dalam praksisnya, gerakan-gerakan sosial Islam, khususnya di masyarakat kota jauh lebih kompleks dari persoalan ideologis. Dari masyarakat Kota Salatiga sebagai lokasi dan subjek penelitian, ditemukan keterkaitan agama dengan kaliptalisasi ruang kota. Keterkaitan itu menimbulkan politik perselisihan dan kepentingan elite urban yang bermain dalamnya pada saat Pemilihan Kepala Daerah.
Contestation on Political Space Between Islamism and Islamic Group in Presidential Election 2019 Ali Akhbar Abaib Mas Rabbani Lubis
AL-TAHRIR Vol 20, No 2 (2020): Islam and Politics
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/altahrir.v20i2.1932

Abstract

 Abstract: This paper explains the struggle for political space between Islamism and Islamic groups in the 2019 Presidential Election. The origin of the struggle for political space is closely related to the early history of Indonesian independence. The author considers that historical events are something important to analyze the 2019 Presidential Election issues. This study is a qualitative study using library data through descriptive analysis. The data analysis phase includes data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The author uses the triadic concept approach to spatial practise, representations of space, and representational spaces as a theoretical framework for analysis. The discussion of this article results in the conclusion that the “failure of political Islam” in the 2019 Presidential Election cannot be enforced. The 2019 presidential election showed that the struggle for political space was dominated by the Islamism group supporting Prabowo-Sandi and the Islamic group supporting Jokowi-Ma'ruf. Other explanations reveal that the debate and struggle over the political space of the Indonesian State is the impact of the historical cycle of independence. In the context of democracy, the political struggle over space is permissible, but every dynamic of the struggle over political space must be constitutional.الملخص: ستشرح هذه المقالة النضال من أجل الفضاء السياسي بين الإسلامية والجماعات الإسلامية في الانتخابات الرئاسية لعام 2019. يرتبط أصل النضال من أجل الفضاء السياسي ارتباطًا وثيقًا بالتاريخ المبكر لاستقلال إندونيسيا. يرى المؤلف أن الأحداث التاريخية هي شيء مهم لتحليل قضايا الانتخابات الرئاسية لعام 2019. هذه الورقة عبارة عن دراسة نوعية باستخدام بيانات المكتبة من خلال التحليل الوصفي. تتضمن مرحلة تحليل البيانات تقليل البيانات وعرض البيانات واستخلاص النتائج. يستخدم المؤلف نهج المفهوم الثلاثي للممارسة المكانية ، وتمثيل الفضاء ، والمساحات التمثيلية كإطار نظري للتحليل. تؤدي مناقشة هذه المقالة إلى نتيجة مفادها أنه لا يمكن تنفيذ "فشل الإسلام السياسي" في الانتخابات الرئاسية لعام 2019. أظهرت الانتخابات الرئاسية لعام 2019 أن النضال من أجل الفضاء السياسي سيطرت عليه الجماعة الإسلامية التي تدعم برابوو ساندي والجماعة الإسلامية التي تدعم جوكووي معروف. وتوضح تفسيرات أخرى أن الجدل والصراع حول الفضاء السياسي للدولة الإندونيسية هو تأثير دورة الاستقلال التاريخية. في سياق الديمقراطية ، يُسمح بالنضال السياسي على الفضاء ، لكن كل ديناميكية النضال على الفضاء السياسي يجب أن تكون دستورية.
Digital Piety and the Transformation of Political Activism of Youth Hijrah Movement Ali Ja'far
AL-TAHRIR Vol 20, No 2 (2020): Islam and Politics
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/altahrir.v20i2.2172

Abstract

Abstract: This paper explains about hijrah, a popular term among urban youths; it refers not only religious, but also political transformation. This activity has been  growing massively in the urban area through the internet and in the short after the fall of Soeharto regime where democracy and the technology has become more developed. Digitally, hijrah shapes the narration of being pious, religious and modern-fashionable look. Taking the data from field observation on the hijrah event and following the digital media, this paper attempts to investigate the historical root of hijrah and how the youth utilize modern technology to visualize and share their narration on being politically pious. Borrowing the idea from Birgit Meyer and Bayat about visualization and post-Islamism, this paper has found that although hijrah narration is close to fundamental religious activism and politically promotes Islamic political system, but the agenda has not succeeded. However, hijrah activity is successful in engaging youth through the events such as; sharing session, gathering, book review, festival and preaching which are specifically designed for youths.الملخص: يتناول هذا البحث عن الهجرة وهي مصطلح شائع بين شباب الحضر. ولا يشير هذا الموضوع الى التغير الديني ، بل حتى التغير السياسي. وازدهرت أنشطة الهجرة بعد سقوط سوهارتو بسرعة فائقة وكذلك الديموقراطية والتكنولوجيا . وكونت الهجرة في العالم الرقمي التقوى والدين والحداثة ايضا . آخذا المعلومات من المنهج الميداني مع تتبع الوسائل الهجرة الرقمية، تحاول هذا البحث التحقق عن جذور التاريخ وكيفية تعامل الشباب مع التكنولوجيا المعاصرة لتصور المسائل ونشر الروايات حول موضوع الصالح . نستعير فكر بيرجير ماير وبيات حول التصورية وما بعد الاسلامية ، تكشف هذا البحث موضوع الهجرة قريبة الى جذروية الدينية و من سياسيتها الى السياسية الشرعية ولكن لا تسير هذه الانشطة على ما يرام. ومن نا حية أخرى ، تربط انشطة الهجرة مع الشباب كالمناقشات والمحاضرات ومراجعة الكتب والتجمعات ترابطا وطيدا وناجحا لأنها خصصت مصممة للشبابAbstrak: Tulisan ini menjelaskan tentang hijrah. Sebuah terma yang popular di kalangan anak muda urban. Terma ini tidak hanya merujuk pada istilah akan perubahan keagamaan, tetapi juga perubahan politik. Aktifitas hijrah tumbuh pesat setelah runtuhnya regime Soeharto dimana demokrasi dan perkembangan teknologi semakin maju. Hijrah dalam dunia digital juga membentuk narasi akan kesalehan, keagamaan, dan modernitas. Penelitian ini mengambil data dari observasi lapangan serta mengikuti media digital hijrah. Tulisan ini berusaha menginvestigasi akar sejarah dari hijrah dan bagaimana anak-anak muda menggunakan teknologi modern untuk memvisualisasikan dan menyebarkan narasi tentang kesalihan. Meminjam ide dari Birgit Meyer dan Bayat tentang visualisasi dan post-Islamism, tulisan ini mengungkap bahwa meskipun narasi hijrah itu sangat dekat dengan fundamentalisme agama dan secara politis mendukung sistem politik berlandaskan Islam akan tetapi agenda ini tidak berjalan dengan baik. Sebaliknya, aktifitas hijrah yang mengikat anak muda melalui berbagai event seperti, sesi diskusi, gathering, bedah buku, festival, dan ceramah keagamaan telah sukses mengikat anak muda karena aktifitas itu secara khusus didesain untuk anak muda)   
Proposed Development Models of Islamic Movements in Post Reformation Indonesia Gonda Yumitro; Elfatih Abdullahi Abdelsalam; Syaza Farhana Mohamad Shukri
AL-TAHRIR Vol 20, No 2 (2020): Islam and Politics
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/altahrir.v20i2.2124

Abstract

Abstract: This article tries to analyze the models of Islamic movements in post-reformation Indonesia. The major research problem posed is to highlight the main theoretical underpinnings of the momentum of reformation and its impact on various movements, particularly the Islamic ones. The focus here is to explain how these Islamic movements have developed strategies and models to face and circumvent the challenges. This is qualitative research that used documentary analysis and the Focused Group Discussion (FGD) in collecting information and data for analysis. In analyzing the data, the authors used Nvivo 12 Plus. This research found  that the Islamic movements of Indonesia, in their quest for development and influence, have availed themselves of several developmental models, such as transnational and national Islamic movements, political and non-political movements, democratic and anti-democratic, and moderate and radical Islamic movements.المللخص: تحلّل هذه المقالة نماذج الحركات الإسلامية في إندونيسيا بعد الإصلاح. تتمثل المشكلة الرئيسية للبحث التي أثيرت في إبراز النظري الأساسي لزخم الإصلاح وتأثيره على الحركات المختلفة، وخاصة الحركة الإسلامية. ينصب التركيز هنا على شرح كيفية قيام هذه الحركات الإسلامية بتطوير استراتيجيات ونماذج لمواجهة التحديات التي تواجهها وحلها. هذا البحث هو بحث نوعي يستخدم أساليب التحليل الوثائقي والمناقشة الجماعية المركزة (ف.غ.د) في جمع المعلومات وتحليل البيانات. في تحليل البيانات، يستخدم الباحث ن.فيفو 12 بلس. تتمثل النتائج الرئيسية لهذا البحث في أن الحركة الإسلامية في إندونيسيا استجابة للدستور الحالي قد تطورت إلى عدة نماذج، مثل الحركات الإسلامية عبر الوطنية والوطنية، والحركات السياسية وغير السياسية، والديمقراطية ومناهضة الديمقراطية، وكذلك الحركات الإسلامية المعتدلة والمتطرّفة.Abstrak: Artikel ini menganalisis model gerakan Islam pasca reformasi di Indonesia. Permasalahan utama penelitian yang dikemukakan adalah menyoroti landasan teori utama momentum reformasi dan dampaknya terhadap berbagai gerakan khususnya gerakan Islam. Fokus di sini adalah menjelaskan bagaimana gerakan-gerakan Islam tersebut mengembangkan strategi dan model untuk menghadapi dan menyelesaikan tantangan mereka hadapi. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang menggunakan metode documentary analysis dan Focused Group Discussion (FGD) dalam pengumpulan informasi dan analisis data. Dalam menganalisis data, penulis menggunakan Nvivo 12 Plus. Temuan utama dari penelitian ini adalah bahwa gerakan Islam di Indonesia dalam merespon konstilasi yang ada telah berkembang menjadi beberapa model, seperti gerakan Islam transnasional dan nasional, gerakan politik dan non-politik, demokrasi dan anti-demokrasi, serta gerakan Islam moderat dan radikal.
EDUCATION POLITICS IN ISLAMIC BOARDING SCHOOL AND MADRASA: The Old Order, The New Order, and The Reform Era Jufri Naldo; Azhari Akmal Tarigan; Faisal Riza
AL-TAHRIR Vol 20, No 2 (2020): Islam and Politics
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/altahrir.v20i2.2114

Abstract

Abstract: The development of Islamic boarding schools and madrasas in Indonesia cannot be separated from the political education policy of the government that is currently in power. Through a literature study, this study intends to reveal how the form of education politics carried out by the government towards these two institutions. The theoretical debate on education politics during the Old Order begins the explanation of this study. Then, the debate during the New Order is discussed, and the debate related to the Reformation era is discussed after that. This study illustrates that despite the politicization of Islamic boarding schools and madrasas, these indigenous Indonesian educational institutions must be preserved and their development should be considered. Furthermore, Islamic boarding schools and madrasas are important indicators for the progress of the religion and the nation. By looking at the realities of advanced education today, Islamic boarding schools and madrasas are a reflection of the superiority of scientific, intellectual, and cultural achievements. The government as a policymaker should provide full political support so that Islamic boarding schools and madrasas can compete at the world level.الملخص: لا يمكن فصل تطوير المدارس الداخلية الإسلامية والمدارس الدينية في إندونيسيا عن سياسة التعليم السياسي للحكومة التي تتولى السلطة حاليًا. تهدف هذه الدراسة ، من خلال دراسة أدبية ، إلى الكشف عن شكل السياسة التربوية التي تنفذها الحكومة تجاه هاتين المؤسستين. سيبدأ النقاش النظري حول سياسات التعليم في عهد النظام القديم في شرح هذه الدراسة ، ثم يتبعها في عهد النظام الجديد ، وينتهي خلال فترة الإصلاح. توضح هذه الدراسة أنه على الرغم من تسييس المدارس الداخلية الإسلامية والمدارس الدينية ، يجب الحفاظ على هذه المؤسسات التعليمية الإندونيسية الأصلية والنظر في تطويرها. علاوة على ذلك ، فإن المدارس الداخلية الإسلامية هي مؤشرات مهمة لتقدم الدين والأمة. بالنظر إلى واقع التعليم المتقدم حاليًا ، فإن المدارس الداخلية الإسلامية والمدارس الإسلامية هي انعكاس لتفوق الإنجازات العلمية والفكرية والثقافية. يجب على الحكومة كصانع للسياسة أن تقدم الدعم السياسي الكامل حتى تتمكن المدارس الداخلية الإسلامية والمدارس الإسلامية من المنافسة على المستوى العالمي.Abstrak: Perkembangan Pesantren dan madrasah di Indonesia tidak dapat dipisahkan dari kebijakan politik pendidikan pemerintah yang sedang berkuasa. Melalui studi literatur, kajian ini hendak mengungkap bagaimana bentuk politik pendidikan yang dijalankan oleh pemerintah terhadap kedua lembaga tersebut. Perdebatan teoritis politik pendidikan pada masa Orde Lama akan mengawali penjelasan kajian ini, kemudian disusul pada masa Orde Baru, dan diakhiri pada masa Reformasi. Kajian ini memberikan gambaran bahwa sekalipun terjadi politisasi terhadap pesantren dan madrasah, akan tetapi lembaga pendidikan asli Indonesia ini harus tetap dilestarikan dan diperhatikan perkembangannya. Selanjutnya, pesantren dan madrasah merupakan salah satu indikator penting untuk kemajuan agama dan bangsa. Dengan melihat realitas pendidikan yang sudah maju saat ini, pesantren dan madrasah adalah cerminan dari keunggulan capaian keilmuan, intelektual dan kultural. Pemerintah sebagai pemangku kebijakans udah sepatutnya memberikan dukungan penuh secara politik agar pesantren dan madrasah bisa bersaing di tingkat dunia.
RELATION OF RELIGION, ECONOMY AND POLITICS: Islamization of Malay Community through Trade and Kingdom Sudarman Sudarman; Mohammad Hidayaturrahman
AL-TAHRIR Vol 20, No 2 (2020): Islam and Politics
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/altahrir.v20i2.2007

Abstract

Abstract: Some scholars have suggested a paradigm that the process of conversion to Islam in the Malay community was spread by Sufis. Historical reconstruction in this region is always associated with the teachings, rituals and religious behavior of Sufis. This research was conducted to describe the process of conversion to Islam in three paradigms, namely, political economy, history, and religion. This study found that the conversion of religion in Malay society was mostly played by economic actors. To facilitate this conversion, economic agents married local women and negotiated with the ruling sultans. From the existing sources (manuscripts and archives), economic actors had a significant role in Islam conversion for Malay society. Economic actors, in the 17-18 century AD, consisting of traders, were connected with countries in the Indian Ocean. Some of them came to the West Coast of Sumatra to trade spices. The traders who came were Muslims. Their arrival brought two purposes at once, namely the teachings of religion in the right hand and trading commodities in the left hand. Both of these goals were the driving force of traders to spread Islam in every visited region. This study has proven correlative with the condition of the Islamic community in the current Malay community, which is more engaged in the trade than other sectors. At the same time, the community becomes devout Muslims.الملخص: اقترح بعض الباحثين أن التحويل المتكامل إلى الدين الإسلامى فى المجتمع الملاوى نتيجة من جهود المتصوفين الكتابة التاريخية عن هذه المنطقة دائما  متعلقة بالتعاليم، الطقوس، والأنشطة الدينية لهذه الفرقة يحاول هذا البحث تصوير وتفصيل عملية التحويل إلى الدين الإسلامى فى المجتمع الملاوى من جهة ثلاث: السياسى والاقتصادى، التاريخى، والدينى حصل البحث إلى النتيجة التالية أن العامل الاقتصادى له دور أهم فى التحويل الدينى فى المجتمع الملاوى تسهيلا لهذا التحويل، التجار يتزوجون المواطنات ويتفاوضون الملوك يمكن إدراك هذا الرأى من الأرشيف والمخطوطات لدينا كان التجار فى القرنى السابع والثامن عشر الميلادى مترابطين مع أنهم منتشرون عبر المحيط الهندى. عدد منهم ، معظمهم مسلمون، زار الساحل الغربى لسومطرة لتجارة التوابل والدعوة الإسلامية. هما، التجارة والدعوة، عاملان رئيسيان فى نشاطهم الاقتصادى والدينى كانت نتيجة هذا البحث توافق بأحوال المجتمع الملاوى فى زماننا الحاضر الذى يشتغل بالتجارة أكثر من اشتغالهم فى المهن الأخرى، بالاضافة إلى كونهم مسلمين متدينينAbstrak: Sebagian kalangan, selama ini membangun paradigma, bahwa proses konversi ke agama Islam pada masyarakat Melayu disebarkan oleh para sufi. Rekonstruksi sejarah di wilayah ini selalu dikaitkan dengan ajaran, ritual dan perilaku keagamaan para sufi. Penelitian ini dilakukan untuk menggambarkan dan mendeskripsikan proses konversi ke agama Islam dalam tiga paradigma, ekonomi politik, sejarah, dan keagamaan. Penelitian ini menemukan bahwa konversi agama pada masyarakat Melayu lebih banyak diperankan oleh aktor ekonomi. Untuk mempermudah konversi tersebut, para pelaku ekonomi menikahi wanita setempat, dan melakukan negosiasi dengan sultan yang berkuasa. Dari sumber yang ada (manuskrip dan arsip), para pelaku ekonomi memiliki peran signifikan dalam mengkonversi agama Islam pada masyarakat Melayu. Aktor ekonomi, pada abad ke 17-18 masehi, yang terdiri dari para pedagang terkoneksi dengan negeri-negeri yang ada di Samudra Hindia. Sebagian dari mereka datang ke Pantai Barat, Sumatera untuk berdagang rempah-rempah. Para pedagang yang datang tersebut adalah pemeluk agama Islam. Kedatangan mereka membawa dua tujuan sekaligus, ajaran agama di tangan kanan dan komoditas perdagangan di tangan kiri. Kedua tujuan tersebut yang menjadi daya penggerak para pedagang untuk menyebarkan Islam di setiap wilayah yang disinggahi. Penelitian ini berkorelasi dengan kondisi masyarakat Islam pada masyarakat Melayu saat ini, yang lebih banyak menekuni sektor perdagangan dibanding sektor lain. Pada saat yang sama juga menjadi pemeluk Islam yang taat.
Political and Nationalism of GP Ansor in Facing The Perssecution of Kirab Satu Negeri in The Meranti Islands Imam Ghozali; Junaidi Junaidi
AL-TAHRIR Vol 20, No 2 (2020): Islam and Politics
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/altahrir.v20i2.2131

Abstract

Abstract: This study is to determine the implementation, implication, and process of resolving the politics of nationalism in the Kirab Satu Negeri GP Ansor activities in the Meranti Islands. This activity experienced persecution from HTI, FPI, youth organizations, and the Malay Customary Institution (LAM) of the Meranti Islands Regency. The movement of negative opinions by these mass organizations has worsened the image of GP Ansor in the Meranti community. This research uses a qualitative descriptive-analytic approach. The data collection method in this study combines the Library Method and Field Research. As a result of the research, GP Ansor applies the politics of religious nationalism in carrying out the Kirab Satu Negeri. Indeed, radicalism groups and youth organizations build negative opinions of political and religious issues the affect the solidity of members of the GP Ansor, divided into two, namely following the line of command of the GP Ansor board and some rejecting it firmly. The GP Ansor militant committee consistently moves to resolve the persecution with religious nationalism politics, namely: first to open a dialogue with mass organizations that reject the KSN program; second, to conduct friendship wit LAM elders with the connectivity approach of the similarity between the NU tradition and the rituals of the Malay community; the third structural approach to the local Government, DPRD and Kapolres regarding the KSN mission to arouse the spirit of nationality; fourth, inviting all members of the GP Ansor, officials to do istighosah so that Indonesia will not be able to be divided by radical groups.الملخص: تهدف هذه الدراسة إلى تحديد التنفيذ والتضمين وعملية حل المشكلة حول  سياسات القومية في أنشطة كيراب ساتو نيجيري حركة الشباب أنصار (GP Ansor) في جزر ميرانتي. تعرض هذا النشاط للاضطهاد من قبل حزب التحرير الإندو نسي( HTI) و جبهة الدفاع الإسلامي( FPI) ومنظمات الشباب ومؤسسة العرفية المالايووية(LAM) في منطقة جزر ميرانتي . أدت توجيه الآراء السلبية من قبل هذه المنظمات الجماهيرية إلى تدهور صورة حركة الشباب أنصار في نظر مجتمع ميرانتي Meranti. يستخدم هذا البحث المنهج الوصفي التحليلي. بينما  طريقة جمع البيانات في هذه الدراسة تجمع  بين أسلوب المكتبة والبحث الميداني. و نتيجة البحث ، يطبق حركة الشباب أنصار سياسة القومية الدينية في تنفيذ كيراب ساتو نيجيري( KSN/Kirab Satu Negeri). وبالفعل ، فإن الجماعات الراديكالية والمنظمات الشبابية تبني آراء سلبية حول القضايا السياسية والدينية التي تؤثر على صلابة أعضاء GP Ansor و إنقسامهم إلى قسمين. منهم من اتبع خط القيادة لإدارة GP Ansor و الأخر صارم على رفض ذلك. مازال  المجلس  الإداري المتشدد في GP Ansor يتحرك لحل هذا الاضطهاد بسياسات القومية الدينية ، أي: أولا فتح باب الحوار مع المنظمات الجماهيرية التي ترفض برنامج (KSN) ؛ ثانيًا ، إقامة التواصل والصداقة مع شيوخ (LAM) من خلال نهج الترابط للتشابه بين تقاليد نهضة العلماء  (NU) وطقوس مجتمع الملايو. ثالثا، القيام  بالتقرب الهيكلي إلى حكومة المحلية و مجلس الشورى المنطقي (DPRD) و رئيس الأمن المنطقي  (Kapolres) فيما يتعلق بمهمة (KSN) لإثارة روح الجنسية ؛ رابعًا ، الدعوة لجميع أعضاء (GP Ansor) ، والمسؤولين للقيام بالإستغاثة حتى تتجنب الدولة الإندونيسية من الانقسام بسبب عمل الجماعات المتطرفة.Abstrak: Penelitian ini untuk mengetahui implementasi, implikasi dan proses penyelesaian politik nasionalisme pada kegiatan Kirab Satu Negeri (KSN) GP Ansor Kepulauan Meranti. Kegiatan ini mengalami persekusi dari HTI, FPI, Ormas Kepemudaan dan Lembaga Adat Melayu (LAM) Kabupaten Kepulauan Meranti. Penggiringan opini negatif oleh kelompok Ormas-ormas tersebut telah memperburuk citra GP Ansor di masyarakat Meranti. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitataif deskriptif analistis. Sedangkan metode pengumpulan data dalam penelitian ini menggabungkan antara metode kepustakaan dan penelitian lapangan. Hasil penelitian menyimpulkan bahwa GP Ansor menerapkan politik nasionalisme religius dalam menjalankan Kirab Satu Negeri. Kelompok radikalisme dan Ormas kepemudaan membangun opini negatif tentang isu-isu politik dan agama yang mempengaruhi solidaritas anggota GP Ansor sehingga terpecah menjadi dua, yaitu sebagian mengikuti garis komando pengurus GP Ansor dan sebagain menolak secara tegas. Pengurus militan GP Ansor konsisten terus bergerak menyelesaikan persekusi dengan politik nasionalisme religius, yaitu pertama membuka dialog dengan Ormas-ormas yang menolak acara KSN; kedua melakukan silaturahi dengan sesepuh LAM dengan pendekatan konektivitas kesamaan antara tradisi NU melalui ritual masyarakat Melayu; ketiga melakukan pendekatan struktural kepada Pemuda, DPRD dan Kapolres tentang misi KSN untuk membangkitkan semangat kebangsaan; keempat mengajak seluruh anggota GP Ansor, para pejabat untuk istighasah agar negara Indonesia terhindar dari perpecahan akibat dari kelompok-kelompok radikalisme.

Page 1 of 1 | Total Record : 9

 1 

Filter by Year

2020 2020


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol 24 No 1 (2024): Islamic Studies Vol 23 No 2 (2023): Islamic Studies Vol 23 No 1 (2023): Islamic Studies Vol 23, No 1 (2023): Islamic Studies Vol 22 No 2 (2022): Islamic Studies Vol 22, No 2 (2022): Islamic Studies Vol 22, No 1 (2022): Islamic Studies Vol 21, No 2 (2021): Islamic Studies Vol 21, No 1 (2021): Islam: Liberalism and Fundamentalism Vol 20, No 2 (2020): Islam and Politics Vol 20, No 1 (2020): Islam and Social Change Vol 19, No 2 (2019): Women transformation in Islamic Societies Vol 19, No 1 (2019): Islam & Local Wisdom Vol 18, No 2 (2018): Islam & Resolusi Konflik Vol 18, No 1 (2018): Islam: Liberalism & Fundamentalism Vol 17, No 2 (2017): Islam dan Ekologi Vol 17, No 1 (2017): Islam Ortodoksi-Heterodoksi Vol 16, No 2 (2016): ISLAM DAN POLITIK Vol 16, No 1 (2016): ISLAM DAN PERUBAHAN SOSIAL Vol 15, No 2 (2015): Transformasi Perempuan dalam Masyarakat Islam Vol 15, No 1 (2015): Islam dan Local Wisdom Vol 14, No 2 (2014): Resolusi Konflik Berbasis Multikulturalisme dalam Islam Vol 14, No 1 (2014): Islam Liberalisme dan Fundamentalisme Vol 13, No 2 (2013): Hukum Islam Vol 13, No 1 (2013): Tasawuf Vol 12, No 2 (2012): Filsafat dan Teologi Islam Vol 12, No 1 (2012): Ekonomi Syariah Vol 11, No 2 (2011): Pendidikan Islam Vol 11 No 1 (2011): Studi Al-Qur'an dan Hadis Vol 11, No 1 (2011): Studi Al-Qur'an dan Hadis More Issue